‌في الرجل يطلق ويقول: عنيت غير امرأتي - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٤

‌

‌مَنْ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ السَّكْرَانِ جَائِزًا

17973 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ:«كَانَ لَا يُجِيزُ طَلَاقَ السَّكْرَانِ، وَالْمَجْنُونِ» قَالَ: «وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُجِيزُ طَلَاقَهُ، وَيُوجِعُ ظَهْرَهُ» ، حَتَّى حَدَّثَنَا أَبَانُ بِذَلِكَ

17974 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَعَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، قَالُوا:«لَيْسَ بِجَائِزٍ»

17975 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ الْقَاسِمَ، وَعُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، «كَانَا لَا يُجِيزَانِ طَلَاقَ السَّكْرَانِ» ،

17976 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ رَبَاحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُهُ

17977 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ حَنْظَلَةَ، أَوْ غَيْرِهِ عَنْ طَاوُسٍ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُهُ»

‌

‌فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ وَيَقُولُ: عَنَيْتُ غَيْرَ امْرَأَتِي

17978 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ السُّمَيْطِ بْنِ عُمَيْرٍ السَّدُوسِيِّ، قَالَ: خَطَبْتُ امْرَأَةً فَقَالُوا: لَا نُزَوِّجُكَ حَتَّى تُطَلِّقَ امْرَأَتَكَ ثَلَاثًا، فَقُلْتُ: قَدْ طَلَّقْتُهَا ثَلَاثًا، قَالَ: فَزَوَّجُونِي ثُمَّ نَظَرُوا فَإِذَا امْرَأَتِي عِنْدِي، فَقَالُوا: أَلَيْسَ قَدْ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ؟، قُلْتُ: بَلْ كَانَتْ تَحْتِي فُلَانَةُ بِنْتُ فُلَانٍ فَطَلَّقْتُهَا، وَأَمَّا هَذِهِ فَلَمْ أُطَلِّقْهَا، فَأَتَيْتُ شَقِيقَ بْنَ مِحْرَاةَ بْنِ ثَوْرٍ وَهُوَ يُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى عُثْمَانَ فَقُلْتُ: سَلْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ هَذِهِ فَسَأَلَهُ؟ فَقَالَ: «نِيَّتُهُ»

17979 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ جَالِسًا مَعَ امْرَأَتِهِ عَلَى وِسَادَةٍ، وَكَانَ الرَّجُلُ رَضِيَ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ، يَعْنِي الْوِسَادَةَ، فَقَالَ طَاوُسٌ:«مَا أَرَى عَلَيْكَ شَيْئًا»

17980 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:«الطَّلَاقُ مَا عَنَى بِهِ الطَّلَاقَ»

17981 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي رَجُلٍ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: قَدْ أَعْتَقْتُكَ، قَالَ:«لَا يَكُونُ طَلَاقًا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَوَى ذَلِكَ»

17982 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ مَسْرُوقٌ: «إِنَّمَا الطَّلَاقُ مَا عَنَى بِهِ الطَّلَاقَ»

17983 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ، عَنْ سَوَّارٍ، قَالَ: نا أَبُو ثُمَامَةَ،، وَامْرَأَتُهُ مِنْ أَهْلِنَا، أَنَّ كِنَانَةَ بْنَ لُصْتٍ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ، وَقَدْ وَلَدَتْ لَهُ أَوْلَادًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ لَهَا: مَا فَوْقَ نِطَاقِكَ مُحَرَّرٌ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى الْأَشْعَرِيِّ فَقَالَ:«أَرَدْتُ بِمَا قُلْتُ الطَّلَاقَ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:«فَقَدْ أَبَنَّاهَا مِنْكَ»