الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من اسمه وابصة وواثلة وواسع
6658 - د ت ق: وابصة (1) بن معبد بن عتبة بن الحارث ابْن مالك بْن الحارث بْن قيس، ويُقال: بشير بن كعب بن سعد ابْن الْحَارِث بْن ثعلبة بْن دودان بْن أسد بْن خزيمة بن مدركة بن
إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، أَبُو سالم، ويُقال: أَبُو الشعثاء، ويُقال: أَبُو سَعِيد، الأسدي.
قدم عَلَى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي عشرة رهط من قومه بني أسد سنة تسع، فأسلموا، ورجع إِلَى بلاد قومه، ثم نزل الجزيرة، وسكن الرقة، وقدم دمشق، وكانت له بها دار بقنطرة سنان.
رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (د ت ق) ، وعن خريم بن فاتك الأسدي (د) ، وعبد الله بن مسعود (د) ، وأم قيس بنت محصن الأسدية.
رَوَى عَنه: أيوب بن عَبد اللَّهِ بن مكرز، وحنش بن المعتمر، وراشد (ق) ، وزر بن حبيش الأسدي، وزياد بن أَبي الجعد (ت) ،
(1) طبقات ابن سعد: 7 / 476، وطبقات خليفة: 35، 128 و318، ومسند أحمد: 4 / 227، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2647، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 686 و687، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 203، وثقات ابن حبان: 3 / 431، والمعجم الكبير: 22 / 140، وحلية الاولياء: 2 / 32، والاستيعاب: 4 / 1523، وأسد الغابة: 5 / 76، والكاشف: 3 / الترجمة 6125، والتجريد: 2 / الترجمة 1424، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 127، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 11 / 100، والاصابة: 3 / الترجمة 9085، والتقريب، الترجمة 7378.
وأخوه سالم بن أَبي الجعد، وابنه سالم بن وابصة بن معبد، وأَبُو الرصافة شبيب بن ديسم الباهلي الشامي، وشداد مولى عياض بن عامر العامري، وعامر الشعبي، وعَمْرو بن راشد الأشجعي (دت) ،
وابنه عَمْرو بن وابصة بن معبد (د)، وفراس بن خولي الأسدي وقيل: لم يدركه، وهلال بن يَِسَاف (د ت ق) ، وأَبُو راشد الأزرق، وأَبُو سكينة الحمصي.
ذكره محمد بن سعد فِي الطبقة الرابعة (1) .
وَقَال بشر بن لاحق الرَّقِّيّ عَن أبي راشد الارزق: كنت آتي وابصة بن معبد، وقل ما أتيته إلا أصبت المصحف موضوعا بين يديه، ثم إن كان ليبكي حتى أرى دموعه قد بلت الورق.
وَقَال أبو الهيثم محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن الوابصي: توفي بالرقة، وقبره عند منارة مسجد جامع الرقة، وكان قارئا، بكاء لا يملك دمعه.
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
6659 -
ع: واثلة (2) بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث
(1) طبقاته: 7 / 479.
(2)
طبقات ابن سعد: 7 / 407، وتاريخ الدوري: 2 / 627، وابن طهمان، الترجمة 296، وتاريخ خليفة: 291، وطبقات خليفة: 31، 174، 301، 123، ومسند أحمد: 3 / 490 و406، وعلل أحمد 1 / 17، 83، 334، 335، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 184، وتاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2646، والكنى لمسلم، الورقة 9، والمعرفة ليعقوب: 2 / 332، 334، و3 / 167، 362، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 75، 239، 324، 327، وتاريخ واسط لبحشل: 60، والكنى للدولابي: 1 / 63، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 202، وثقات ابن حبان: 3 / 426، والمعجم الكبير: 22 / 52، وحلية الاولياء: 2 / 21، ورجال صحيح مسلم
ابن بكر بن عبد مناة، ويُقال: واثلة بن الأسقع بن عُبَيد الله، ويُقال: ابن عبد العزى بْن عَبْدياليل بْن ناشب بْن غيرة بْن سَعْد بْن ليث ابن بكر بن عبدمناة بْن عَلِي بْن كنانة، أَبُو الأسقع، ويُقال: أَبُو قرصافة، ويُقال: أَبُو محمد، ويُقال: أَبُو الخطاب، ويُقال: أَبُو شداد، الليثي.
أسلم قبل تبوك، والنبي صلى الله عليه وسلم يتجهز لها، وشهدها مع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وكان من أهل الصفة.
رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعَن أبي مرثد الغنوي (م د ت س) ، وأبي هُرَيْرة (ق) ، وأم سلمة زوج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن أَبي عبلة، وبسر بن عُبَيد الله الحضرمي (م د ت س) ، وسُلَيْمان بْن موسى (ق) من رواية ضعيفة، وشداد أَبُو عمار (م ت س) ، وعبد اللَّه بْن عامر اليحصبي، وعبد الرحمن بْن أَبي قسيمة (ق) ، وعبد الواحد بْن عَبد الله النصري (خ 4) ، وعُمَر الليثي، وعَمْرو بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي (د) ، والغريف ابن عياش الديلمي (د س) ، ومعروف أَبُو الخطاب، ومكحول
= لابن منجويه، الورقة 187، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1194، والاستيعاب: 4 / 1563، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 386، وتقييد المهمل، الورقة 87، والجمع لابن القيسراني: 2 / 544، ومعجم البلدان: 2 / 595، والكامل في التاريخ: 4 / 496، وأسد الغابة: 5 / 77، وسير أعلام النبلاء: 3 / 383، والكاشف: 3 / 6126، والعبر: 1 / 99، 205، والتجريد: 2 / الترجمة 1425، والتذهيب: 4 / الورقة 128، وتاريخ الاسلام: 3 / 211، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 11 / 101، والاصابة: 3 / الترجمة 9087، والتقريب، الترجمة 7379،
وشذرات الذهب: 1 / 95 وغيرها.
