المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ نملة بن أبي نملة الأنصاري المدني - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٣٠

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه نفيع ونقادة ونقيب

- ‌من اسمه نمر ونمران ونملة ونمير ونميلة

- ‌ نمران بن جارية بن ظفر الحنفي

- ‌ نمران بن عتبة الذماري

- ‌ نملة بن أَبي نملة الأَنْصارِيّ المدني

- ‌من اسمه نهار ونهاس ونهشل ونهيك

- ‌ تمييز نهار العبدي شامي

- ‌من اسمه نواس ونوح

- ‌ نوح بن ذكوان البَصْرِيّ

- ‌ نوح، غير منسوب

- ‌من اسمه نوف ونوفل ونيار

- ‌ نوفل بن إياس الهذلي المدني

- ‌باب الهاء

- ‌من اسمه هارون

- ‌ هارون بن حيان، هو هارون بن موسى بن حيان. يأتي

- ‌وممن يسمى هارون بن سَعْد:

- ‌ وَهْمٌ هارون بن سُلَيْمان

- ‌ هارون بن صالح بن إبراهيم بن مُحَمَّد بن طلحة بن عُبَيد اللَّه القرشي التَّيْمِيّ الطلحي

- ‌ هارون بْن مُحَمَّد بْن بكار بن بلال العاملي الدمشقي

- ‌ هارون بن مسلم البَصْرِيّ

- ‌ هارون بن يحيى القرشي الأسدي الزبيري المدني

- ‌من اسمه هاشم

- ‌من اسمه هانئ

- ‌ هانئ بن نيار، أَبُو بردة، يأتي في الكنى

- ‌ هانئ بن هانئ الهمداني الكوفي

- ‌من اسمه هبيرة وهدبة وهدية وهذيل وهذيم

- ‌ هذيم بن عَبد الله التغلبي

- ‌من اسمه هرم وهرماس وهرمز وهرمي

- ‌ هرم، أَبُو زُرْعَة بْن عَمْرو بْن جرير، يأتي فِي الكنى

- ‌ هرم بن نسيب أَبُو العجفاء السلمي. يأتي في الكنى

- ‌ الهرماس بن حبيب التميمي العنبري

- ‌ هرمز، ويُقال: هرم، أَبُو خالد الوالبي. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه هرير وهريم وهزال وهزيل

- ‌من اسمه هشام

- ‌ هشام بن إسماعيل المكي

- ‌ هشام بن حجير المكي

- ‌ هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عَبْد العزى بن قصي بن كلاب القرشي الأسدي

- ‌ هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأَنْصارِيّ

- ‌ هشام بن سُلَيْمان بن عكرمة بن خالد بن العاص القرشي المخزومي المكي

- ‌ هشام بن طلحة. فِي ترجمة كامل بن طلحة

- ‌ هشام بن هارون الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ هشام بن أَبي الوليد

- ‌ هشام بن يحيى بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن مخزوم القرشي

- ‌ هشام بْنِ أَبي يَعْلَى

- ‌من اسمه هشيم وهصان وهقل وهلب وهلقام

- ‌ وَهْمٌ هشيم بن المعتمر

- ‌ هلقام بن التلب، ويُقال: ملقام، وقد تقدم

- ‌من اسمه همام وهناد

- ‌ همام بن الحارث النخعي الكوفي

- ‌ هناد بن السري بن مصعب بن أَبي بَكْرِ بن شبر بن صعفوق بن عَمْرو بن زرارة بن عدس بن زيد

- ‌من اسمه هند وهنيدة وهني

- ‌ هني بن نويرة الضبي الكوفي

- ‌من اسمه هود وهوذة

- ‌ هود بن عَبد الله بن سعد العبدي العصري

- ‌من اسمه هلال

- ‌ هلال بن عامر بن عَمْرو المزني الكوفي

- ‌ هلال بن عَمْرو

- ‌ هلال بن عياض، ويُقال: عياض بن هلال. تقدم

- ‌ هلال بن فياض اليشكري، هو شاذ بن فياض. تقدم

- ‌ هلال بن مقلاص، هو ابن أَبي حميد الوزان. تقدم

- ‌ هلال بن أَبي ميمونة، هو هلال بن علي بن أسامه. تقدم

- ‌ هلال الوزان، هو ابن أَبي حميد. تقدم

- ‌ هلال، أَبُو طعمة، مولى عُمَر بن عبد العزيز. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه هياج وهيثم

