الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الْفِطْرُ لِلْحَامِلِ وَالْمُرْضِع
الْفِطْر لِلْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ إِنْ خَافَتْ عَلَى نَفْسِهَا أَوْ خَافَتْ عَلَى وَلَدِهَا مِنْ الصَّوْم
(ت س جة) ، وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ:(أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم)(1)(فِي إِبِلٍ كَانَتْ لِي أُخِذَتْ ، " فَوَافَقْتُهُ وَهُوَ يَأكُلُ ، فَدَعَانِي إِلَى طَعَامِهِ)(2)(فَقَالَ: ادْنُ فَكُلْ " ، فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ: " ادْنُ أُحَدِّثْكَ عَنْ الصَّوْمِ)(3)(إِنَّ اللهَ تَعَالَى وَضَعَ عَنْ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمَ (4) وَرَخَّصَ لِلْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ ") (5)
وفي رواية (6): " إِنَّ اللهَ عز وجل وَضَعَ عن الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ ، وَعَنْ الْمُسَافِرِ ، وَالْحَامِلِ ، وَالْمُرْضِعِ ، الصَّوْمَ "
(1)(ت) 715 ، (د) 2408 ، (جة) 1667
(2)
(س) 2276 ، (د) 2408 ، (جة) 1667
(3)
(ت) 715 ، (س) 2276 ، (د) 2408 ، (جة) 1667
(4)
انظر كيف اعتبرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الرجلَ مسافراً ، مع أنه كان قد وصل المدينة ، ودخل الحَضَر. ع
(5)
(س) 2277 ، (د) 2408
(6)
(جة) 1667 ، (حم) 19069 ، (ت) 715
(د)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} (قَالَ: كَانَ مَنْ شَاءَ مِنْهُمْ أَنْ يَفْتَدِيَ بِطَعَامِ مِسْكِينٍ ، افْتَدَى وَتَمَّ لَهُ صَوْمُهُ ، فَقَالَ: {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} ، ثُمَّ قَالَ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ، وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ})(1)(قَالَ: فَأُثْبِتَتْ لِلْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ)(2)(إِذَا خَافَتَا - يَعْنِي عَلَى أَوْلَادِهِمَا - أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا)(3).
(1)(د) 2316
(2)
(د) 2317
(3)
(د) 2318، انظر الإرواء: 913
(الطبري)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: إِذَا خَافَتْ الْحَامِلُ عَلَى نَفْسِهَا وَالْمُرْضِعُ عَلَى وَلَدِهَا فِي رَمَضَانَ ، يُفْطِرَانِ ، وَيُطْعِمَانِ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، وَلَا يَقْضِيَانِ صَوْمًا. (1)
(1)(تفسير الطبري) 2758 ، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث: 912 وقال: إسناده صحيح على شرط مسلم.
(الطبري)، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ:(رَأَى ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أُمَّ وَلَدٍ لَهُ حَامِلًا أَوْ مُرْضِعًا ، فَقَالَ: أَنْتَ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي لَا يُطِيقُهُ ، عَلَيْكَ أَنْ تُطْعِمِي مَكَانُ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْكَ)(1)(قَالَ قَتَادَةُ: هَذَا إِذَا خَافَتْ عَلَى نَفْسِهَا)(2).
(1)(تفسير الطبري) 2759 ، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث: 912 وقال: إسناده صحيح على شرط مسلم.
(2)
(تفسير الطبري) 2761
(قط) ، وَعَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَتَهَ سَأَلَتْهُ وَهِيَ حُبْلَى فَقَالَ: أَفْطِرِي ، وَأَطْعِمِي عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، وَلَا تَقْضِي. (1)
(1)(قط) ج2/ص207 ح14 ، (عب) 7558 ، (ط) 678 ، (هق) 7868 ، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث 912
(قط)، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: الْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ ، تُفْطِرُ وَلَا تَقْضِي. (1)
(1)(قط) ج2/ص207 ح11 ، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث 912