‌ ‌استحقاق الجنة ليس بالأماني والعبرة في الجزاء بالعمل شرا أو خيرا ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ {لَيْسَ - التفسير المنير - الزحيلي - جـ ٥

‌

‌استحقاق الجنة ليس بالأماني

والعبرة في الجزاء بالعمل شرا أو خيرا

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

{لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (123) وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً (124) وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاِتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَاِتَّخَذَ اللهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً (125) وَلِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَكانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً (126)}

‌

‌الإعراب:

{وَهُوَ مُحْسِنٌ} مبتدأ وخبر في موضع الحال.

‌

‌البلاغة:

{أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ} استعارة، استعار الوجه للقصد والجهة.

ويوجد جناس مغاير في {أَحْسَنُ} .. {مُحْسِنٌ} .

‌

‌المفردات اللغوية:

{لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ} ليس الأمر منوطا بالأماني، بل بالعمل الصالح. والأماني جمع أمنية:

وهي تمني الشيء المحبوب {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} إما في الآخرة أو في الدنيا بالبلاء والمحن، كما