الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"
أبواب سجود السهو
"
75 - باب: من شكّ في صلاته
367 -
أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن فضالة: نا محمد بن أحمد بن عصمة الأطروش بالرملة: نا سوّار بن عمارة: نا مَسرَّة بن مَعبد قال:
صلى بنا يزيد بن أبي كبشة العصرَ، ثم انصرف إلينا بعد سلامه، فقال: إنّي صلّيت وراءَ مروان بن الحكم فسجد بنا مثلَ هاتين السجدتين، ثم انصرف إلينا فأعلمنا أنّه صلّى وراء عثمان بن عفان، فسجد بنا مثل هاتين السجدتين، ثم قال لنا:
إنّي كنتُ عندَ نبيِّكم صلى الله عليه وسلم، أتى رجلٌ فسلّم عليه، ثم قال: يا رسولَ (1) الله! إنّي صلّيتُ فلم أدر: أشفعتُ أم وَترتُ؟! ثم صلّيتُ فلم أدرِ: أشفعتُ أم وترتُ؟ -ثلاثًا يقولها-، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم:"إنّه يتَلعّبُ بكمُ الشيطانَ في صلاتكم! من صلّى فلم يدرِ: أشفعَ أم وتر فليسجدْ سجدتين فإنّهما تمامُ صلاته".
368 -
أخبرنا أحمد بن سليمان بن حذلم، وأبو يعقوب الأذرعي، وعلي بن يعقوب بن أبي العقب، وأبو إسحاق بن سنان، وأبو بكر أحمد بن القاسم، وضحّاك بن يزيد ببيت لهيا، ومحمد بن الحسين بن مزاريب في آخرين قالوا: نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري: نا سوّار بن عمارة
(1) في (ظ): (نبيَّ).
أبو عمارة الربعي بالرملة سنة أربعَ عشرة ومائتين- ورأيته يُملي على يحيى بن معين: نا مسرَّة بن معبد اللخمي قال: صلّى بنا يزيد بن أبي كبشة العصرَ، ثم انصرف إلينا بعد سلامه، فقال: إنّي صلّيتُ وراءَ مروان بن الحكم فسجد بنا مثلَ هاتين السجدتين، ثم انصرف إلينا فأعلمنا أنّه صلّى وراءَ عثمان بن عفان فسجد بنا مثل هاتين السجدتين، ثم قال لنا:
إنّي كنت عند نبيّكم صلى الله عليه وسلم، أتى رجلٌ فسلّم عليه ثم قال: يا نبيَّ الله! إنّي صلّيت فلم أدرِ: أشفعت أم وترت؟ -ثلاثًا يقولها-، فأجابه نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال له:"يتلاعبُ بكمُ الشيطانُ في صلاتكم! مَنْ صلّى فلم يدرِ أشفع أم وترَ فليسجدْ سجدتين فإنهما تمامُ صلاته".
زاد علي بن يعقوب في حديثه، قال: سمعتُ أبا زُرعة يقول: هذا الحديثُ رأسُ المال.
369 -
أخبرنا أبو يعقوب الأذرعي: نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي بمصر: نا يحيى بن معين: نا أبو عمارة سوّار بن عمارة -شيخٌ كان بالرملة-: نا مسرَّة بن معبد اللخمي قال: صلَّى بنا يزيد بن أبي كبشة
…
فذكر مثله.
370 -
أخبرنا أبو يعقوب الْأَذْرعي: نا محمد بن إبراهيم بن زياد: نا زياد بن أيوب: حدثني سوّار بن عمارة: نا مسرّة بن معبد
…
فذكر مثله.
أخرجه الإِمام أحمد (1/ 63) عن يحيى بن معين وزياد بن أيوب عن سوّار به.
وإسناده لا بأس به، مَسرّة قال أبو حاتم: ما به بأس. واضطرب فيه ابن حبان فأورده في الثقات كما أورده في الضعفاء!. ومروان بن الحكم تقدّم الدفاع عنه في حديث بسرة (برقم: 194).
وأخرجه أحمد (1/ 63) عن محمد بن عبد الله بن الزبير عن مسرّة عن يزيد بن أبي كبشة عن عثمان.
قال الحافظ الهيثمي في المجمع (2/ 150): "رواه أحمد من طريق يزيد بن أبي كبشة عن عثمان، ويزيد لم يسمع من عثمان. ورواه ابنه عبد الله عن يزيد بن أبي كبشة عن مروان، عن عثمان قال مثله أو نحوه. ورجال الطريقين ثقات". أهـ.
قال العلامة أحمد شاكر في شرح المسند (1/ 355): "والحديث في نُسخ المسند من حديث أحمد عن يحيى بن معين وزياد بن أيوب، وهما من أقران أحمد، وقد روى عنهما، وذُكرا في شيوخه. ولكن ذكر الحديث في مجمع الزوائد من الطريق السابقة، وقال: .. -فذكر كلام الهيثمي المتقدم- .. فكأنَّ الحديث وقع للحافظ الهيثمي في نسخته من المسند من زوائد عبد الله، لا من رواية أبيه الإِمام، وعلى كلٍّ فالإِسناد الموصول صحيح". أهـ.
371 -
أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن فَضالة: نا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي: نا عمر بن أبي سلمة قال: سمعت الأوزاعي يُحدِّث عن الزهري عن أبي سلمة، ويحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة.
عن أبي هريرة قال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا سها أحدُكم في صلاته فَلا يدري أزادَ أم نَقَصَ فليسجُدْ سجدتين وهو جالسٌ".
عمرو بن أبي سلمة التنِّيسي في توثيقه خلاف، وقد تابعه محمد بن مصعب القرقساني -وهو كثير الغلط- عند ابن أبي شيبة في مصنفه (2/ 27).
والحديث أخرجه الدارقطني (1/ 374) والبيهقي (2/ 340) من طريق عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير به. وقال الحافظ في الفتح (3/ 104): "إسناده قوي".
وقد أخرجه البخاري (3/ 104) ومسلم (1/ 398) من طريق مالك عن