‌ قوله تعالى: {قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين} - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ط عطاءات العلم - جـ ٣

على القيام بالتعليم، لا من قبيل الأجرة. والأولى لمن أغناه الله أن يتعفف عن أخذ شيء في مقابل التعليم للقرآن والعقائد والحلال والحرام. والعلم عند الله تعالى.

•‌

‌ قوله تعالى: {قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ}

الآية.

ذكر الله جل وعلا في هذه الآية الكريمة أنَّه أمر نبيه نوحًا عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام: أن يحمل في سفينته من كل زوجين اثنين، وبين في سورة قد أفلح المؤمنون: أنَّه أمره أن يسلكهم أي يدخلهم فيها، فدل ذلك على أن فيها بيوتًا يدخل فيها الراكبون؛ وذلك في قوله:{فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} ومعنى "السلك" أدخل فيها من كل زوجين اثنين؛ تقول العرب: سلكت الشيء في الشيء، أدخلته فيه، وفيه لغة أخرى، وهي: أسلكته فيه، رباعيًا بوزن أفعل، والثلاثية لغة القرآن؛ كقوله:{فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} الآية. وقوله: {اسْلُكْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ} الآية. وقوله: {كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِى قُلُوبِ الْمُجْرِمِين (200)} الآية. وقوله: {كَذلِكَ نَسْلُكُهُ فِى قُلُوبِ الْمُجْرِمِين (200)} وقوله: {مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ} الآية؛ ومنه قول الشاعر:

وكنت لزاز خصمك لم أعرد

…

وقد سلكوك في يوم عصيب

ومن الرباعية قول عبدِ مناف بنُ ربع الهذلي:

حتَّى إذا أسلكوهم في قتائدة

…

شلا كما تطرد الجمالة الشردا

قال مقيده -عفا الله عنه-: الذي يظهر لي أن أصل السلك