‌المطلب السابع الاختلاف موجب الحد - المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه الجنايات والحدود» - جـ ٣

2 -

غيبة المقذوف.

3 -

صغر المقذوف على القول بوجوب الحد بقذفه.

المسألة الثانية: التوجيه:

وجه تأجيل حد القذف إلى قدوم الغائب أو إفاقته أو تكليفه ما يأتي:

1 -

أن الهدف من الحد التشفي وذلك لا يحصل مع غيبة المستحق أو جنونه أو صغره.

2 -

رجاء العفو عن القاذف من المقذوف.

‌

‌المطلب السابع الاختلاف موجب الحد

وفيه مسألتان هما:

1 -

أمثلته.

2 -

من يقبل قوله فيه.

المسألة الأولى: الأمثلة:

من أمثلة الاختلاف في موجب الحد ما يأتي:

1 -

الاختلاف في سن المقذوف حين القذف، بأن يقول القاذف: قذفتك وأنت صغير، فيقول المقذوف: قذفتني وأنا كبير.

2 -

الاختلاف في رق المقذوف حين القذف، بأن يقول القاذف: قذفتك وأنت رقيق، فيقول المقذوف: قذفتني وأنا حر.

3 -

الاختلاف في كفر المقذوف حين القذف: بأن يقول القاذف: قذفتك وأنت كافر. فيقول المقذوف: قذفتني وأنا مسلم.

4 -

الاختلاف في زوال عقل المقذوف حين القذف، بأن يقول القاذف: قذفتك وأنت زائل العقل. فيقول المقذوف: قذفتني وأنا عاقل.

المسألة الثانيية: ما يقبل قوله:

وفيها فرعان هما:

1 -

إذا كان الخلاف في وجود الوصف.

2 -

إذا كان الخلاف في وقوع القذف في الوصف.

الفرع الأول: إذا كان الخلاف في وجود الوصف:

وفيه أمران هما:

1 -

الأمثلة.

2 -

من يقبل قوله.

الأمر الأول: الأمثلة:

من أمثلة الاختلاف في وجود الوصف ما يأتي:

1 -

أن يقول القاذف: قذفتك وأنت رقيق. فيقول المقذوف: ما كنت رقيقا.

2 -

أن يقول القاذف قذفتك وأنت كافر. فيقول المقذوف: ما كنت كافرا.

الأمر الثاني: من يقبل قوله:

وفيه جانبان هما:

1 -

إذا كان المقذوف قد اتصف بمحل الخلاف.

2 -

إذا لم يكن المقذوف قد اتصف بمحل الخلاف.

الجانب الأول: إذا كان المقذوف قد اتصف بمحل الخلاف:

وفيه جزءان هما:

1 -

من يقبل قوله.

2 -

التوجيه.

الجزء الأول: من يقبل قوله:

إذا اختلف القاذف والمقذوف في وصف المقذوف حين القذف وكان المقذوف اتصف بمحل الخلاف فالقول قول القاذف.

الجزء الثاني: التوجيه:

وجه قبول قول القاذف إذا كان الخلاف في وصف المقذوف حين القذف وكان قد اتصف به ما يأتي:

1 -

أن الأصل براءة ذمة القاذف من الحد فلا يجب عليه مع الشك في وجوبه.

2 -

أن الأصل وجود الوصف محل الخلاف فيقبل قول مدعيه.

الجانب الثاني: إذا لم يكن المقذوف قد اتصف بالوصف في محل الخلاف:

وفيه جزءان هما:

1 -

من يقبل قوله.

2 -

التوجيه.

الجزء الأول: بيان من يقبل قوله:

إذا اختلف القاذف والمقذوف في وصف المقذوف حين القذف وكان المقذوف لم يتصف بمحل الخلاف فالقول قوله.

الجزء الثاني: التوجيه:

وجه قبول قول المقذوف إذا كان الخلاف في وصف المقذوف حين القذف، ولم يكن المقذوف قد اتصف به: أن الأصل عدم وجود ذلك الوصف فيكون القول قول من ينفيه.

الفرع الثاني: الخلاف في وقوع القذف في الوصف:

وفيه أمران هما:

1 -

الأمثلة.

2 -

من يقبل قوله.

الأمر الأول: الأمثلة:

من أمثلة الخلاف في وقوع القذف في الوصف ما يأتي: