المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌المراجع - العلمانيون العرب وموقفهم من الإسلام

[مصطفى باحو]

فهرس الكتاب

- ‌تقديم

- ‌هل يمكن للمسلم المحافظة على دينه في ظل العلمانية

- ‌لا حجة في الوحي

- ‌الذئب الوديع:

- ‌استحالة اجتثاث الدين من المجتمع:

- ‌العلمانية ومحاربة التدين

- ‌يجب نقد الإسلام في حد ذاته، وهو واجب مقدس

- ‌نقض أصول الإسلام وطعن في الدين:

- ‌الإسلام عند أركون سلسلة من التلاعبات والاستخدامات الاستغلالية

- ‌والإسلام متعصب ويحتكر الحقيقة

- ‌يجب تفكيك كل العقائد والثوابت الإسلامية والإطاحة بها

- ‌تجاوز الدين والمفاهيم الدينية وإقصاؤها

- ‌السخرية والتكذيب والتشكيك بعقائد وشرائع وثوابت دينية

- ‌أصل الدين والإسلام

- ‌حقيقة الأسطورة:

- ‌الدين الإسلامي مليء بالأساطير

- ‌عيد الفطر وعيد الأضحى ما هما إلا تجسيد لأساطير قديمة

- ‌الدين وشرائعه مجرد تخيلات للبشرية

- ‌الإسلام ليس إلا عقائد يهودية ومسيحية وجاهلية وإغريقية، ألفها محمد وجمع بينها في إخراج من نوع خاص

- ‌الإسلام حزب هاشمي أسسه جد النبي عبد المطلب وأكمله محمد

- ‌العقائد الإسلامية

- ‌الله سبحانه

- ‌الملائكة

- ‌إبليس:

- ‌اليوم الآخر:

- ‌الصراط ونعيم الجنة

- ‌الطعن في الأنبياء

- ‌عقائد مختلفة:

- ‌يجب قلب العقائد الدينية رأسا على عقب:

- ‌الوحي ليس حقيقة بل مجاز فقط

- ‌الإسلام دين عربي ومحمد لم يبعث للناس كافة:

- ‌اعتقاد أن الإسلام هو الصحيح وباقي الأديان محرفة فكرة عنصرية:

- ‌القرآن الكريم

- ‌ بشرية القرآن

- ‌مع محمد أركون

- ‌عبد المجيد الشرفي

- ‌ تاريخية القرآن

- ‌المراد بتاريخية القرآن

- ‌ تاريخية القرآن نفسه

- ‌ تاريخية الأحكام

- ‌الهدف من التاريخية

- ‌ الطعن في ثبوت القرآن والزيادة والنقص فيه

- ‌ تكذيب نصوص القرآن

- ‌تكذيب خلق الله للكون:

- ‌التكذيب بقصص القرآن

- ‌تكذيب قصة الطوفان والسخرية منها

- ‌التكذيب بقصة أصحاب الكهف

- ‌ الطعن في القرآن:

- ‌القرآن عنيف ووحشي

- ‌اشتمال القرآن على الأساطير

- ‌العجيب المدهش:

- ‌القرآن نص مفتوح على جميع المعاني

- ‌ نقد القرآن لا فهم القرآن

- ‌أهداف النقد:

- ‌نماذج من النقد التاريخي للقرآن:

- ‌السنة

- ‌النبوة

- ‌لم ينفع الأنبياء بشيء

- ‌بل أضر الأنبياء بالبشرية

- ‌النبي محمد زعيم حزب سياسي هاشمي

- ‌والإسلام ليس إلا نسخة معدلة من اليهودية والنصرانية، خطط لها مسيحيون وحنفاء:

- ‌طعون حقيرة في النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الدفاع عن سلمان رشدي الذي طعن في النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌نفي أمية النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ختم النبوة

- ‌العبادات

- ‌الكعبة المشرفة وطقوس الحج رمز للجنس، بل ولعبادة الجنس:

- ‌المعاملات

- ‌قانون الإرث

- ‌الجزية ليست إسلامية

- ‌الجهاد طائفي عنصري همجي ذو أغراض دنيوية محضة

- ‌لا داعي للخوف من الزنا

- ‌الربا حلال حلال

- ‌شهادة المرأة

- ‌القانون الجنائي الإسلامي قانون همجي وحشي

- ‌الدية

- ‌موقف الإسلام من المرأة عنصري

- ‌الحجاب والعورة والعفة مفاهيم بالية، يجب تجاوزها

- ‌الاختلاط

- ‌المساواة التامة بين الرجل والمرأة

- ‌من صور التمييز ضد المرأة:

- ‌أحكام الزواج والطلاق

- ‌تعدد الزوجات

- ‌شرب الخمر وأكل الدم ولحم الخنزير شأن خاص

- ‌أحكام أخرى مختلفة

- ‌الأخلاق

- ‌علوم الإسلام

- ‌علم الفقه الإسلامي:

- ‌علم التفسير:

- ‌علم السيرة النبوية:

- ‌علم العقيدة وعلم الكلام

- ‌علم أصول الفقه

- ‌الإجماع

- ‌القياس

- ‌النسخ

- ‌قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب

- ‌مقاصد الشريعة

- ‌موقف العلمانيين من علماء الأمة

- ‌لا فرق بين العلماء الرسميين ولا بين معتدل ومتشدد

- ‌ الصحابة الكرام:

- ‌الخلفاء الراشدون

- ‌أبو بكر الصديق

- ‌عمر بن الخطاب

- ‌عثمان بن عفان

- ‌عائشة أم المؤمنين

- ‌أبو هريرة

- ‌ابن عباس

- ‌أسامة بن يزيد ومن معه من الصحابة

- ‌عثمان والزبير وأبو بكر وطلحة وعبد الرحمن بن عوف

- ‌عطارد بن حاجب بن زرارة

- ‌علماء الإسلام

- ‌الإمام الشافعي

- ‌ابن تيمية

- ‌المجتهدون الجدد

- ‌الإسلاميون

- ‌تاريخ الإسلام تاريخ قتل ونهب وإبادة

- ‌وشهد شاهد من أهلها

- ‌العلماني صنيعة الغرب

- ‌فقدت العلمانية مصداقيتها حسب العلماني علي حرب

- ‌دفاع العلمانيين عن أنظمة دكتاتورية

- ‌مشاريع العلمانيين أسطورية ووهمية

- ‌الخطابات العلمانية محكومة بسلف

- ‌العلمانية تقوم على إقصاء الآخر ونفيه

- ‌العلمانيون سلطويون مصلحيون استبداديون

- ‌الخطاب العلماني يتستر خلف شعارات لتحقيق أهدافه

- ‌العلمانيون العرب مقلدون مستنسخون

- ‌من صفات العلمانيين

- ‌العلمانية في شقها الماركسي بشهادة علمانيين ماركسيين وغيرهم:

- ‌رأي العلمانيين في فؤاد زكريا

- ‌موقف العلمانيين من نصر حامد أبي زيد

- ‌موقف العلمانيين من صادق جلال العظم

- ‌موقفهم من أركون

- ‌حسن حنفي:

- ‌طيب تيزيني

- ‌محمد عابد الجابري

- ‌عبد الله العروي

- ‌علمانيون آخرون

- ‌المراجع

الفصل: ‌ ‌المراجع

‌المراجع

ص: 371

المراجع

أحمد إدريس الطعان:

1 -

العلمانيون والقرآن الكريم. دار ابن حزم الرياض الطبعة الأولى 1428/ 2007.

أحمد فرج:

2 -

جذور العلمانية. دار الوفاء المنصورة. الطبعة الرابعة 1411/ 1990.

3 -

علماني وعلمانية تأصيل معجمي. ملحق جذور العلمانية. دار الوفاء المنصورة. الطبعة الرابعة 1411/ 1990.