- ‌ الهيثم بن حيان الشامي، أَبُو اليسع البعلبكي

- ‌ تمييز الهيثم بن خالد، أَبُو الفرج

- ‌من اسمه وابصة وواثلة وواسع

- ‌من اسمه واصل

- ‌من اسمه واقد وواهب ووائل

- ‌ واقد بن عَبد الله

- ‌ واقد بن عبد الرحمن بْن سعد بْن معاذ الأَنْصارِيّ

- ‌ واقد بن عَمْرو بن سعد بن معاذ بن النعمان بْن امرئ القيس بْن عَبْد الأشهل الأَنْصارِيّ

- ‌ واقد بن أَبي واقد الليثي المدني

- ‌ واقد، ويُقال: وقدان، وهو الأشهر، أَبُو يعفور العبدي. يأتي

- ‌ وائل بن علقمة

- ‌من اسمه وبر ووبرة ووحشي

- ‌من اسمه وراد وورد وورقاء ووزير

- ‌من اسمه وساج ووضاح ووضين ووعلة

- ‌ وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب اليمامي

- ‌من اسمه وفاء ووقاء ووقاص ووقدان

- ‌ وفاء بن شريح الصدفي الحضرمي المِصْرِي

- ‌من اسمه وكيع

- ‌ وكيع بن محرز بن وكيع الناجي السامي النبال البَصْرِيّ

الفصل: ‌ نملة بن أبي نملة الأنصاري المدني

6474 -

د:‌

‌ نملة بن أَبي نملة الأَنْصارِيّ المدني

(1) .

روى عن: أَبِيهِ (د) وله صحبة.

رَوَى عَنه: ضمرة بن سَعِيد المازني، وعاصم بن عُمَر بن قتادة، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ومروان بن أَبي سَعِيد، ويعقوب بن عُمَر بن قتادة (2) .

روى له أَبُو داود، وقد كتبْنا حديثه فِي ترجمة أبيه.

6475 -

بخ ت: نمير بن أوس الأشعري (3) ، قاضي دمشق.

رَوَى عَن: حذيفة بن اليمان مرسل، ومالك بن مسروح (ت) ، ومعاذ بن جبل مرسل، وأَبي الدَّرْدَاء، وأبي موسى الأشعري، وأم الدرداء.

رَوَى عَنه: أبراهيم بن سُلَيْمان الأفطس، وخالد بن يزيد المري، وسالم بن عبد الاعلى القرشي، وسَعِيد بن عبد العزيز،

(1) طبقات ابن سعد: 5 / 258، والمعرفة ليعقوب: 1 / 380، والكاشف: 3 / الترجمة 5975، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 475، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7604.

(2)

وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

(3)

طبقات ابن سعد: 7 / 456، وطبقات خليفة: 310، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2408، والمعرفة ليعقوب: 2 / 335، 393، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 203، 344، 348، 356، 373، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2276، وثقات ابن حبان: 5 / 479، والكاشف: 3 / الترجمة 5976، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، وتاريخ الاسلام: 5 / 169، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 475 - 476، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7558، وشذرات الذهب: 1 / 159.

ص: 21

وعَبْد اللَّهِ بْن العلاء بْن زبر، وعبد الله بن ملاذ (ت) ، وعبد الرحمن ابن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعُمَر بن يزيد النصري، وأَبُو عبد الرحمن قيس بْن موسى الأعمى، ومحمد بْن الوليد الزبيدي، والهيثم بن عِمْران العنسي، وابنه الوليد بن نمير بن أوس (بخ) ، ويحيى بن الحارث الذماري، وأم يزيد والدة عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد الصنعاني وكان ممن يحضر دراسة القرآن بجامع دمشق ويدرس مع الناس وهو قاض، وولي أذربيجان.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(1)، وَقَال: ولاه هشام بن عَبد المَلِك القضاء، ثم كتب إليه يستعفيه وأخبره أنه ضعيف، فَقَالَ هشام: من لقضاء الجند؟ قالوا: يزيد بن أَبي مالك. فأمر بعهده فكتب وولاه القضاء بعده. مات سنة خمس عشرة ومئة.

