الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قاضي القضاة زين الدين أبي حفص، السبكيّ.
مولده في شعبان سنة إحدى وأربعين وستّمائة.
وسمع الحديث وحدّث. وكان على خطابة جامع الخندق ظاهر القاهرة. وكان خيّرا ساكنا من بيت مشهور، ذا أصالة ورواية.
ومات بمسجد تبر [139 أ] خارج القاهرة في سادس عشرين شعبان سنة ثمان وسبعمائة.
1925 - التقيّ الإخنائيّ [658 - 750]
(1)
محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران بن رحمة، قاضي القضاة، تقيّ الدين، أبو عبد الله، ابن أقضى القضاة تقيّ الدين أبي بكر، ابن صدر الدين أبي الروح، الإخنائيّ، المالكيّ.
مولده في سنة ثمان وخمسين وستّمائة. وسمع الحديث فأكثر عن الحافظ أبي محمد الدمياطيّ.
وكان فقيها صالحا خيّرا صادقا سليم الصدر، من عدول القضاة وخيارهم.
وتوفّي في ثالث صفر سنة خمسين وسبعمائة.
وكانت ولايته القضاء بعد وفاة زين الدين عليّ بن مخلوف في ثاني عشر جمادى الآخرة سنة ثماني عشرة وسبعمائة، وكان ينوب عن ابن مخلوف. وعرف بالديانة والتقشّف، فلم يغيّر هيئته حتى كان ملبسه وفرش مجلسه تقوم بنحو ثلاثين درهما.
وعظم عند السلطان قدره لسلوكه طريقة السلف. فأقام على ذلك اثنتين وثلاثين سنة وأشهرا. وولي بعده ابن أخيه تاج الدين أبو
عبد الله محمد ابن علم الدين محمد بن أبي بكر الإخنائيّ.
1926 - علم الدين الإخنائيّ أخوه [664 - 732]
(2)
محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران بن رحمة، قاضي القضاة، علم الدين، الإخنائيّ، المالكيّ، أخو تقيّ الدين المذكور.
مولده في عاشر شهر رجب سنة أربع وستّين وستّمائة. وسمع على جماعة. وكان عالما عفيفا، نزها، طاهر المباشرة، قويّ النفس في الحقّ، معظّما للعلم وأهله، خصوصا [139 ب] أهل الحديث.
وله تعاليق حسنة، منها تعليق على أوائل البخاريّ. وله نثر ونظم. وكتب أوّلا عند قاضي القضاة تقيّ الدين محمد ابن دقيق العيد. وكتب [ل] لقاضي بدر الدين ابن جماعة. وولي شهادة الخزانة السلطانيّة، ثمّ ولي قضاء الإسكندريّة في
…
(3)، وولي قضاء دمشق عوضا عن علاء الدين القونويّ.
ومات بها يوم الجمعة ثالث عشر ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
1927 - ابن غنيم الحلبيّ [621 - 692]
محمد بن أبي بكر بن غنيم بن حمّاد بن غنيم بن محمود، الحرّانيّ، البزّاز، أبو عبد الله، الحلبيّ، الحنبليّ.
ولد في سابع صفر سنة إحدى وعشرين
(1) الدرر 3/ 407 (1080) أو 4/ 27 (3599)، الوافي 2/ 272 (693)، تذكرة النبيه 3/ 141، الديباج 327، السبكي 9/ 309 (1338).
(2)
الدرر 4/ 27 (3598)، الوافي 2/ 269 (689)، الدليل الشافي 582 (1999)، تذكرة النبيه 2/ 220.
(3)
بياض بقدر ثلاثة أسطر.