الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
الْفَصْلُ الْخَامِس مِنْ كِتَابِ العِبَادَات:
{الاعْتِكَاف}
حُكْم الاعْتِكَاف
(خ م س)، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ:(جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ (1) إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَائِرَ الرَّأسِ (2) يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ (3) وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ ، حَتَّى دَنَا) (4) (مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم) (5) (فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ (6) فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:" خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ (7) فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ ، قَالَ: " لَا ، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ (8) ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:" وَصِيَامُ رَمَضَانَ "، فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ ، قَالَ:" لَا ، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ " وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ " ، فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ ، قَالَ: " لَا ، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ ") (9)
(1) النَّجْدُ فِي الْأَصْل: مَا ارْتَفَعَ مِنْ الْأَرْض ، ضِدُّ الْتِّهَامة، سُمِّيَتْ بِهِ الْأَرْضُ الْوَاقِعَة بَيْنَ مَكَّةَ والْعِرَاق. عون المعبود - (ج 1 / ص 437)
(2)
الْمُرَادُ أَنَّ شَعْرَهُ مُتَفَرِّقٌ مِنْ تَرْكِ الرَّفَاهِيَة. (فتح - ح46)
(3)
الدَّوِيّ: صَوْتٌ مُرْتَفِعٌ مُتَكَرِّرٌ ، وَلَا يُفْهَم، وَإِنَّمَا كَانَ كَذَلِكَ لِأَنَّهُ نَادَى مِنْ بُعْد. (فتح - ح46)
(4)
(خ) 46 ، (م) 11
(5)
(م) 11
(6)
أَيْ: عَنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَام، وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ سَأَلَ عَنْ حَقِيقَةِ الْإِسْلَام، وَإِنَّمَا لَمْ يَذْكُرْ لَهُ الشَّهَادَةَ لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّهُ يَعْلَمهَا ، أَوْ عَلِمَ أَنَّهُ إِنَّمَا يَسْأَلُ عَنْ الشَّرَائِعِ الْفِعْلِيَّة، أَوْ ذَكَرَهَا وَلَمْ يَنْقُلهَا الرَّاوِي لِشُهْرَتِهَا، وَإِنَّمَا لَمْ يَذْكُرْ الْحَجَّ لِأَنَّ الرَّاوِي اِخْتَصَرَهُ، وَيُؤَيِّدُ هَذَا القولَ مَا أَخْرَجَهُ الْمُصَنِّف فِي الصِّيَامِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ:" فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِشَرَائِعِ الْإِسْلَام "، فَدَخَلَ فِيهِ بَاقِي الْمَفْرُوضَات ، بَلْ وَالْمَنْدُوبَات. (فتح - ح46)
قال النووي (1/ 73): وَاعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يَأتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْحَجّ، وَلَا جَاءَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ جِبْرِيلَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَة، وَكَذَا غَيْرُ هَذَا مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ ، لَمْ يُذْكَرْ فِي بَعْضِهَا الصَّوْمُ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِي بَعْضِهَا الزَّكَاةُ، وَذُكِرَ فِي بَعْضِهَا صِلَةُ الرَّحِمِ، وَفِي بَعْضِهَا أَدَاءُ الْخُمُسِ، وَلَمْ يَقَعْ فِي بَعْضِهَا ذِكْرُ الْإِيمَان، فَتَفَاوَتَتْ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ فِي عَدَد خِصَالِ الْإِيمَانِ زِيَادَةً وَنَقْصًا ، وَإِثْبَاتًا وَحَذْفًا.
وَقَدْ أَجَابَ الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْهَا فَقَالَ: لَيْسَ هَذَا بِاخْتِلَافٍ صَادِرٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَلْ هُوَ مِنْ تَفَاوُتِ الرُّوَاةِ فِي الْحِفْظِ وَالضَّبْطِ؛ فَمِنْهُمْ مَنْ قَصَّرَ فَاقْتَصَرَ عَلَى مَا حَفِظَهُ فَأَدَّاهُ ، وَلَمْ يَتَعَرَّضْ لِمَا زَادَهُ غَيْرُهُ بِنَفْيٍ وَلَا إِثْبَاتٍ ، وَإِنْ كَانَ اِقْتِصَارُهُ عَلَى ذَلِكَ يُشْعِر بِأَنَّهُ الْكُلُّ ، فَقَدْ بَانَ بِمَا أَتَى بِهِ غَيْرُهُ مِنْ الثِّقَاتِ أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِالْكُلِّ، وَأَنَّ اِقْتِصَارَهُ عَلَيْهِ كَانَ لِقُصُورِ حِفْظِهِ عَنْ تَمَامِهِ.