إلياس قويسم:

4 -

استبدال هويّة النصّ القرآني: من القداسة إلى التاريخيّة .. قراءة في فكر نصر حامد أبو زيد.

www. almultaka. Net

5 -

تشتت النص القرآني بين الثقافة التقليدية والحداثة العلمية.

www. liberaldemocraticpartyofiraq. com

6 -

رؤية معاصرة لعلوم القرآن.

www. almultaka. net

إنعام أحمد قدوح:

7 -

العلمانية في الإسلام. دار السيرة بيروت الطبعة الأولى 1995.

ص: 373

برهان غليون:

8 -

اغتيال العقل. المركز الثقافي العربي الدار البيضاء وبيروت. الطبعة الثالثة 2004.

تركي علي الربيعو:

9 -

أزمة الخطاب التقدمي العربي في منعطف الألف الثالث الخطاب الماركسي نموذجا. دار المنتخب العربي الطبعة الأولى 1415/ 1995.

10 -

الحركات الإسلامية في منظور الخطاب العربي المعاصر. المركز الثقافي العربي الطبعة الأولى 2006.

11 -

العنف والمقدس والجنس في الميثولوجيا الإسلامية. المركز الثقافي العربي الدار البيضاء وبيروت. الطبعة الثانية 1995.

جبرا الشوملي:

12 -

العلمانية في الفكر العربي المعاصر دراسة حالة فلسطين. مركز دراسات الوحدة العربية بيروت الطبعة الأولى 2008.

جيب وعادل العوا:

13 -

علم الأديان وبنية الفكر الإسلامي. منشورات عوبدات بيروت باريس. الطبعة الأولى 1977.

حسن حنفي:

14 -

التراث والتجديد. المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع الطبعة الخامسة 2002.

ص: 374

15 -

من العقيدة إلى الثورة. من 1 إلى 3 دار التنوير بيروت والمركز الثقافي العربي الدار البيضاء. الطبعة الأولى 1988. و4 و5 مكتبة مدبولي.

16 -

رسالة في اللاهوت والسياسة لاسبنوزا. دار التنوير بيروت. الطبعة الأولى 2005.

خليل عبد الكريم:

17 -

الأعمال الكاملة. دار مصر المحروسة القاهرة الطبعة الأولى 2004.

18 -

الإسلام بين الدولة الدينية والدولة المدنية. دار مصر المحروسة. القاهرة 2004.

19 -

الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية. دار مصر المحروسة القاهرة الطبعة الأولى 2004.

20 -

شدو الربابة بأحوال مجتمع الصحابة. السفر الأول: محمد والصحابة. سينا للنشر الطبعة الثانية 1998.

21 -

شدو الربابة بأحوال مجتمع الصحابة. السفر الثاني: الصحابة والصحابة. سينا للنشر الطبعة الأولى 1997.

22 -

شدو الربابة بأحوال مجتمع الصحابة. السفر الثالث: الصحابة والمجتمع. سينا للنشر الطبعة الأولى 1997.

23 -

مجتمع يثرب. العلاقة بين الرجل والمرأة في العهدين المحمدي والخليفي. نسخة إلكترونية.

24 -

النص المؤسِّسُ ومجتمَعُه. دار مصر المحروسة. منشورات الجمل،

ص: 375

كولونيا ألمانيا. الطبعة الأولى 2002.

رشيد الخيون:

25 -

جدل التنزيل مع كتاب خلق القرآن للجاحظ. منشورات الجمل. الطبعة الأولى كولونيا ألمانيا 2000.

رفعت السعيد:

26 -

المتأسلون ماذا فعلوا بالإسلام وبنا؟ الناشر العباسية مطبعة فضالة المحمدية الطبعة الأولى 2005.

رفيق عبد السلام:

27 -

في العلمانية والدين والديمقراطية. الدار العربية للعلوم بيروت ومركز الجزيرة للدراسات الدوحة الطبعة الأولى 1429/ 2008.

زكي نجيب محمود:

28 -

تجديد الفكر العربي. . الطبعة التاسعة دار الشروق القاهرة 1993.

29 -

موقف من الميتافيزيقا. الطبعة الرابعة دار الشروق القاهرة 1414/ 1993.

سالم البهنساوي:

30 -

الإسلام لا العلمانية مناظرة مع د. فؤاد زكريا. دار الدعوة الكويت، الطبعة الأولى 1412/ 1992.

31 -

تهافت العلمانية في الصحافة العربية. دار الوفاء المنصورة الطبعة الأولى 1410/ 1990.

ص: 376

سفر الحو

32 -

العلمانية نشأتها وتطورها وآثارها في الحياة الإسلامية المعاصرة.

سمسر أمين:

33 -

نقد خطاب الإسلام السياسي. مطبعة تيسير الدار البيضاء الطبعة الأولى 2010.

سيد محمود القمني:

34 -

الأسطورة والتراث. سينا للنشر الطبعة الثانية 1993.

35 -

أهل الدين والديمقراطية. دار مصر المحروسة الطبعة الأولى القاهرة 2006.

36 -

حروب دولة الرسول. الناشر: مدبولي الصغير. الطبعة الثانية 1416/ 1996.

37 -

الحزب الهاشمي. الناشر: مدبولي الصغير. الطبعة الرابعة1416/ 1996.

38 -

رب الثورة أوزيريس وعقيدة الخلود في مصر القديمة. المركز المصري لبحوث الحضارة الطبعة الثانية 1999.

39 -

رب الزمان. دار قباء الطبعة الثانية 1998.

40 -

السؤال الآخر. مؤسسة روز اليوسف الطبعة الأولى 1998.

41 -

شكرا ابن لادن. دار مصر المحروسة القاهرة 2004.

42 -

النبي إبراهيم والتاريخ المجهول. الناشر: مدبولي الصغير.

ص: 377

43 -

انتكاسة المسلمين إلى الوثنية. مؤسسة الانتشار العربي بيروت الطبعة الأولى 2010.

سيغموند فرويد:

44 -

الطوطم والحرام. ترجمة جورج طرابيشي. دار الطليعة بيروت.

صادق جلال العظم:

45 -

نقد الفكر الديني. دار الطليعة بيروت الطبعة العاشرة 2009.

46 -

ذهنية التحريم. دار مدى للثقافة دمشق الطبعة الثانية 2004.

47 -

ما بعد ذهنية التحريم. دار مدى للثقافة دمشق الطبعة الثانية 2004.

الصادق النيهوم:

48 -

الرمز في القرآن. مؤسسة الانتشار العربي وتالة للطباعة والنشر الطبعة الأولى 2008.

49 -

الإسلام في الأسر. الطبعة الثالثة دمشق 1995.

طيب تيزيني:

50 -

الإسلام والعصر تحديات وآفاق. لتيزيني والبوطي. دار الفكر دمشق الطبعة الثانية 1420/ 1999.

51 -

مقدمات أولية في الإسلام المحمدي الباكر نشأة وتأسيسا. دار دمشق الطبعة الأولى 1994.

52 -

النص القرآني أمام إشكالية البنية والقراءة. دار الينابيع دمشق 1997.

ص: 378

عادل ضاهر:

53 -

الأسس الفلسفية للعلمانية. دار الساقي الطبعة الثانية 1998.

عاطف أحمد:

54 -

الإسلام والعلمنة. دار مصر المحروسة القاهرة الطبعة الأولى 2004.

عبد الصبور شاهين:

55 -

العلمانية تاريخ الكلمة وصيغتها. ملحق جذور العلمانية. دار الوفاء المنصورة. الطبعة الرابعة 1411/ 1

عبد العزيز حمودة:

56 -

المرايا المحدبة، من البنيوية إلى التفكيك. عالم المعرفة 1998.

عبد الكريم سروش:

57 -

التراث والعلمانية. منشورات الجمل 2009.

عبد الكريم مشهداني:

58 -

العلمانية وآثارها على الأوضاع الإسلامية في تركيا. المكتبة الدولية الرياض ومكتبة الخافقين دمشق الطبعة الأولى 1403/ 1983.

عبد الله أحمد النعيم:

59 -

الإسلام وعلمانية الدولة. دار ميريت القاهرة الطبعة الأولى 2010.

عبد الله العروي:

60 -

السنة والإصلاح. المركز الثقافي العربي الدار البيضاء وبيروت.

ص: 379

الطبعة الثانية 2010.

61 -

مفهوم الإيديولوجيا. المركز الثقافي العربي الدار البيضاء وبيروت. الطبعة السابعة 2003.

عبد المجيد الشرفي:

62 -

تحديث الفكر الإسلامي. نشر الفنك الدار البيضاء 1998.

63 -

الإسلام بين الرسالة والتاريخ. دار الطليعة بيروت الطبعة الثانية 2008.

عبد الهادي عبد الرحمن:

64 -

سلطة النص، قراءات في توظيف النص الديني. سينا للنشر ومؤسسة الانتشار العربي. الطبعة الثانية 2003.

عبد الوهاب المؤدب:

65 -

أوهام الإسلام السياسي. دار توبقال للنشر الدار البيضاء الطبعة الأولى 2002.

عبد الوهاب المسيري:

66 -

العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة. دار الشروق القاهرة الطبعة الثالثة 2009.

67 -

العلمانية والحداثة والعولمة. دار الفكر دمشق الطبعة الأولى 1430/ 2009.

ص: 380

عدنان الخطيب:

68 -

قصة دخول العلمانية في المعجم العربي. ملحق جذور العلمانية. دار الوفاء المنصورة. الطبعة الرابعة 1411/ 1990.

عدنان علي رضا النحوي:

69 -

المسلمون بين العلمانية وحقوق الإنسان الوضعية. دار النحوي الرياض الطبعة الأولى 1418/ 1997.

عزيز العظمة وعبد الوهاب المسيري:

70 -

العلمانية تحت المجهر. دار الفكر بيروت ودمشق. الطبعة الأولى 1421/ 2000.

عزيز العظمة:

71 -

التراث بين السلطان والتاريخ. دار الطليعة الطبعة الأولى 1987.

العفيف الأخضر:

72 -

الحوار المتمدن - العدد: 690 - 2003/ 12 / 22.

73 -

الحوار المتمدن - العدد: 843 - 2004/ 5 / 24.

74 -

الحوار المتمدن - العدد: 691 - 2003/ 12 / 23.

75 -

الحوار المتمدن - العدد: 3252 - 2011/ 1 / 20.

76 -

الحوار المتمدن - العدد: 2037 - 2007/ 9 /

77 -

الحوار المتمدن - العدد: 1500 - 2006/ 3 / 25.

78 -

الحوار المتمدن - العدد: 843 - 2004/ 5 / 24.

ص: 381

علي حرب:

79 -

أوهام النخبة أو نقد المثقف. المركز الثقافي العربي الدار البيضاء وبيروت الطبعة الرابعة 2008.

80 -

الممنوع والممتنع نقد الذات المفكرة. المركز الثقافي العربي الطبعة الرابعة 2005.

81 -

نقد الحقيقة. المركز الثقافي العربي بيروت والدار البيضاء الطبعة الثالثة 2005.

82 -

نقد النص. المركز الثقافي العربي بيروت والدار البيضاء الطبعة الخامسة 2008.

علي محمد جريشة ومحمد شريف الزيبق:

83 -

أساليب الغزو الفكري للعالم الإسلامي. دار الاعتصام الطبعة الثالثة 1399/ 1979.

فادي إسماعيل:

84 -

الخطاب العربي المعاصر. دار الوفاء المنصورة. نشر المعهد العالمي للفكر الإسلامي. الطبعة الثانية 1413/ 1993.

فرج فودة:

85 -

نكون أو لا نكون. دار ومطابع المستقبل. الطبعة الثانية 2004.

86 -

قبل السقوط. مطابع الهيئة العامة للكتاب مصر 1992.

ص: 382

فهمي هويدي:

87 -

المفترون خطاب التطرف العلماني في الميزان. دار الشروق. الطبعة الثالثة 1426/ 2005.

قرارات مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي

كمال عبد اللطيف:

88 -

التفكير في العلمانية. إفريقيا الشرق 2002.

لحسن وريغ وأشرف عبد القادر:

89 -

العلمانية مفاهيم ملتبسة. رؤية للنشر والتوزيع 2009.

90 -

قدر العلمانية في العالم العربي. منشورات الأحداث المغربية. الطبعة الأولى 2009.

محمد أركون:

91 -

الإسلام الأخلاق السياسة. مركز الإنماء القومي. بيروت الطبعة الأولى 1428/ 2007.

92 -

الإسلام الأمس والغد. ترجمة علي المقلد. مركز الإنماء الحضاري حلب الطبعة الأولى 2008.

93 -

الأنسنة والإسلام. ترجمة محمود غريب. دار الطليعة بيروت. الطبعة الأولى 2010.

94 -

تاريخية الفكر العربي الإسلامي. مركز الإنماء القومي والمركز الثقافي العربي ترجمة هاشم صالح الطبعة الثالثة 1998.

ص: 383

95 -

العلمنة والدين الإسلام المسيحية الغرب. دار الساقي بيروت. الطبعة الثالثة 1996.

96 -

الفكر الإسلامي قراءة علمية. مركز الإنماء القومي والمركز الثقافي العربي ترجمة هاشم صالح الطبعة الثانية 1

97 -

القرآن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني. ترجمة هاشم صالح. دار الطليعة بيروت. الطبعة الثانية 2005.

98 -

قضايا في نقد العقل الديني. دار الطليعة بيروت الطبعة الرابعة 2009.

99 -

نافذة على الإسلام. ترجمة صياح الجهيم. دار عطية للنشر بيروت. الطبعة الأولى1996.

100 -

نحو نقد العقل الإسلامي. ترجمة هاشم صالح دار الطليعة بيروت. الطبعة الأولى 2009.

محمد بوبكري:

101 -

تأملات في الإسلام السياسي -الإسلام والعلمانية-. منشورات فكر الطبعة الأولى 2007.

محمد سبيلا وعبد السلام بنعبد العالي:

102 -

الحداثة وانتقاداتها. إعداد وترجمة. دار توبقال للنشر الطبعة الأولى 2006.

ص: 384

محمد سعيد العشماوي:

103 -

جوهر الإسلام، سينا للنشر الطبعة الثالثة 1993.

محمد الشيخ:

104 -

ما معنى أن يكون المرء حداثيا؟ منشورات الزمن النجاح الجديدة 2006.

105 -

مسألة الحداثة في الفكر العربي المعاصر منشورات الزمن 2004.

محمد الشرفي:

106 -

الإسلام والحرية الالتباس التاريخي. دار الجنوب للنشر تونس 2002 - 2009.

محمد عابد الجابري:

107 -

تكوين العقل العربي. مركز دراسات الوحدة العربية بيروت الطبعة الثامنة 2002.

108 -

التراث والحداثة.

109 -

حوار المشرق والمغرب مواقف (58). أديما الدار البيضاء الطبعة الأولى 2006.

110 -

سلسلة مواقف (34). أديما الدار البيضاء الطبعة الأولى 2004.

111 -

فهم القرآن الكريم. مركز دراسات الوحدة العربية بيروت

ص: 385

الطبعة الأولى 2008.

112 -

في نقد الحاجة إلى الإصلاح. مركز دراسات الوحدة العربية بيروت الطبعة الثانية 2003.

113 -

قضايا في الفكر المعاصر. مركز دراسات الوحدة العربية بيروت الطبعة الأولى 2008.

114 -

مدخل إلى القرآن الكريم. دار بدار النشر المغربية الطبعة الأولى 2006.

