الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رَوى عنه بَنُوه: أبو إسحاقَ وأبو جعفر، وأبو الحَجّاج، وأبو حَفْص، وأبو زكريّا، وأبَوا عبدِ الله، وأبو عِمران، وأبو موسى عيسى، وعليٌّ، ووكيلٌ (1)، وأبَوا إسحاق: ابنُ حُبَيْش وابن فَرْقَد، وآباءُ بكر: حُسَين بن عبد العزيز الأَشْبُونيُّ، والمحمَّدونَ أبناءُ الأحمدِينَ: ابن سَعادة وابن صاحب الصّلاة وابن أصبَغ وابن خَيْر وابن عبد الله الدَّرّاق ابن يوسُفَ الحاجّ، وأبَوا الحَجّاج: ابنُ الجِذعِ وابن مَسْرور، وآباءُ الحَسَن: الإدرِيسانِ: ابنُ سُليمان وابن موسى وسُليمانُ بن خَلَف بن سُليمان وعبدُ الرحمن بن محمد بن مَسْلَمةَ، والعَلِيُّونَ: ابنُ أحمدَ بن عبد الملِك وابنُ محمد بن عِمران وابن نَجبَةَ، وعُمَرُ بن عُمرَ بن أحمدَ بن نَجبَة وعيسى بنُ حَبِيب، والمُفرِّجان: ابن سَعادة. . .، وأبو الحَسَن سُليمان بن أبي زَيْد عبد الرّحمن بن سُليمان المُهْريّ. . . عبد الرّحمن بن شُهَيْد،. . . وآباءُ عبد الله ابنا الأحمدَيْنِ: القَيْسيُّ. . . وابنُ يحيى ابن وُهَيْب، وآباءُ العبّاس: ابنُ عبد الرّحمن ابن الصَّقْر، وابن. . . أبي طورنيةَ وابن حَكَم، وأبو عليّ الأميرُ منصُورُ بن محمد ابن الحاجِّ داودَ اللَّمْتُونيُّ، وأبو الفَضْل مبارَكٌ مَوْلى الزِّيَاديّ، وأبو القاسم ابن بَشْكُوال، وعُبَيدُ الله. . .، وآاءُ محمد: ابنُ أحمد ابن مَوْجُوال وابنُ إبراهيمَ اللَّوَاتيُّ وابنُ سُعود، [وأبَوا عليّ:] ابنُ سَعِيد بن الخَطّاب وابنُ سَهل.
وكان من رؤساءِ قومِه وجِلّتِهم، محدِّثًا [راويةً] صَحيحَ السَّماع، ثقةً فيما يَرويه، فاضلًا مؤْثرًا سَمْحًا بما يملِكُه، حَسَنَ اللِّقاء، جميلَ العِشرة، كريمَ الأخلاق، جليلَ المقدار، معظَّمًا عندَ العامّة والخاصّة.
توفِّي بإشبيلِيَةَ في ذي القَعْدة سنةَ ثلاثينَ وخممس مئة.
189 - نَصْرُ بن أبي الفَرَج، صِقِلِّيٌّ، أبو الفُتوح
.
رَوى بالأندَلُس عن أبي اللّيثِ نَصْرٍ الشّاشِيّ (2).
(1) ترجم المؤلف في هذا السفر لبعض أولاد المترجم. انظر رقم (47) و (145) و (207).
(2)
هو نصر بن الحسن بن أبي الشاشي، دخل الأندلس تاجرًا سنة 463 هـ وصدر عنها في شوال سنة 466 هـ، وتوفي بأطرابلس الشام سنة 471 هـ (جذوة المقتبس، رقم 837، وصلة ابن بشكوال (1399) وفيها مصادر ترجمته).
190 -
الوليدَ (1) بن محمد بن يوسُفَ بن عُبَيد الله بن عبد العزيز بن عُمرَ بن عُثمانَ بن محمد بن خالِدبن عُقْبةَ بن أبي مُعَيْطٍ القُرَشيُّ.
كذا رفَعَ ابنُ الأبّار هذا النّسَبَ وسَمَّى والدَ يوسُفَ: عُبَيدَ الله، ورفَعَه ابنُ حَزْم في "الجَماهر" (2): الوليدَ بنَ محمد بن يوسُف بن عُبَيد الله بن عبد العزيز بن خالِد بن عُثمانَ بن عبد العزيز بن خالد بن عُقْبةَ بن أبي مُعَيْط، وقد تقَدَّم في رَسْم العبّاس ابنِه ما عندَ الفَرَضيِّ في رَفْع هذا النسَب (3).
رَوى عن بكرِ بن حَمّاد، ويحيى بن عُمرَ وغيرِهما، ودخَلَ الأندَلُسَ من بَرْقةَ عامَ اثنينِ وثمانينَ ومئتين، فأدرَكَ بها عُبَيدَ الله بنَ يحيى بن يحيى، ومحمدَ بن وَضّاح والخُشَنيَّ وغيرَهم، فأخَذَ عنهم. وعاد إلى المشرِق سنةَ تسعينَ ومئتين.
191 -
الوليدُ (4) المَذْحِجيُّ.
دَخَلَ الأندَلُسَ معَ عبد الرّحمن بن مُعاويةَ، وكان طبيبَهُ ومُدبِّرَ علاجِه وحفظِ صحتِه. أخَذَ عنه ابنُه إبراهيم.
(1) ترجمه ابن الأبار في التكملة (3327).
(2)
الجمهرة: 115 رفع ابن حزم هذا النسب وهو يتحدث عن ولد خالد بن عقبة بن أبي معيط فقال عاطفًا: "وعبد الله بن عبد الله بن الوليد بن محمد بن يوسف بن عبد الله بن عبد الله بن عبد العزيز بن خالد بن عثمان بن عبد الله بن عبد العزيز بن خالد بن عقبة بن أبي معيط". وهذا حفيد المترجم هنا كما هو واضح وإنما نقلنا هذه السلسلة لما بينها وبين سلسلة المؤلف هنا من اختلاف.
(3)
الترجمة التي يحيل عليها المؤلف في سفر مفقود. وترجمة العباس المذكور في التكملة (2957)، وانظر ما يشير إليه المؤلف في ترجمة عبد الله المعيطي الذي بويع بالخلافة في شرق الأندلس، والسلسلة عنده كما يلي: عبد الله بن عبيد الله بن الوليد بن محمد بن يوسف بن عبد الله بن عبد العزيز بن عمرو بن عثمان بن محمد بن خالد بن عقبة بن أبي معيط.
(4)
له ترجمة في التكملة (3309).