‌في العبد يدان بغير، إذن سيده - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٤

20874 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْحَكَمِ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْحَقُّ عَلَى الْقَوْمِ يَقُولُ:«أَيُّهُمْ شِئْتُ أَخَذْتُ بِجَمِيعِ حَقِّي» قَالَ: «هَذَا بِمَنْزِلَةِ الْكَفِيلِ»

20875 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، قَالَ: كَتَبْتُ ذِكْرَ حَقٍّ عَلَى عِدَّةٍ أَيُّهُمْ شِئْتُ أَخَذْتُ بِحَقِّي، فَقَدَّمْتُهُمْ إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَ:«خُذْ أَيَّهُمْ شِئْتَ»

‌

‌فِي الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ لَهُ فِي التِّجَارَةِ

20876 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ لَهُ فِي التِّجَارَةِ:«إِذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَعْتَقَهُ مَوْلَاهُ يَسْعَى لَهُمُ الْعَبْدُ فِي دَيْنِهِمْ، لَمْ يَزِدْهُ الْعِتْقُ إِلَّا صَلَاحًا»

20877 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، فِي الرَّجُلِ يَأْذَنُ لِعَبْدِهِ فَيُدَانُ، ثُمَّ يُعْتِقُهُ مَوْلَاهُ، قَالَ:«يَضْمَنُ مَوْلَاهُ الْقِيمَةَ» قَالَ سُفْيَانُ: «يَتْبَعُ غُرَمَاءَهُ بِمَا بَقِيَ مِنَ الدَّيْنِ»

20878 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ:«فِي الرَّجُلِ يُفْلِسُ فَيُعْتِقُهُ سَيِّدُهُ، أَنَّ عِتْقَهُ جَائِزٌ، وَيَضْمَنُ السَّيِّدُ ثَمَنَهُ»

20879 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ:«إِنْ أَعْتَقَهُ سَيِّدُهُ، فَالدَّيْنُ عَلَى سَيِّدِهِ»

20880 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَمُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:«يَسْعَى لِلْغَيْرِ مَا لَمْ يَزِدْهُ الْعِتْقُ إِلَّا صَلَاحًا»

‌

‌فِي الْعَبْدِ يَدَّانُ بِغَيْرِ، إِذْنِ سَيِّدِهِ

20881 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:«إِذَا ادَّانَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ ثُمَّ أُعْتِقَ فَإِنَّهُ يُبَاعُ، بِذَلِكَ الدَّيْنِ»

20882 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فِي الْعَبْدِ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ، قَالَ:«لَيْسَ عَلَى سَيِّدِهِ شَيْءٌ، هُوَ فِي ذِمَّةِ الْعَبْدِ إِذَا أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ»

20883 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، قَالَ:«سُئِلَ حَمَّادٌ عَنْ عَبْدٍ اشْتَرَى بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَأَعْتَقَهُ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَأَمْوَالُهُمْ فِي رَقَبَةِ الْعَبْدِ إِذَا أُعْتِقَ»

‌

‌الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْأَمَةَ فَيَطَأهَا ثُمَّ يَجِدُ بِهَا عَيْبًا

20884 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ:«إِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا رَدَّ نِصْفَ الْعُشْرِ، وَإِنْ كَانَتْ بِكْرًا رَدَّ الْعُشْرَ»