‌20 - علي ابن المقدسي، شرقي، دخل الأندلس - الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة - جـ ٥

19 -

عليُّ (1) بن يحيى بن القاسِم الحميَريُّ الصُّنهاجيُّ، ويقال: البُطُّوئيُّ.

استَوْطنَ الجزيرةَ الخضراء، وقال ابنُ الأبّار: أصلُه من بلادِ الرّيفِ مما يُحاذي أرضَ غُمارة، أبو الحَسَن الجَزِيريُّ.

رَوى بالجزيرةِ عن أبي عبدِ الله القُبَاعيّ (2).

رَوى عنه ابنُه عبدُ الرحمن (3) وأبو العبّاس بنُ محمد المَوْرُوريُّ.

وكان صالحًا متواضعًا مُثابِرًا على الأعمالِ المبرورة من أهل المُجاهَدة والأوراد، فقيهًا حافظًا، مدرِّسًا، عاقدًا للشُّروطِ نافذًا في معرفتِها، ومصنَّفُه فيها الذي سَمّاه:"المقصدَ المحمود في تلخيصِ العقود"، من أنبَلِ [ما أُلِّف في ذلك] وأصدقِه دِلالةً على تمكُّن معرفةِ مصنِّفِه، وكان تصنيفُه [تحريضًا لابنِه أبي] القاسم عبدِ الرّحمن على التلبُّس بكَتْبِ الوثائق والارتسام بفيها، وقد كثُرَ استعمالُ الناسي إيّاه واعتَمدوهُ وآثَروه على غيره ممّا صُنِّف في بابِه.

[وَليَ أبو الحَسَن القضاءَ] بالجزيرةِ الخَضْراء، وتوفِّي بها في ربيعٍ الأول من سنة خمس وثمانين وخمسِ مئة [وهو ابنُ ستينَ سنةً] أو نحوِها.

‌

‌20 - عليُّ ابنُ المَقْدِسيّ، شَرقيٌّ، دخَلَ الأندَلُسَ

.

كان من أهل [الطِّبِّ والمعرفةِ] بأسبابِه، وله انتسَخَ بالمَرِيّة إبراهيمُ بن عَتِيق بن دَيْسَم (4)"طبقاتِ الحُكماءِ والفلاسفةِ والأطبّاء"(5) جَمعَ سُليمان بن جُلجُل سنةَ سبع وتسعينَ وأربع مئة.

21 -

عمرُ (1) بن أحمدَ بن عبد الله بن أحمد، توزَريٌّ سَكَنَ بِجَايةَ بأخَرةٍ، أبو حفص ابنُ عَزَرةَ، بفتح العَيْن الغُفْل والزاي.

قَدِمَ على الأندَلُس طالبًا العلمَ، فرَوى بقُرطُبةَ عن أبي بكرٍ الأسَديِّ، وأبي الحُسَين بن سِرَاج، وأبي عليّ الغَسّانيّ، وأبي محمد بن عَتّاب، وأبي الوليد العُتْبيِّ، وبالمَرِيّة عن أبي الأصبَغ عبد العزيز بن عبد الملِك بن شَفِيع، وبمُرسِيَةَ عن أبي عليّ بن سُكّرةَ وأكثَرَ عنه وأطال مُلازمتَه، وبشاطِبةَ عن أبي الحَسَن طاهرِ بن مُفوَّز، وأبي عِمرانَ بن أبي تَلِيد، وله روايةٌ عن القاضي أبي بكرٍ ابن العَرَبي.

رَوى عنه ابنُه محمدٌ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بن محمد بن حَبُوس التَّميميُّ، وأبَوا بكر: ابنُ حُسَين بن عُبّادة وابنُ الفقيه أبي عبد الله محمد بن حَسّان، وأبوا الحَسَن العَلِيّان: ابنُ القاضي الحَسَن بن عليّ وابنُ طاهر، وأبو حَفْص عُمرُ بن فُلفُل، وآباءُ عبدِ الله: ابنُ حَجّاج بن يوسُفَ المنجصيُّ وابنُ القائد أبي الحَسَن بن حَمدون وابنُ عليّ ابن الرَّمّامة، وأبو العبّاس بن يوسُف الجلمانيّ، وأبو العلاء رافعُ بن يوسُف الإسكندَرانيُّ، وأبو القاسم عبدُ العزيز بن عَلُّوش، وآباءُ محمد: طاهرُ بن أحمدَ بن عَطِيّةَ المُرِّيُّ -ويقال فيه: أبو الفَضْل- وعبدُ الله بن محمد بن أبي بكر بن سِبَاع وعبدُ الرحيم بن محمد بن زمرون. ومن الرُّواةِ عنه سوى من ذُكِر: أحمدُ بن عبد الرّحمن بن إبراهيمَ القُرطُبيُّ -لقِيَه بتَوْزَر- وزيريٌّ ابنُ القائد ابن الأعذر، وعبدُ الوهّاب بن خَلَفِ الله بن عبد الواحِد، وعليُّ بن محمد بن سَلمانَ الباهِليُّ، ومحمدُ بن عبد الله بن بُنَيْمان.

وكان راوية للحديث مُعوَّلًا عليه في عِلمِه، ضابطًا ثقةً متقنًا، عدلًا فيما يحدِّثُ به، خيِّرًا فاضلًا، ذا أصُولٍ عِتاق عُنِي بانتقائها وبمُعاناتِها جيِّدَ الخَطّ، فقيهًا حافظًا، حيًّا سنةَ ثِنتينِ وثلاثينَ وخمس مئة.