قلت: وهذا سند ضعيف جدا، عبد الرحمن هذا هو المليكي ضعيف - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ٤

قلت: وهذا سند ضعيف جدا، عبد

الرحمن هذا هو المليكي ضعيف جدا، قال البخاري:" ذاهب الحديث ". وقال

النسائي: " متروك ". والحديث أورده السيوطي في " الجامع " من رواية ابن

عساكر هذه، ولم يتكلم عليه المناوي بشيء، كأنه لم يقف على سنده. وقد روي

بلفظ: " السبعين " مكان: " الثمانين "، وزيادة: " ويستحي من أبناء

الثمانين ". وسيأتي إن شاء الله تعالى برقم (3121) .

‌

‌1921

- " إذا إنتاط غزوكم وكثرت العزائم واستحلت الغنائم، فخير أعمالكم الرباط ".

ضعيف.

رواه ابن حبان في " صحيحه "(1625) وابن أبي عاصم في " الجهاد "

(2 / 102 / 1) والمخلص في " الفوائد المنتقاة "(7 / 22 / 1) والخطيب (12 / 135) عن سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول عن

خالد بن معدان عن عتبة بن الندر مرفوعا. قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا،

سويد هذا قال ابن معين والنسائي: " ليس بثقة ". وقال البخاري: " فيه نظر

لا يحتمل ".

وقال الحافظ في " التهذيب ": " وضعفه ابن حبان جدا، وأورد له

أحاديث مناكير، ثم قال: وهو ممن أستخير الله فيه لأنه يقرب من الثقات ".

قلت: ومن طريقه رواه الطبراني أيضا في " الكبير " كما في " المجمع "(5 / 290) وقال: " وهو متروك ". وقد روي بإسناد خير من هذا ولكنه موقوف وهو

بلفظ: " يأتي على الناس زمان أفضل الجهاد الرباط، ذلك إذا اطاط (كذا) الغزو

وكثرت العزائم واستحلت الغنائم، وأفضل الجهاد يومئذ الرباط ". رواه بن أبي

شيبة في " المصنف "(7 / 153 / 2) : أخبرنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد

بن جابر قال: أخبرنا خالد بن معدان قال: سمعت أبا أمامة وجبير بن نفير

يقولان: فذكره موقوفا عليهما. قلت: وهذا إسناد صحيح، ولكنه موقوف. ولكن

هل هو في حكم المرفوع؟ ذلك ما لم يظهر لي الآن. والله أعلم. وقد روي

مرفوعا مرسلا بلفظ: " يأتي على الناس زمان يكون أفضل الجهاد فيه الرباط،

والرباط أصل الجهاد وفرعه ". رواه أبو حزام بن يعقوب الحنبلي في " الفروسية "

(1 / 9 / 1) عن الحجاج بن فرافصة عن الزهري مرفوعا. قلت: وهذا مع إرساله

ضعيف، لأن الحجاج هذا قال الحافظ:" صدوق عابد يهم ". وأبو حزام نفسه لم

أجد له ترجمة.