‌في طلاق المبرسم، والذي يهذي - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٤

17948 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا، عَنْ طَلَاقِ الصَّبِيِّ، فَقَالَا:«لَا يَجُوزُ»

‌

‌فِي طَلَاقِ الْمُبَرْسَمِ، وَالَّذِي يَهْذِي

17949 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ لَمْ أَرَ بِهِ بَأْسًا قَالَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَبُرْسِمَ صَاحِبٌ لَنَا، فَطَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، فَلَمَّا أَفَاقَ، قَالُوا لَهُ: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: مَا أَعْلَمَنِي، قُلْتُ: مِنْ هَذَا قَلِيلًا، وَلَا كَثِيرًا، وَلَا أَعْرِفُهُ؟ فَرَكِبَ رَجُلٌ مِنَّا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي حَاجَةٍ، فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ، سَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ؟ «فَدَيَّنَهُ»

17950 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ

17951 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: كَانَ يَقُولُ: «طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ، وَالْمَحْمُومِ، الَّذِي يَهْذِي، وَنِكَاحُ الْمَجْنُونِ لَيْسَ بِشَيْءٍ»

17952 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ، وَالْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ فِي مَرَضِهِ»

17953 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، فِي طَلَاقِ الْمُبَرْسَمِ الَّذِي يَهْذِي، وَلَا يَعْقِلُ مَا يَقُولُ: قَالَ: «لَا طَلَاقَ لَهُ، وَلَا عَتَاقَ مَادَامَ عَلَى ذَلِكَ»

17954 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، وَعَنْ شَرِيكٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا:«لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ»

17955 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ، أَوْ مَنْ نَزَلَ بِهِ بَلَاءٌ مِنْ غَيْرِ شَوَهٍ»

17956 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ، أَسْأَلُهُ عَنْ طَلَاقِ الْمُبَرْسَمِ، فَكَتَبَ إِلَيَّ:«أَنَّهُ مَا شَهِدَتْ بِهِ الشُّهُودُ، إِنْ كَانَ يَعْقِلُ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ، وَإِنْ كَانَ لَا يَعْقِلُ فَطَلَاقُهُ لَا يَجُوزُ»

‌

‌مَنْ أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ

17957 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ:«طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ»

17958 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ طَلَاقَ السَّكْرَانِ»

17959 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ، أَنَّهُمَا قَالَا:«طَلَاقُهُ جَائِزٌ، وَيُوجَعُ ظَهْرُهُ»