‌إعراب سورة الكوثر - الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل - جـ ١٢

‌

‌إعراب سورة الكوثر

[سورة الكوثر (108): آية 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (1)

• إِنَّا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» .

• أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «ان» أعطى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل الواحد المطاع مبني على السكون في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول. الكوثر: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أي نهرا في الجنة. وهو بصيغة «فوعل» من الكثرة وهو المفرط الكثرة. أو الخير الكثير وقيل: النبوة أو القرآن.

[سورة الكوثر (108): آية 2]

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2)

• فَصَلِّ: الفاء استئنافية. صل: فعل أمر مبني على حذف آخره- الياء- وهو حرف العلة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. ويجوز أن تكون الفاء عاطفة للتسبيب.

• لِرَبِّكَ وَانْحَرْ: جار ومجرور متعلق بصل والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. وانحر: معطوفة بالواو على «صل» وتعرب اعرابها. وعلامة بناء الفعل السكون. وفي معنى هذه الكلمة اختلاف بين المفسرين ولها عدة معان جاء في كشاف الزمخشري:

النحر: نحر البدن. وعن عطية هي صلاة الفجر بجمع والنحر بمنى، وقيل صلاة العيد والتضحية. وقيل: هي جنس الصلاة والنحر وضع اليمين على الشمال. أو وانحر لوجهه تعالى وباسمه سبحانه اذا نحرت مخالفا للذين يعبدون غير الله في النحر للأوثان.

[سورة الكوثر (108): آية 3]

إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)

• إِنَّ شانِئَكَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. شانئك: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل جر بالاضافة أي ان مبغضك.

• هُوَ الْأَبْتَرُ: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر «ان» هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الأبتر: خبر «هو» مرفوع بالضمة. أي لا ولد له المقطوع الذكر والذنب الذليل لا ذكر يخلده. المنسي في الدنيا والآخرة.

* * *