‌ إذا طلق إحدى نسائه، ومات قبل البيان - الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم - جـ ٢

وقد صرح أصحابكم بذلك

(1)

.

على أنَّ النكاح - وإن نافاه التحريم - فالملك لا ينافيه التحريم، فهما متساويان في أن الوطء لا يجوز إِلَّا في ملك، وهو متحقق لملك

(2)

الموطوءة.

فصل

ومن مواضع القرعة ما‌

‌ إذا طلق إحدى نسائه، ومات قبل البيان

، فإنَّ الورثة يقرعون بينهنَّ، فمن وقعت عليها القرعة لم ترث، نصَّ عليه

(3)

في رواية حنبل، وأبي طالب، وابن منصور، ومهنا.

وقال أبو حنيفة: يقسم الميراث بين الجميع

(4)

.

وقال الشافعي: يوقف ميراث الزوجات حتى يصطلحن عليه

(5)

.

و‌

‌لوازم القولين تدل على صحة القول بالقرعة

، فإنَّ لازم القول الأوَّل

(6)

توريث من يعلم أنَّها أجنبية، فإنَّها مطلقة في حال الصحة