‌41 - باب: فضل الصف الأول - الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام - جـ ١

عن النعمان بن بَشير قال: صلّى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يومٍ، ثم أقبل علينا بوجهه، فقال:"سَوّوا بينَ صُفوفِكم، ولا تختلفوا فيُخالِفُ اللهُ بينكم يومَ القيامة".

فلقد رأيتُنا وإنَّ الرجلَ مِنّا ليلتمسُ بمَنْكبه مَنْكِبَ أخيه، وبُركبتهِ رُكبةَ أخيه.

الحجّاج صدوق كثير الخطأ والتدليس كما في التقريب، وقد عنعن. وإبراهيم بن ذي حماية ومحمد بن عبيدة لم أر من ذكرهما.

والحديث أخرجه أحمد (4/ 276) وأبو داود (662) -ومن طريقه البيهقي (3/ 100 - 101) - وابن حبان (396) والدارقطني (1/ 282 - 283) من طريق زكريا بن أبي زائدة عن أبي القاسم الحسين بن الحارث الجدلي به بنحوه. وإسناده جيد، وقد صرّح زكريا بالتحديث عند الدارقطني.

والحديث أصله في البخاري (2/ 206 - 207) ومسلم (1/ 324)، وأخرج البخاري (2/ 211) نحوه من حديث أنس.

‌

‌41 - باب: فضل الصف الأول

313 -

أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين بن محمد بن السفر، وأحمد بن سليمان بن حذلم قالا: نا بكّار بن قتيبة: نا يعقوب بن إسحاق المقري: نا مالك بن مِغْول عن طلحه بن مُصَرِّف عن عبد الرحمن بن عَوْسجة.

عن البَراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ عز وجل وملائكته يُصلُّون على الصفِّ الأوّل".

314 -

أخبرنا أبو الطيب محمَّد بن حُميد بن سليمان الكلابي: نا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي: نا يسرة بن صفوان: نا حُديج عن أبي إسحاق: حدثني طلحة بن مُصرّف عن ابن عوسجة.

عن البراء بن عازب قال: قال النبي (1) صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ وملائكته يصلُّون على الصفوف الْأُوَل".

أخرجه الطيالسي (741) وعبد الرزاق (2/ 51) وأحمد (4/ 285، 296، 299، 304) وأبو داود (664) والنسائي (811) وابن ماجه (997) والدارمي (1/ 289) وابن الجارود (316) وابن خزيمة (1551، 1552) وابن حبان (386) والحاكم (1/ 571، 572، 575) وأبو نعيم في الحلية (5/ 27) والبيهقي (3/ 103) والبغوي في شرح السنة (3/ 372، 373) من طرق عدة عن طلحة بن مصرّف به، وإسناده صحيح.

قال النووي في "المجموع"(4/ 301): "صحيح رواه أبو داود بإسنادٍ صحيح". أهـ. لكنه اقتصر في "رياض الصالحين"(رقم: 1090) على تحسينه. وذكره البوصيري في زوائد ابن ماجه (1/ 121) -مع إخراج أبي داود والنسائي له! -، وقال:"رجاله ثقات".

وقد ورد من حديث عبد الرحمن بن عوف، وجابر، وأبي أمامة، والنعمان بن بشير.

أما حديث عبد الرحمن فقد أخرجه ابن ماجه (999) بإسناد حسن، وقال البوصيري (1/ 121):"هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات".

وأما حديث جابر فقد أخرجه البزار (كشف: 507)، قال الهيثمي (2/ 92):"وفيه عبد الله بن محمَّد بن عقيل وفيه كلام، وقد وثّقه جماعةٌ". أهـ. قلت: وسائر رواته ثقات.

وأما حديث أبي أمامة فقد أخرجه أحمد (5/ 262) والطبراني في الكبير (8/ 205)، قال الهيثمي (2/ 91):"رجال أحمد موثقون". أهـ. قلت: فيه الفرج بن فضالة الشامي ضعيف كما في التقريب.

وأما حديث النعمان فقد أخرجه أحمد (4/ 268 - 269) والبزّار (507)، قال الهيثمي (2/ 91):"رجاله ثقات". أهـ. قلت: وسنده حسن.