الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مليح مماتي ابن قدامة بن نينا، علم الدين، أبو عبد الله، ابن عماد الدين أبي المجد، ابن وجيه الدين أبي سعيد المهذّب، الشروطيّ، المعروف بابن مماتي.
ولد بالقاهرة في ثالث عشر شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة. ومات بها في ليلة السابع والعشرين من ذي الحجّة سنة سبع وستّين وستّمائة. وهو ابن أخي الأسعد ابن مماتي (1).
2100 - أبو جعفر ابن سابق
محمد بن الحسن بن موسى بن بشر بن سابق، أبو جعفر، مولى كير (2).
كوفيّ [214 أ] قدم مصر، وبها توفّي. قال ابن يونس: كتبت عنه. وقيل: إنه توفّي بمصر، حدّث عن حرملة بن يحيى (3) وغيره، يعرف وينكر.
وقال الدارقطنيّ: ثقة، ليس به بأس.
2101 - أبو عد الله الشيرازيّ المقرئ [- 439]
محمد بن الحسن بن موسى، أبو عبد الله، الشيرازيّ، المقرئ.
توفّي يوم الاثنين ثالث عشر ذي الحجّة سنة تسع وثلاثين وأربعمائة.
2102 - أبو عبد الله الزيّات الخلّال [- 303]
محمد بن الحسن- وقيل: محمد بن الحسين، والأوّل أكثر- بن نصر بن يحيى بن عبد الرحمن ابن كامل، أبو عبد الله، الزيّات. يعرف بالخلّال.
روى عن زهير بن عبّاد، وعبد الحميد بن يوسف العكّي. روى عنه أبو سعيد ابن يونس
وقال: توفّي يوم الجمعة لاثنتي عشرة خلت من جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثمائة. وكان صدوقا.
2103 - أبو العبّاس الكلابيّ [- بعد 355]
(4)
محمد بن الحسن بن الوليد بن موسى بن سعيد بن راشد بن يزيد بن قندس بن عبد الله، أبو العبّاس، الكلابيّ.
سمع بمصر أبا صالح القاسم بن الليث الرسعنيّ.
توفّي بعد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.
2104 - ابن هلال النقّاش [- 701]
(5)
محمد بن الحسن بن هلال، أبو عبد الله، النقّاش، أحد أصحاب القسطلانيّ.
سمع كثيرا بمكّة والقاهرة، وكتب الكثير بخطّه. وكان رجلا صالحا. توفّي بالقاهرة يوم الجمعة العشرين صفر سنة إحدى وسبعمائة.
2105 - أبو عليّ السهواجيّ [- 400]
(6)
محمد بن الحسن، السهواجيّ، أبو عليّ.
وسهواج إحدى قرى مصر (7).
(1) مرّت ترجمة الأسعد برقم 742.
(2)
لا نعرف كير.
(3)
توفي حرملة سنة 243. انظر ترجمته رقم 1127.
(4)
مختصر ابن عساكر 21/ 110 (125).
(5)
الدرر 4/ 45 (3651).
(6)
ذكر في اليتيمة 1/ 391، وفي معجم الأدباء ص 995 (باسم الحسن بن محمد) وص 1149 (الحسين) ووفاته منهما، والوافي 1/ 243 (رقم 220)، وفوات الوفيات 1/ 361 (130) باسم الحسن بن محمد السهواجيّ.
(7)
سهواج أو سوهاج بالصعيد المصري على خمسة أميال من إخميم، وقد ذكر ياقوت الموضعين دون تفصيل: -