‌في الرجل يملك المحرم منه يعتق أم لا - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٤

20068 -

نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا طَعَامًا، وَالْآخَرُ مَعَهُ، فَقَالَ:«قَدْ شَهِدْتَ الْبَيْعَ وَالْقَبْضَ» فَقَالَ: «خُذْ مِنِّي رِبْحًا وَأَعْطِنِيهِ» قَالَ: «لَا، حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ فَيَكُونُ لَكَ زِيَادَتُهُ، وَعَلَيْهِ نُقْصَانُهُ»

‌

‌فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إِلَّا دِرْهَمًا نَسِيئَةً

20069 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ:«أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ الثَّوْبَ بِدِينَارٍ، إِلَّا دِرْهَمًا نَسِيئَةً»

20070 -

نَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ:«أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ الثَّوْبَ بِدِينَارٍ، إِلَّا دِرْهَمًا»

20071 -

نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ:«أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إِلَّا دِرْهَمًا»

20072 -

نَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ صَخْرِ بْنِ الْعَيْلَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ:: «رَأَيْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اشْتَرَى ثَوْبًا بِدِينَارٍ إِلَّا دِرْهَمًا»

20073 -

نَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ: أَبِيعُكَ بِدِينَارٍ، وَتَزِيدُنِي دِرْهَمَيْنِ "

20074 -

نَا وَكِيعٌ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ " أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إِلَّا دِرْهَمًا "

‌

‌فِي الرَّجُلِ يَمْلِكُ الْمَحْرَمَ مِنْهُ يَعْتِقُ أَمْ لَا

؟

20075 -

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:«إِذَا مَلَكَ الرَّجُلُ عَمَّهُ، أَوْ عَمَّتَهُ، أَوْ خَالَهُ، أَوْ خَالَتَهُ، فَهُوَ عَتِيقٌ، وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ أَبَوَيْهِ»

20076 -

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَالشَّعْبِيِّ، قَالَا:«مَنْ مَلَكَ عَمَّهُ، أَوْ عَمَّتَهُ، أَوْ خَالَهُ، أَوْ خَالَتَهُ، وَمَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فَهُوَ عَتِيقٌ»

20077 -

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ مِنْ ذِي رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ»

20078 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ

20079 -

نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ»