‌المطلب الثاني توجيه التسمية - المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه الجنايات والحدود» - جـ ٣

‌

‌المبحث الأول تعريف اللواط

وفيه مطلبان هما.

1 -

التعريف.

2 -

توجيه التسمية.

‌

‌المطلب الأول التعريف

اللواط هو: إتيان الرجل الرجل في دبره.

‌

‌المطلب الثاني توجيه التسمية

سمي إتيان الرجل الرجل لواطا نسبة إلى قوم لوط؛ لأنهم أول من فعله.

المطلب الثاني حكم اللواط

وفي مسألتان هما:

1 -

بيان الحكم.

2 -

التوجيه.

المسألة الأولى: بيان الحكم:

اللواط حرام بلا خلاف، وهو من أعظم الذنوب وأبشع الجرائم.

المسألة الثانية: التوجيه:

وجه تحريم اللواط ما يأتي:

1 -

إقرار الله تعالى قول لوط لقومه: {أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ} (1).

والفواحش حرام لقوله تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ} (2).

2 -

أن الله عذب على هذه الفعلة أشد العذاب، والعذاب لا يكون على غير الحرام.

3 -

قوله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله من عمل عمل قوم لوط)(3).

4 -

حديث: (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به)(4).

والقتل لا يكون بغير ذنب.

5 -

إجماع الصحابة على قتل اللوطي، ولو لم يكن حراما لما قتلوه.