المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌إعراب سورة العصر - الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل - جـ ١٢

[بهجت عبد الواحد صالح]

فهرس الكتاب

- ‌إعراب سورة الجمعة

- ‌إعراب سورة المنافقون

- ‌إعراب سورة التغابن

- ‌إعراب سورة الطلاق

- ‌إعراب سورة التحريم

- ‌إعراب سورة الملك

- ‌إعراب سورة القلم

- ‌إعراب سورة الحاقة

- ‌إعراب سورة المعارج

- ‌إعراب سورة نوح

- ‌إعراب سورة الجن

- ‌إعراب سورة المزمل

- ‌إعراب سورة المدثر

- ‌إعراب سورة القيامة

- ‌إعراب سورة الدهر «الانسان»

- ‌إعراب سورة المرسلات

- ‌إعراب سورة النبأ

- ‌إعراب سورة النازعات

- ‌إعراب سورة عبس

- ‌إعراب سورة التكوير

- ‌إعراب سورة الانفطار

- ‌إعراب سورة المطففين

- ‌إعراب سورة الانشقاق

- ‌إعراب سورة البروج

- ‌إعراب سورة الطارق

- ‌إعراب سورة الأعلى

- ‌إعراب سورة الغاشية

- ‌إعراب سورة الفجر

- ‌إعراب سورة البلد

- ‌إعراب سورة الشمس

- ‌إعراب سورة الليل

- ‌إعراب سورة الضحى

- ‌إعراب سورة الانشراح

- ‌إعراب سورة التين

- ‌إعراب سورة العلق

- ‌إعراب سورة القدر

- ‌إعراب سورة البينة

- ‌إعراب سورة الزلزال «الزلزلة»

- ‌إعراب سورة العاديات

- ‌إعراب سورة القارعة

- ‌إعراب سورة التكاثر

- ‌إعراب سورة العصر

- ‌إعراب سورة الهمزة

- ‌إعراب سورة الفيل

- ‌إعراب سورة قريش

- ‌إعراب سورة الماعون

- ‌إعراب سورة الكوثر

- ‌إعراب سورة الكافرون

- ‌إعراب سورة النصر

- ‌إعراب سورة اللهب

- ‌إعراب سورة الإخلاص

- ‌إعراب سورة الفلق

- ‌إعراب سورة الناس

- ‌الخاتمة

الفصل: ‌إعراب سورة العصر

‌إعراب سورة العصر

[سورة العصر (103): آية 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

وَالْعَصْرِ (1)

• وَالْعَصْرِ: الواو واو القسم حرف جر. العصر: اسم مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف. أقسم بصلاة العصر لفضلها.

[سورة العصر (103): آية 2]

إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ (2)

• إِنَّ الْإِنْسانَ: جواب القسم وهو حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل ولهذا كسرت همزتها لانها واقعة في جواب القسم ووجود اللام في خبرها.

الانسان: اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• لَفِي خُسْرٍ: اللام لام التوكيد- المزحلقة-. في خسر: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» اي لفي خسران. والجملة من أنّ مع اسمها وخبرها جواب قسم محذوف لا محل لها من الاعراب.

[سورة العصر (103): آية 3]

إِلَاّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ (3)

• إِلَّا الَّذِينَ: اداة استثناء. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى بإلا وهو استثناء متصل لانه مستثنى من «الانسان» لانه بمعنى «جمع» لانه اسم جنس في معنى «الأناسي» و «الناس» والجملة الفعلية بعده صلته لا محل لها من الاعراب.

ص: 503

• آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

• وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ: معطوفة بالواو على «آمنوا» وتعرب اعرابها.

الصالحات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لانه ملحق بجمع المؤنث السالم.

• وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ: تعرب اعراب «وَعَمِلُوا» وعلامة بناء الفعل الضمة او الفتحة المقدرة على الالف المحذوفة لالتقاء الساكنين وبقيت الفتحة دالة عليها. بالحق: جار ومجرور متعلق بتواصوا اي يوصي بعضهم بعضا بالخير كله من توحيد الله وطاعته واتباع كتبه ورسله.

• وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ: معطوفة بالواو على «تواصوا بالحق» وتعرب اعرابها.

اي يوصي بعضهم بعضا بالصبر على الطاعات وعن المعاصي وعلى ما يبلو الله به عباده.

* * *

ص: 504