‌المسألة الأولى: تناول المسكر لدفع الغصة: - المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه الجنايات والحدود» - جـ ٣

الكلام في هذا المطلب في أربع مسائل:

1 -

تناول المسكر لدفع الغصة.

2 -

تناول المسكر للتداوي.

3 -

تناول المسكر لدفع العطش.

4 -

تناول المسكر للذة.

‌

‌المسألة الأولى: تناول المسكر لدفع الغصة:

وفيها أربعة فروع هي:

1 -

توجيه ذكره.

2 -

حكمه.

3 -

شرطه.

4 -

مقداره.

الفرع الأول: توجيه ذكر دفع الغصة بالسكر:

وجه إيراد دفع الغصة بالمسكر - وإن كان بعيد الوقوع - أن المؤلف ذكره، وكذلك غيره من الفقهاء رحمهم الله.

الفرع الثاني: حكمه:

وفيه أمران هما:

1 -

بيان الحكم.

2 -

التوجيه.

الأمر الأول: بيان الحكم:

دفع الغصة بالمسكر إذا لم تندفع إلا به وخشي التلف جائز.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه جواز شرب المسكر لدفع الغصة إذا لم تندفع إلا به ما يأتي:

1 -

أن ذلك ضرورة، والضرورات تبيح المحظورات، لقوله تعالى:{إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ} (1).

2 -

أن المصلحة الراجحة تقدم على دفع المفسدة الرجوحة، ومصلحة إنقاذ المعصوم أرجح من مفسدة دفع الغصة بالسكر.

3 -

أن دفع المفسدة الكبرى مقدم على دفع المفسدة الصغرى. ومفسدة قتل المعصوم أكبر من مفسدة دفع الغصة بالمسكر.

الفرع الثالث: شروط دفع الغصة بالمسكر:

وفيه أمران هما:

1 -

بيان الشروط.

2 -

توجيه الاشتراط.

الأمر الأول: بيان الشروط:

يشترط لجواز دفع الغصة بالمسكر ما يأتي:

1 -

ألا تندفع بغيره.

2 -

أن يخش التلف بالغصة.

3 -

ألا يزاد على ما تندفع به.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه اشتراط ما ذكر لجواز دفع الغصة بالمسكر: أن جواز ذلك للضرورة، فإذا أندفعت بغير المسكر لم توجد الضرورة، وإذا زال السبب امتنع المسبب.

الفرع الرابع: مقدار ما تندفع به الغصة من المسكر:

وفيه أمران هما:

1 -

بيان المقدار.

2 -

التوجيه.

الأمر الأول: بيان المقدار:

مقدار المسكر الذي يشرب لدفع الغصة ما تندفع به، وذلك يختلف باختلاف حالات الغصة ومقدار ما تندفع به، فتقدر كل حالة بقدرها.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه عدم تحديد ما تندفع به الغصة من المسكر: أن ذلك لدفع الضرورة، والضرورة تقدر بقدرها، فتقدر كل حالة بحسب ما تندفع به الضرورة فيها.

المطلب الثاني تناول المسكر للتداوي

وفيه مسألتان هما:

1 -

حكم التناول.

2 -

التوجيه.

المسألة الأولى: حكم التناول:

تناول المسكر للتداوي لا يجوز.

المسألة الثانية: التوجيه:

وجه عدم جواز تناول المسكر للتداوي ما يأتي:

1 -

حديث: (إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم)(1).

2 -

حديث: (إنه ليس بدواء ولكنه داء)(2).

3 -

حديث: (تداووا ولا تتداووا بحرام)(3).

4 -

أن ضرر شرب المسكر أكبر من نفعه؛ لقوله تعالى: {وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا} (4) وما كان كذلك فلا خير فيه.

المطلب الثالث تناول المسكر لدفع العطش

وفيه مسألتان هما:

1 -

حكم التناول.

2 -

التوجيه.

المسألة الأولى: حكم التناول:

تناول المسكر لدفع العطش لا يجوز.

المسألة الثانية: التوجيه:

وجه عدم جواز شرب المسكر لدفع العطش: أنه لا يدفع العطش بل يزيده كما قرر ذلك الفقهاء، وإذا كان لا يدفعه لم يبح شربه لدفعه.

المطلب الرابع تناول المسكر لغير ما تقدم

وفيه مسألتان هما:

1 -

الأمثلة.

2 -

حكم التناول.

المسألة الأولى: أمثلة تناول المسكر لغير العطش والتداوي، ودفع الغصة:

من أمثلة ذلك ما يأتي:

1 -

اللذة.

2 -

نسيان الهموم والمصائب.

3 -

الفرح ونسيان الأحزان.

4 -

تقوية النفس على فعل المكروه، كالقتل، والزنا، والسرقة.

المسألة الثانية: حكم التناول:

وفيها فرعان:

1 -

بيان الحكم.

2 -

التوجيه.

الفرع الأول: بيان الحكم:

تناول المسكر حرام لا يجوز، لأي سبب من الأسباب وأي غرض من الأغراض، أو هدف من الأهداف، سوى دفع الغصة على ما تقدم.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه تحريم تناول المسكر لغير دفع الغصة ما تقدم في الاستدلال للحكم.