محمد عمارة:

115 -

الإسلام بين التنوير والتزوير. دار الشروق القاهرة. الطبعة الثانية 1423/ 2002.

116 -

الجديد في المخطط الغربي اتجاه المسلمين. دار الوفاء.

117 -

الحوار بين الإسلاميين والعلمانيين. نهضة مصر الطبعة الثالثة 2008.

118 -

الدولة الإسلامية بين العلمانية والسلطة الدينية. دار الشروق القاهرة الطبعة الأولى 1409/ 1

119 -

سقوط الغلو العلماني. دار الشروق القاهرة الطبعة الثانية 1422/ 2002.

120 -

الشريعة الإسلامية والعلمانية الغربية. دار الشروق القاهرة الطبعة الأولى 1423/ 2003.

ص: 386

121 -

الغرب والإسلام أين الخطأ؟ وأين الصواب؟. مكتبة الشروق الدولية القاهرة الطبعة الأولى 1424/ 2004.

122 -

الغزو الفكري وهم أم حقيقة. الأمانة العامة للجنة العليا للدعوة الإسلامية بالأزهر.

123 -

قراءة النص الديني. مكتبة الشروق الدولية القاهرة الطبعة الأولى 1427/ 2006.

124 -

مأزق المسيحية والعلمانية في أوروبا. نهضة مصر 1999.

125 -

نقض كتاب الإسلام وأصول الحكم. نهضة مصر 1998.

محمد فاروق الخالدي:

126 -

التيارات الفكرية والعقدية في النصف الثاني من القرن العشرين. دار المعالي عمان الطبعة الأولى 1423/ 2002.

محمد كامل الخطيب:

127 -

آراء الدكتور شبلي شميل. إعداد مطبعة اليازجي دمشق 2005.

محمد نور فرحات:

128 -

البحث عن العقل. دار الهلال 1997.

محمود أمين العالم:

129 -

معارك فكرية.

130 -

الوعي والوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر. نسخة مصورة لم يذكر فيها تاريخ ولامكان الطباعة.

ص: 387

محمود محمد طه:

131 -

نحو مشروع مستقبلي للإسلام: 1 - الرسالة الثانية من الإسلام. المركز الثقافي العربي بيروت ودار قرطاس الكويت. الطبعة الثانية 2007.

مراد وهبة:

132 -

ملاك الحقيقة المطلقة. دار قباء مصر.

منى محمد بهي الدين الشافعي:

133 -

التيار العلماني الحديث وموقفه من تفسير القرآني الكريم. دار اليسر الطبعة الأولى 1429.

نصر حامد أبو زيد:

134 -

الإمام الشافعي وتأسيس الإيديولوجية الوسطية. المركز الثقافي العربي الدار البيضاء وبيروت. الطبعة الأولى 2007.

135 -

دوائر الخوف. قراءة في خطاب المرأة. المركز الثقافي العربي الدار البيضاء وبيروت الطبعة الرابعة 2007.

136 -

فلسفة التأويل. المركز الثقافي العربي بيروت والدار البيضاء الطبعة السادسة 2007.

137 -

مفهوم النص. دراسة في علوم القرآن المركز الثقافي العربي بيروت والدار البيضاء الطبعة السابعة 2008.

138 -

النص والسلطة والحقيقة. المركز الثقافي العربي الطبعة الخامسة 2006.

ص: 388

139 -

نقد الخطاب الديني. المركز الثقافي العربي الدار البيضاء وبيروت. الطبعة الثالثة 2007.

هاشم صالح:

140 -

الإسلام والانغلاق اللاهوتي. دار الطليعة بيروت الطبعة الأولى 2010.

يوسف القرضاوي:

141 -

الإسلام والعلمانية وجها لوجه. مكتبة وهبة القاهرة. الطبعة السابعة 1997.

142 -

التطرف العلماني في مواجهة الإسلام. دار الشروق. الطبعة الثانية 2006.

143 -

الدين والسياسة. دار الشروق الطبعة الثانية 2008.

ص: 389