وَقَال خليفة بْن خياط (2) : توفي سنة إحدى وعشرين مئة.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (3) : مات سنة اثنتين وعشرين ومئة في خلافه هشام بْن عَبد المَلِك (4) .

روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ.

6476 -

ت: نمير بن عريب الهمداني (5) ، كوفي.

(1) 5 / 479.

(2)

طبقاته: 310.

(3)

طبقاته: 7 / 456.

(4)

وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة ووهم من عده في الصحابة.

(5)

تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2409، والمعرفة ليعقوب: 3 / 152، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2277، وثقات ابن حبان: 7 / 543، والكاشف: 3 / الترجمة 5977، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9120، =

ص: 22

رَوَى عَن: عامر بن مسعود (ت) .

رَوَى عَنه: أَبُو إسحاق الهمداني (ت) .

قال أَبُو حاتم (1) : لا أعرفه إلا فِي حديث الصوم فِي الشتاء.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .

روى له التِّرْمِذِيّ.

وقد كتبْنا حديثه فِي ترجمة عامر بن مسعود.

6477 -

فق: نمير بن يزيد القيني (3) ، شامي.

رَوَى عَن: قحافة بن ربيعة (فق) وقيل، عَن أبيه، عَنْ قحافة.

رَوَى عَنه: بقية بن الوليد (فق) .

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(4) .

روى لَهُ ابْن ماجه فِي " التفسير.

وقد كتبْنا حديثه في ترجمه

= ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 476، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7559.

(1)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2277.

(2)

7 / 543. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

(3)

المعرفة ليعقوب: 1 / 278، وثقات ابن حبان: 7 / 544، وديوان الضعفاء، الترجمة 4406، والمغني: 2 / الترجمة 6671، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9122، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 476 - 477، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7560.

(4)

7 / 544. وَقَال الذهبي في " الميزان": تفرد عنه بقية. (4 / الترجمة 9122) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو الفتح الأزدي: ليس بشيءٍ. (10 / 477) وَقَال في "التقريب": مجهول.

ص: 23

قحافة بن ربيعة.

6478 -

دس ق: نمير الخزاعي (1) ، والد مالك بن نمير، له صحبة.

روى حديثه عصام بن قدامة البجلي (دس ق) عَنْ مالك بن نمير الخزاعي، عَن أبيه، قال: رأيت النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمنى عَلَى فخذه اليمنى

" الحديث (2) .

روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ، وقد وقع لنا حديثه بعلو.

أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَدَلِيُّ، قال: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ" أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا فِي الصَّلاةِ

طبقات ابن سعد: 6 / 51، و7 / 62، وطبقات خليفة: 108، 187، ومسند أحمد: 3 / 471، وتاريخ الكبير: 8 / الترجمة 2407، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2275، وثقات ابن حبان: 3 / 421، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 496، والاستيعاب: 4 / 1511، وأسد الغابة: 5 / 41، والكاشف: 3 / الترجمة 5978، وتجريد أسماء الصحابة الترجمة 1284، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 10 / 477، والاصابة: 3 / الترجمة 8807. والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7561.

(2)

وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال البغوي: لا أعلم له حديثًا مسندا غيره.

(10 / 477) .

ص: 24

واضعا ذراعه اليمنى عَلَى فخذه الْيُمْنَى رَافِعًا إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ أَحْنَاهَا شَيْئًا وهُوَ يَدْعُو.

أَخْرَجُوهُ (1) مِنْ حَدِيثِ عِصَامِ بْنِ قُدَامَةَ.

6479 -

د: نميلة الفزاري (2) ، والد عيسى بن نميلة.

رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (د) ، وعن جليس لابن عُمَر (د) ، عَن أبي هُرَيْرة حديث القنفذ.

رَوَى عَنه: أبنه عيسى بن نميلة (3)(د) .

(1) أبو داود (991)، والنَّسَائي: 3 / 38، وابن ماجه (911) .

(2)

تاريخ خليفة: 96، والكاشف: 3 / الترجمة 5979، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 912 3، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 10 / 477، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 3605.

(3)

وَقَال الذهبي في " الميزان": لايعرف. (4 / الترجمة 9123) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.

ص: 25