الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أنه قال: وذكرت ليحيى بن معين حديثين آخرين من حديث هذا الشيخ سليمان، فقال: هذه الأحاديث بواطيل.
قال العقيلي: "في هذا الباب أحاديث عن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لينة الأسانيد عن النبي صلى الله عليه وسلم". أهـ.
قلت: الحديث بهذه الشواهد حسن والحمد لله، وقد ورد من حديث أبي هريرة ومعاذ وحذيفة أضربت عن ذكرها لشدة وهائها.
14 - باب: ذمّ كثرة المسائل والأغلوطات
112 -
أخبرنا أبو مُضَر يحيى بن أحمد بن بسطام العبسي: نا عمر بن مُضَر العبسي: نا أبو صالح عبد الله بن صالح: حدثني الليث بن سعد قال: حدثني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب عن عامر بن سعد.
عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أعظم المسلمين في المسلمين جُرْمًا: مَن سأل عن شيءٍ لم يُحرَّم فحُرِّم على المسلمين من أجل مسألته".
أخرجه البخاري (13/ 264) ومسلم (4/ 1831) من طرق عن ابن شهاب به.
وأخرجه مسلم (4/ 1831) من طريق يونس به.
113 -
حدثنا أبو زرعة وأبو بكر محمد وأحمد ابنا عبد الله النصري قالا: نا أبو الحسن محمد بن نوح الجُنْديسابوري: نا أبو الربيع عبيد الله بن محمد الحارثي: نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك: أنا نافع بن أبي نُعيم القاري من أبي الزِّناد عن الأعرج.
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ذروني ما تركتكم، فإنّما أهلك الذين من قبلكم: سؤالُهم واختلافهم على أنبيائهم. فإذا نهيتكم عن شيءٍ فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بشيءٍ فأتوا منه ما استطعتم".
أخرجه البخاري (13/ 251) ومسلم (4/ 1831) من طريق أبي الزِّناد به.
114 -
حدثنا أبو بكر محمد بن سهل بن عثمان القنسريني: نا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسيُّ بأنطاكية: نا محمد بن سلام: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصُّنابحي.
عن معاوية بن أبي سفيان قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغَلوطات.
115 -
أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد: نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد: نا جُنادة بن محمد المَرّي: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصُّنابحي.
عن معاوية قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغَلوطات.
116 -
حدثنا أبو بكر محمد بن سهل بن عثمان: نا أحمد بن إبراهيم بن فيل: نا محمد بن مُصفَّى: نا نُعيم بن حمّاد: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصُّنابحي.
عن معاويةَ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الغَلوطات.
وهو كراهية الخوض في المُحدثات كثيرًا (1)، لأنّ الخوضَ مورثٌ (2) الجدالَ، والجدال يُغفل عن المسئلة.
أخرجه أحمد (5/ 435) وأبو داود (3656) والفسوي في "المعرفة"
(1) في الأصول (كثير) والتصويب من (ظ).
(2)
في (ظ) و (ر): (يورث).