الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثقة ثقة (1) .
وَقَال يعقوب بن سفيان الفارسي (2)، عَنْ علي بن المديني: قال سفيان: وائل بن داود لم يسمع من ابنه (3) شيئا، إنما نظر فِي كتابه حديث الوليمة.
وَقَال عبد الرحمن بْن أَبي حَاتِم (4) : سَأَلتُ أَبِي عنه، فقال: هو صالح الحديث. قلت: هو أحب إليك أم ابنه؟ فَقَالَ: هما متقاربان.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(5) .
روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سِوَى مُسْلِم.
ومن الأَوهام:
• د:
وائل بن علقمة
.
رَوَى عَن: وائل بن حجر.
رَوَى عَنه: عبد الجبار بن وائل (د) .
روى له أبو داود.
(1) انظر العلل: 1 / 13، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 182، ولم أجد فيهما" ثقة ثقة" بل" ثقة" فقط.
(2)
المعرفة ليعقوب: 2 / 143.
(3)
في المطبوع من المعرفة وتهذيب ابن حجر: ابيه" خطأ وإنما المراد" ابنه" كما أثبتنا.
(4)
الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 182.
(5)
7 / 561. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 56) ، وابن شاهين (ثقاته، ترجمة 1511) ، وابن حجر في "التقريب". وَقَال الذهبي في " الكاشف": صدوق. وذكر الحافظ ابن حجر في زياداته على" التهذيب" أن الخليلي قد وثقه (11 / 110) قال بشار: بل وثق ابنه بكر بن وائل كما هو في " الارشاد"(196) .
هكذا قال، ولم يزد، وقد روى حديثه محمد بن جحادة، عَنْ عبد الجبار بن وائل، فاختلف عليه فيه، فَقَالَ همام بْن يَحْيَى: عَنْ مُحَمَّد بْن جحادة، عَنْ عبد الجبار بن وائل، قال: كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي
…
الحديث بتمامه فِي وصف صلاة النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
رواه مسلم (1) ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ هَمَّامٍ بْن يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّد بْن جحادة، عَنْ عبد الجبار بن وائل، عَنْ أخيه علقمة بن وائل ومولى لهم، عَنْ وائل بن حجر، وهو الصواب.
ورواه عَبْدُ الوَارِثِ بْنُ سَعِيد، عَنْ محمد بن جحادة، فاختلف عليه فيه، فَقَالَ عُبَيد الله بن عُمَر القواريري: عَنْ عبد الوارث، عَنْ محمد بن جحادة، عَنْ عبد الجبار بن وائل، عَنْ وائل بن علقمة، عَنْ وائل بن حجر. رواه أَبُو داود، عَنِ القواريري.
ورواه إبراهيم بن الحجاج السامي: عَنْ عبد الوارث، عَنْ محمد بن جحادة، عَنْ عبد الجبار بن وائل، عَنْ علقمة بن وائل، عَنْ وائل بن حجر كما قال عفان، عَنْ همام.
وَقَال عِمْران بن موسى القزاز: عَنْ عبد الوارث، عن محمد ابن جحادة، عَنْ عبد الجبار بن وائل، فحَدَّثَنِي وائل بن علقمة أو علقمة بن وائل، عَنْ وائل بن حجر.
ورواه عبد الصَّمَدِ بْن عَبْدِ الوارث: عَن أبيه، فاختلف عليه فيه أيضا، فَقَالَ زهير بن حرب: عَنْ عبد الصمد عَن أبيه وائل بْن
(1) مسلم (401) ولكن ليس فيه: كنت غلاما لا أعقل صلاة ابي". وقد تعقبه ابن حجر
في" النكت الظراف": 9 / 88 لاجل هذا.
علقمة كما قال القواريري. قال زهير بن حرب: إنما هو علقمة ابن وائل.
وَقَال إسحاق بن أَبي إسرائيل: عَنْ عبد الصمد، عَن أبيه علقمة بن وائل، كما قال السامي عَنْ عبد الوارث، وهو الصواب، والله أعلم.
6676 -
س: وائل بن مهانة التَّيْمِيّ الكوفي (1) ، من تيم الرباب.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن مسعود (س) .
رَوَى عَنه: ذر بن عَبد الله الهمداني (س)، وقيل: عَنْ ذر (س) ، عَنْ حسان عنه.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(2) .
روى له النَّسَائي، وقد كتبنا حديثه فِي ترجمة حسان.
(1) طبقات ابن سعد: 6 / 203، وعلل ابن المديني: 99، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2608، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 180، وثقات ابن حبان: 5 / 495، والكاشف: 3 / الترجمة 6142، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9335، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 110، والتقريب، الترجمة 7395.
(2)
5 / 495. وَقَال ابن سعد: وكان قليل الحديث (طبقاته: 6 / 203) ، وَقَال الذهبي في " الكاشف": وثق. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.