‌ قوله تعالى: {خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك} - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ط عطاءات العلم - جـ ٣

إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ} تحققت أن الروابط النسبية تتلاشى مع الروابط الإسلامية، وقد قال تعالى:{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} وقال: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} .

ولا يخفى أن أسلافنا معاشر المسلمين إنما فتحوا البلاد ومصروا الأمصار بالرابطة الإسلامية، لا بروابط عصبية، ولا بأواصر نسبية.

•‌

‌ قوله تعالى: {خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ}

الآية. قيد تعالى خلود أهل الجنَّةَ وأهل النار بالمشيئة، فقال في كل منهما:{إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ} ثم بين عدم الانقطاع في كل منهما، فقال في خلود أهل الجنَّةَ:{عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (108)} {إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ (54)} .

وقال في خلود أهل النار: {كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97)} .

ومعلوم أن {كُلَّمَا} تقتضي التكرار بتكرر الفعل الذي بعدها.

وقد أوضحنا هذه المسألة إيضاحًا تامًا في كتابنا "دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب" في سورة الأنعام في الكلام على قوله تعالى: {قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ} وفي سورة النبأ في الكلام على قوله تعالى: {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23)} .