‌في السلف في الشيء الذي ليس في أيدي الناس - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٤

20477 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ حَاضِرِ مُحَارِبٍ وَهَبَتْ وَلَاءَهَا عَبْدَهَا لِنَفْسِهِ وَأَعْتَقَتْهُ، وَأَعْتَقَ نَفْسَهُ، قَالَ: فَوَهَبَ نَفْسَهُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: وَمَاتَتْ، وَخَاصَمَ الْمَوْلَى إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَدَعَا عُثْمَانُ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَا قَالَ، فَأَتَاهُ بِالْبَيِّنَةِ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ:«اذْهَبْ فَوَالِ مَنْ شِئْتَ» فَوَالَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ

20478 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَالشَّعْبِيِّ، قَالَا:«لَا بَأْسَ بِبَيْعِ وَلَاءِ السَّائِبَةِ وَهِبَتِهِ»

20479 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ امْرَأَةً وَهَبَتْ وَلَاءَ مَوَالِيهَا لِزَوْجِهَا، فَقَالَ هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ:«أَمَّا أَنَا فَأَرَاهُ لِزَوْجِهَا مَا عَاشَ، وَإِذَا مَاتَ رَدَدْتُهُ إِلَى وَرَثَةِ الْمَرْأَةِ»

‌

‌فِي السَّلَفِ فِي الشَّيْءِ الَّذِي لَيْسَ فِي أَيْدِي النَّاسِ

20480 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:«يُكْرَهُ السَّلَفُ فِي الشَّيْءِ الَّذِي لَيْسَ لَهُ فِي أَيْدِي النَّاسِ أَصْلٌ»

20481 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَبْتَاعُ مِنَ الرَّجُلِ شَيْئًا إِلَى أَجَلٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ أَصْلُهُ: «لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا» قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ «يَكْرَهُهُ»

20482 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ السَّلَفَ إِلَّا فِي شَيْءٍ عِنْدَهُ أَصْلُهُ» قَالَ أَيُّوبُ:«وَنُبِّئْتُ عَنْ طَاوُسٍ مِثْلَ ذَلِكَ»

20483 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ «لَا يَرَى بَأْسًا بِالسَّلَفِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ، كَانَ أَصْلُهُ عِنْدَهُ أَوْ لَمْ يَكُنْ» قَالَ: وَكَانَ مُحَمَّدٌ: «يَكْرَهُ السَّلَفَ إِلَّا فِي شَيْءٍ عِنْدَ صَاحِبِهِ أَصْلُهُ»

20484 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:«لَا تُسْلِمْ فِي شَيْءٍ إِلَّا وَفِيهِ شَيْءٌ فِي الْأَيْدِي يُنْظَرُ»

‌

‌فِي الْأَجِيرِ يُضَمَّنُ أَمْ لَا

؟

20485 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ، أَنَّ عَلِيًّا:«ضَمَّنَ نَجَّارًا»