‌ تمييز نهار العبدي شامي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٣٠

(1) مسند أحمد: 3 / 29.

(2)

قوله: يَعْنِي الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيَّ". ليس في المطبوع من المسند، فهو من زيادات المؤلف التوضيحية.

(3)

ابن ماجة (4017) .

(4)

تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2431، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2298، وثقات ابن حبان: 5 / 481، ومعرفة التابعين، الورقة 44، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9126، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 477، والتقريب: 2 / 307.

(5)

في التابعين: 5 / 481.

(1) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": ذكره أبو موسى المديني في " ذيل الصحابة" وروى من طريق ابن مردويه في تفسيره، ثم من طريق ثور بن يزيد عن نهار وكانت لهُ صُحبَةٌ، فذكر حديثًا. (10 / 477) .

(2)

جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: جعلهما في الاصل ترجمة واحدة وَقَال: فرق البخاري بين الراوي عَن أبي سَعِيد، والراوي عَن أبي أمامة ويحتمل أن يكونا واحدًا، وذلك وهم منه فإنهما اثنان أحدهما مدني والآخر شامي كما ذكرنا وقد فرق بينهما أيضا أبو حاتم وغير واحد.

(3)

تاريخ الدوري: 2 / 610، وتاريخ الدارمي، الترجمة 824، وابن الجنيد، الترجمة 707، وعلل أحمد: 1 / 90، 210، و2 / 37، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2474، والكنى لمسلم، الورقة 32، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 349، و5 / الورقتان 9، 13، والمعرفة ليعقوب: 2 / 472، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 598، وضعفاء العقيلي، الورقة 222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2340، والمجروحين لابن حبان: 3 / 56، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 184، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1484، والكاشف: 3 / الترجمة 5981، وديوان الضعفاء، الترجمة 4407، والمغني: 2 / الترجمة 6672، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، وتاريخ الاسلام: 6 / 310، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9124، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 478 - 479، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7607.

(1) ضعفاء العقيلي، الورقة 222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2340.

(2)

ونقل ابن حبان عن عثمان بن خرزاذ قال: سألت يَحْيَى بْن سَعِيد الْقَطَّان عنه، فقال: ضعيف. (المجروحين: 3 / 56) .

(3)

العلل ومعرفة الرجال: 2 / 37.

(4)

تاريخه: 2 / 610.

(1) نفسه.

(2)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2340.

(3)

تاريخه، الترجمة 824.

(4)

وَقَال ابن الجنيد: سألت يَحْيَى بْن مَعِين عن النهاس بن قهم؟ فقال: ليس بشيءٍ. ثم قال: قال مُحَمَّد بْن قهم: كان النهاس بن قهم قاصا ليس بشيءٍ. (سؤالاته، الترجمة 707) . وَقَال ابن شاهين في كتاب "الثقات": النهاس بن قهم، ليس به بأس، قاله يحيى. (الترجمة 1484) .

(5)

سؤالات الآجري: 5 / الورقة 9.

(6)

سؤالات الآجري: 5 / الورقة 13.

(7)

وَقَال الآجري عَن أبي داود أيضا: كان يحيى يضعفه. (سؤالاته: 3 / 349) .

(8)

الضعفاء والمتروكون، الترجمة 598.

(9)

الكامل: 3 / الورقة 184.

(1) المجروحين: 3 / 56.

(2)

وذكره العقيلي في " الضعفاء" ونقل عن بكر بن خلف قال: سألت يحيى القطان عن حديث النهاس بن قهم، فقال: لست أحدث عن النهاس بشيءٍ. - ثم قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بن أَبي ميسرة، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زريع، عن النهاس بن قهم، عن عَبد الله بن عُبَيد بن عُمَير قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينشدون الشعر وهم في الطواف". قال حسين: والله الذي لا إله إلا هو لو روى هذا منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عَبد الله ما قبلناه. (الورقة 222) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو أحمد الحاكم: لين. (10 / 478) . وَقَال في "التقريب": ضعيف.

(3)

طبقات ابن سعد: 7 / 372، وتاريخ الدوري: 2 / 610، وتاريخ البخاري الكبير:

8 / الترجمة 2400، وتاريخه الصغير: 2 / 206، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 382، وأحوال الرجال، الترجمة 376، والمعرفة ليعقوب: 3 / 188، و235، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 599، وضعفاء العقيلي، الورقة 222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2267، والمجروحين لابن حبان: 3 / 52، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 184، وضعفاء الدارقطني: الترجمة 551، وسؤالات البرقاني له، الترجمة 517، والمدخل إلى الصحيح: 218، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 165، والكاشف: 3 / الترجمة 5982، وديوان الضعفاء الترجمة 4408، والمغني: 2 / الترجمة 6673، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9127، والكشف الحثيث، الترجمة 809، ونهاية السول، الورقة 403، =

= وتهذيب التهذيب: 10 / 479، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7562. وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه نهشل بن سَعِيد الضبي وهو خطأ إنما الضبي الذي بعده.

(1)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2267.

(2)

نفسه وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 206.

(3)

تاريخه: 2 / 610.

(1) نفسه.

(2)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2267.

(3)

ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 165.

(4)

وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين". (الترجمة 551) . وَقَال البرقاني عَنه: لا شئ. (سؤالاته، الترجمة 517) .

(5)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2267 (6) أحوال الرجال، الترجمة 376.

(7)

الضعفاء والمتروكون 599.

(8)

المجروحين: 3 / 52.

(9)

وذكره البخاري في " الضعفاء الصغير" وَقَال: عن الضحاك، روى عنه معاوية النصري أحاديث مناكير. (الترجمة 382) . وَقَال يعقوب بن سفيان: حَدَّثَنَا ابن نمير، عَن أبيه، عن نهشل، وضعفه جدا. (المعرفة والتاريخ: 3 / 235) ، وذَكَره العقيلي، وابن عدي، والدارقطني، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وَقَال الحاكم أبو عبد الله: روى عن الضحاك بن مزاحم الموضوعات. (المدخل إلى الصحيح: 218) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو سَعِيد النقاش روى عن الضحاك =

= الموضوعات: (10 / 479) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك. قال بشار: لا أدري لم روى ابن ماجة عن أمثال هذا! ؟

(1)

تاريخ الدوري: 2 / 611، وابن الجنيد، الترجمة 775، وعلل أحمد: 2 / 306، 335، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2399، والمعرفة ليعقوب: 3 / 153، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2265، وثقات ابن حبان: 7 / 542، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 106، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 479، والتقريب: 2 / 308، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7563.

(2)

العلل ومعرفة الرجال: 2 / 306، 335.

(3)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2265.

(4)

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَنه: هو ثقة. (تاريخه: 2 / 611) . وكذلك قال ابن الجنيد عنه. (سؤالاته، الترجمة 775) .

(5)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2265.

(1) 7 / 542. وَقَال يعقوب بْن سفيان: لا بأس به كوفي. (المعرفة والتأريخ: 3 / 153) .

وَقَال في موضع آخر: هو ثقة. (المعرفة والتاريخ: 3 / 187) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.

(2)

تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2427، والمعرفة ليعقوب: 2 / 438، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 70، 72، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2271، وثقات ابن حبان: 7 / 545، والكاشف: 3 / الترجمة 5983، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 106، ومعرفة التابعين، الورقة 44، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9130، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 480، والتقريب: 2 / 308، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7608.

(3)

تاريخه: 72.

(4)

7 / 545. وَقَال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. (المعرفة والتاريخ: 2 / 438. وَقَال =

= الذهبي في " الميزان": لايعرف. (4 / الترجمة 9130) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.

(1)

ابن ماجة (671) .