الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحديث الثالث
314/ 3/ 60 - عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
قال: "لو أن الناس غَضُّوا من الثلث إلى الربع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الثلث، والثلث كثير"(1).
معنى: "غضوا" بالغين والضاد المعجمتين: نقصوا [وأصله](2) من غض البصر.
و"لو" هنا: حرف تمني، بمعني: ليت.
وفيه من الأحكام: استحباب النقص عن الثلث، وبه قال جمهور العلماء مطلقًا، وقد سلف ما فيه في الحديث قبله. وعن الصديق أنه أوصى بالخمس (3)، وعن علي نحوه، وعن ابن عمر
(1) البخاري (2743)، ومسلم (1629)، والنسائي (2711)، والحميدي في المسند (1/ 240، 241)، ومسند أحمد (1/ 230، 233)، والبيهقي (6/ 269)، وابن أبي شيبة (7/ 306)، والطبراني في الكبير (10/ 361).
(2)
زيادة من ن هـ.
(3)
في سنن سعيد بن منصور (3/ 88)، وعبد الرزاق (9/ 66)، والاستذكار (23/ 34)، وكان رضي الله عنه يقول: رضيت في وصيتي بما رضي =
بالربع (1)، وهو ظاهر قول ابن عباس (2)، وبه قال إسحاق (3)، [وعن آخرين: بالسدس] (4)، وعن آخرين: بدونه، وعن آخرين: بالعشر؛ لما روي في حديث معاذ أنه قال: "العشر"(5).
وقال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون الوصية بمثل نصيب أحد الورثة. وروي عن علي وابن عباس وعائشة وغيرهم أنه يستحب لمن له ورثة وماله قليل ترك الوصية؛ لظاهر الحديث الذي قبله (6).
وما حكيته أولًا عن الجمهور في استحباب النقص من الثلث
= الله به لنفسه. يعني من الغنيمة.
(1)
ذكره في الاستذكار (23/ 37) عن عمر من رواية قتادة.
(2)
السنن الكبرى للبيهقي (6/ 270)، والاستذكار (23/ 34).
(3)
التمهيد (8/ 382).
(4)
في ن هـ ساقطة.
(5)
من حديث سعيد بن أبي وقاص، النسائي (6/ 243)، وسنن سعيد بن منصور (332)، وأبو يعلى (2/ 115)، وذكره في كنز العمال برقم (46059)، ورمز له بالترمذي ولم أجده فيه، وذكره في كنز العمال (46102)، من حديث علي رضي الله عنه "بأنه مرض. . . ." الحديث.
وجاء في سنن سعيد بن منصور (339)، والدارمي (413)، وذكره في كنز العمال (46098) عن العلاء بن زياد قال: جاء شيخ إلى عمر رضي الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين! أنا شيخ كبير. . . . الحديث.
(6)
انظر: إكمال إكمال المعلم (4/ 344)، فقد ساق ما ذكره المؤلف.
هو ما حكاه النووي (1) عنهم وإيراد القرطبي (2) في حكايته عنهم يخالفه، فإنه قال: اختلف في المستحب من الوصيَّة، فالجمهور على أنه الثلث. هذا لفظه.
جاء في رواية في الصحيح: "كثير -أو: كبير-" وهو شك من الراوي، والمعنى واحد.
(1) شرح مسلم (11/ 83).
(2)
المفهم (4/ 551).
باب الفرائض