(7)
قَوْله: (خَمْس صَلَوَات) يُسْتَفَاد مِنْه أَنَّهُ لَا يَجِب شَيْء مِنْ الصَّلَوَات فِي كُلّ يَوْم وَلَيْلَة غَيْر الْخَمْس، خِلَافًا لِمَنْ أَوْجَبَ الْوِتْر ، أَوْ رَكْعَتَيْ الْفَجْر ، أَوْ صَلَاة الضُّحَى ، أَوْ صَلَاة الْعِيد ، أَوْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْد الْمَغْرِب. (فتح - ح46)
(8)
كَأَنَّهُ قَالَ: لَا يَجِبُ عَلَيْكَ شَيْءٌ إِلَّا إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَطَّوَّعَ ، فَذَلِكَ لَك. (فتح - ح46)
(9)
(خ) 1333 ، (م) 14
(خ م) ، وَعَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ ، قَالَ نَافِعٌ: وَقَدْ أَرَانِي عَبْدُ اللهِ رضي الله عنه الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ يَعْتَكِفُ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ الْمَسْجِدِ "(1)
(1)(م) 2 - (1171) ، (د) 2465 ، (جة) 1773 ، (حم) 6172 ، (خ) 1921
(خ م)، وَعَنْ عَائِشَة رضي الله عنها قَالَتْ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ "(1)
(1)(خ) 1922 ، (م) 5 - (1172) ، (د) 2462 ، (حم) 24657
(خ م س د) ، وَعَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَة رضي الله عنها قَالَتْ:(" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ دَخَلَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ)(1)(قَالَتْ: وَإِنَّهُ أَرَادَ مَرَّةً أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، قَالَتْ: فَأَمَرَ بِبِنَائِهِ فَضُرِبَ ")(2)(قَالَ: فَاسْتَأذَنَتْهُ عَائِشَةُ أَنْ تَعْتَكِفَ " فَأَذِنَ لَهَا " ، فَضَرَبَتْ فِيهِ قُبَّةً ، فَسَمِعَتْ بِهَا حَفْصَةُ رضي الله عنها فَضَرَبَتْ قُبَّةً ، وَسَمِعَتْ زَيْنَبُ رضي الله عنها بِهَا ، فَضَرَبَتْ قُبَّةً أُخْرَى ، " فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ الْغَدَاةِ)(3)(إِلَى المَكَانِ الَّذِي أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ)(4)(أَبْصَرَ أَرْبَعَ قِبَابٍ ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ ")(5)(قَالُوا: بِنَاءُ عَائِشَةَ ، وَحَفْصَةَ ، وَزَيْنَبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:)(6)(" مَا حَمَلَهُنَّ عَلَى هَذَا؟)(7)(أَلْبِرَّ أَرَدْنَ بِهَذَا؟ ، مَا أَنَا بِمُعْتَكِفٍ)(8)(انْزِعُوهَا فلَا أَرَاهَا)(9)(قَالَتْ: فَأَمَرَ بِبِنَائِهِ فَقُوِّضَ ، وَأَمَرَ أَزْوَاجُهُ بِأَبْنِيَتِهِنَّ فَقُوِّضَتْ)(10)(فَرَجَعَ)(11)(فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ ، وَاعْتَكَفَ)(12)(فِي الْعَشْرِ الْأَوَّلِ مِنْ شَوَّالٍ)(13) وفي رواية (14): اعْتَكَفَ فِي آخِرِ العَشْرِ مِنْ شَوَّالٍ "
(1)(س) 709 ، (د) 2464 ، (خ) 1928 ، (م) 6 - (1172)
(2)
(د) 2464 ، (س) 709 ، (خ) 1928 ، (م) 6 - (1172)
(3)
(خ) 1936 ، (م) 6 - (1172) ، (س) 709
(4)
(خ) 1929
(5)
(خ) 1936 ، (م) 6 - (1172)
(6)
(خ) 1940 ، (حم) 24588
(7)
(خ) 1936
(8)
(خ) 1940 ، (م) 6 - (1172) ، (س) 709 ، (حم) 24588
(9)
(خ) 1936
(10)
(د) 2464 ، (م) 6 - (1172)
(11)
(خ) 1940 ، (حم) 24588
(12)
(س) 709 ، (م) 6 - (1172) ، (جة) 1771 ، (حم) 25939
(13)
(م) 6 - (1172) ، (خ) 1940 ، (د) 2464 ، (حم) 24588
(14)
(خ) 1936