الشامي (بخ ت ق) ، ويونس بْن ميسرة بْن حلبس (د ق) ، وأَبُو إدريس الخولاني (م ت) ، وأَبُو سعد الحميري الشامي (د) ، وأَبُو المليح بن أسامة الهذلي (ق) ، ومولى له لم يسم، وبناته: أسماء بنت واثلة إن كان محفوظا، وجميلة، ويُقال: خصيلة بنت واثلة، وفسيلة بنت واثلة (بخ دق) .
ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثالثة، قال (1) : وكَانَ من أهل الصفة، فلما قبض رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خرج إِلَى الشام.
وَقَال الحاكم أَبُو أحمد: دخل البصرة، وله بها دار.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي: منزله بدمشق (2) .
وَقَال أَبُو حاتم (3) : نزل الشام، وكان يشهد المغازي بدمشق وحمص.
أسلم والنبي صلى الله عليه وسلم قَدْ تجهز إِلَى تبوك، وكان من أهل الصفة، ثم أتى الشام، وسكن البلاط (4) خارجا من دمشق عَلَى ثلاثة فراسخ القرية التي كان يسكن فيها يسرة بن صفوان، ثم تحول ونزل بيت المقدس، ومات بها.
وَقَال غيره: سكن بيت جبرين، وهي بلدة بالقرب من بيت المقدس.
وَقَال أَبُو الحسن بْن سميع، عن دحيم: مات بدمشق فِي خلافة عبد الملك.
(1) طبقاته الكبرى: 7 / 407 - 408.
(2)
انظر تاريخه: 327.
(3)
الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 202.
(4)
من غوطة دمشق الشرقية، وهي غربي زبلين.
وَقَال أَبُو المغيرة الخولاني، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عياش، عَنْ سَعِيد بن خالد: توفي سنة ثلاث وثمانين (1) ، وهو ابن مئة سنة وخمس سنين.
وكذلك قال عباس الدُّورِيُّ (2) وغيره، عَنْ يحيى بن مَعِين.
وَقَال الواقدي، وعلي بْن عَبد اللَّهِ التميمي، وأَبُو مسهر، ومحمد بن عَبد الله بْن نمير، ويحيى بْن عَبد الله بن بكير، وخليفة ابن خياط، وأَبُو عُمَر الضرير فِي آخرين: مات سنة خمس وثمانين (3) .
زاد الواقدي، وأَبُو مسهر، وغير واحد: وهو ابن ثمان وتسعين.
قال التميمي: اغتيل ما بين حمص ودمشق.
وَقَال سَعِيد بن بشير عَنْ قتادة: كان آخر أصحاب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم موتا بمكة عَبد الله بن عُمَر، وكان آخرهم موتا بالمدينة جابر ابن عَبد الله، آخرهم موتا بمصر سهل بن سعد، وآخرهم موتا بالكوفة عَبد الله بن أَبي أوفى، وآخرهم موتا بالبصرة أنس بن مالك، وآخرهم موتا بدمشق واثلة بن الأسقع، وآخرهم موتا بحمص عَبد الله بن بسر بعد أبي أمامة.
روى له الجماعة.
6660 -
ع: واسع بن حبان بْن منقذ بْن عَمْرو بْن مالك (4)
(1) انظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 239، والمستدرك: 3 / 570.
(2)
تاريخه: 2 / 627.
(3)
انظر مصادر ترجمته.
(4)
طبقات ابن سعد: 6 / 318، وطبقات خليفة: 236، 252، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2655، وثقات العجلي، الورقة 56، والمعرفة ليعقوب: 1 / 298، =
ابن خنساء بن مبذول بن عَمْرو بن غنم بن مازن بن النجار الأَنْصارِيّ المازني المدني، والد حبان بن واسع بن حبان، وعم مُحمد بْن يَحيى بْن حَبَّان.
رَوَى عَن: جابر بن عَبد الله (د) ، ورافع بن خديج (ت س ق) ، وسعد بن المنذر الأَنْصارِيّ، وعبد الله بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ (م د ت) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (ع) ، وقيس بن أَبي صعصعة الأَنْصارِيّ، ووهب بن حذيفة الغفاري (ت) ، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ.
رَوَى عَنه: ابنه حبان بن واسع بن حبان (م د ت) ، وابن أخيه مُحمد بْن يَحيى بْن حَبَّان (ع) .
قال أَبُو زُرْعَة (1) : مدني ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .
روى له الجماعة.
= وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 295، 296، 656، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 204، وثقات ابن حبان: 5 / 498، وتصحيفات المحدثين: 2 / 448، والمؤتلف للدار قطني: 1 / 426، والمؤتلف لعبد الغني: 32، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 288، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1196، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 303، وأنساب السمعاني: 4 / 33 في " الحباني"، والكاشف: 3 / الترجمة 6127، والعبر: 1 / 68، والمشتبه: 303، وتاريخ الاسلام: 4 / 64، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 128، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وجامع التحصيل، الترجمة 854، ونهاية السول، الورقة 415، وتوضيح المشتبه: 1 / 226، وتهذيب التهذيب: 11 / 102، والتبصير: 1 / 281، والتقريب، الترجمة 7380، وشذرات الذهب: 1 / 71.
(1)
الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 204.
(2)
5 / 498. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 56، والذهبي في " الكاشف" وغيره، وابن حجر في "التقريب".