الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بذلك مطلقا، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:«من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه (1) » متفق على صحته.
(1) أخرجه البخاري برقم (50) كتاب (الإيمان) باب فضل من استبرأ لدينه، ومسلم برقم (2996) كتاب المساقاة، باب أخذ الحلال وترك الشبهات.
62 -
حكم الحلف بالطلاق والحرام
س: يكثر بين الناس عندنا الحلف بالطلاق والحرام، فما حكم ذلك؟ .
ج: أما الحلف بالطلاق فهو مكروه ولا ينبغي فعله؛ لأنه وسيلة إلى فراق الأهل - عند بعض أهل العلم - ولأن الطلاق أبغض الحلال إلى الله، فينبغي للمسلم حفظ لسانه من ذلك إلا عند الحاجة إلى الطلاق، والعزم عليه في غير حال الغضب، والأولى الاكتفاء باليمين بالله سبحانه إذا أحب الإنسان أن يؤكد على أحد من أصحابه أو ضيوفه للنزول عنده للضيافة أو غيرها، أما في حالة الغضب فينبغي له أن يتعوذ بالله من الشيطان، وأن يحفظ لسانه وجوارحه عما لا ينبغي، أما التحريم فلا يجوز سواء كان