الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(124) عمر بن أحمد بن إبراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله، ابن الفقيه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الحافظ، أبو حازم الهذلي العبدوي المسعودي النيسابوري الأعرج ابن المحدث أبي الحسن
. (1)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم الحافظ.
وورد: أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ.
وورد: أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ.
وورد: عمر بن أحمد العبدوي.
(1) تاريخ بغداد (13/ 143)، المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 366)، مختصر تاريخ الحاكم (ص 95)، سير أعلام النبلاء (17/ 333)، تاريخ الإِسلام (9/ 286)، العبر في خبر من غبر (3/ 127)، المعين في طبقات المحدثين (ص 123)، المقتنى في سرد الكنى (1/ 164)، تذكرة الحفاظ (3/ 1072)، المؤتلف والمختلف (1/ ص 186)، تكملة الإكمال (4/ 249)، توضيح المشتبه (6/ 112)، طبقات الحفاظ (ص 418)، تبيين كذب المفتري (ص 241)، النجوم الزاهرة (4/ 265)، الوافي بالوفيات (22/ 259)، طبقات الشافعية الكبرى (5/ 300)، تاج العروس (8/ 347)، شذرات الذهب (3/ 208)، الأنساب (8/ 354)، مرآة الجنان (3/ 31)، اللباب في تهذيب الأنساب (2/ 314)، الكامل في التاريخ (8/ 158).
وورد: عمر بن أحمد.
وورد: أبو حازم العبدوي.
وورد: أبو حازم الحافظ.
وورد: أبو حازم.
روى عن: إبراهيم بن أحمد بن محمَّد بن رجاء أبي إسحاق النيسابوري الوراق الأبزاري المعروف بالْبُزَارِي، وإبراهيم بن محمَّد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله أبي إسحاق النيسابوري المزكي؛ والد أبي زكريا المزكي، وأحمدُ بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس أبي بكر الجرجاني الإسماعيلي الشافعي صاحب الصحيح وشيخ الشافعية، وأحمدُ بن إسماعيل بن يحيى بن خازم أبي الفضل الإسماعيلي النيسابوري، وأحمدُ بن الحسين بن علي أبي حامد المروزي الهمذاني المعروف بابن الطبري القاضي الحنفي، وأحمدُ بن حفص (1)، وأحمدُ بن محمَّد بن حسنويه بن يونس الفقيه أبي حامد الهروي العدل بهراة، وإسماعيل بن أحمد بن محمَّد أبي سعيد التاجر الخَلَّالي الجرجاني نزيل نيسابور، وإسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف أبي عمرو السلمي، جد أبي عبد الرحمن السلمي، وبشر بن أبي الحسين محمَّد بن عبد الله أبي عبد الله المزني (2)، وبشر بن أحمد بن بشر بن محمود أبي سهل الإسفراييني المهرجاني الدهقان التميمي (3)، والحسين بن محمَّد بن أحمد بن محمَّد ابن الحسين بن عيسى بن ماسرجس الحافظ أبي علي النيسابوري الماسرجسي، وزاهر ابن أحمد بن محمَّد بن عيسى الفقيه أبي علي السرخسي الشافعي المقرئ،
(1) شعب الإيمان (9/ 416)، والزهد الكبير (ص 317).
(2)
شعب الإيمان (13/ 324).
(3)
تصحف في السنن الكبرى (2/ 289) إلى: أبو سهيل بن بشر بن أحمد. والمثبت هو الصواب الموافق لسائر أسانيد البيهقي، وجاء على الصواب في نسخة المكنز الإِسلامي.
وعبد الله بن محمَّد بن علي بن زياد أبي محمَّد النيسابوري العدل ابن بنت أحمد بن إبراهيم، وعبد الله بن محمَّد بن مسروق أبي سعيد (1)، وعلي بن بِندار بن الحسين بن علي أبي الحسن النيسابوري الصوفي العابد المعروف بالصيرفي، وعلي بن محمَّد بن المفلح أبي الحسن الفامي القزويني (2) بنسا، وعلي بن الفضل بن محمَّد بن عقيل بن خويلد أبي الحسن الخزاعي النيسابوري، ومحمَّد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة أبي منصور الأزهري الهروي اللغوي الشافعي إمام أهل اللغة، ومحمَّد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن السري بن الغطريف بن الجهم أبي أحمد العبدي الغطريفي الجرجاني الرباطي الغازي، ومحمَّد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان أبي عمرو ابن حمدان الحيري النيسابوري النحوي، ومحمَّد بن أحمد بن حمدان أبي الطيب الذهلي، ومحمَّد بن أحمد بن حمزة بن عبيد الله أبي الحسن الهروي الحنفي (3) بهراة، ومحمَّد بن أحمد بن زكريا أبي الحسن النيسابوري الأديب العابد صاحب الحسين بن محمَّد بن زياد القباني، ومحمَّد بن جعفر بن محمَّد بن محمَّد بن مطر أبي عمرو النيسابوري المزكي شيخ العدالة، ومحمَّد بن جعفر أبي بكر البغدادي الحافظ، ومحمَّد بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل المُكْتِب أبي الحسن السراج النيسابوري المقرئ الضرير الزاهد شيخ الإِسلام، ومحمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة بن قطن بن إبراهيم أبي الحسن التميمي النيسابوري المعروف بالسليطي، ومحمَّد بن عبد الله بن قريش أبي بكر النيسابوري الوراق الريونجي، ومحمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن خميرويه بن سيار أبي الفضل الخميرويي الكرابيسي الهروي العدل بهراة، ومحمَّد بن عبد الله أبي بكر الواعظ؛ وكان سماعه منه بهراة (4)،
(1) السنن الصغرى (2/ 248).
(2)
قلت: وقع في شعب الإيمان (10/ 561): (الصوفي)، ولعله تصحيف عن القزويني.
(3)
كذا في السنن الكبرى (6/ 40).
(4)
شعب الإيمان (7/ 94).
ومحمَّد بن عبد الواحد بن محمَّد بن زكريا أبي حاتم الخزاعي الرازي اللبان من أهل الري، ومحمَّد بن محمَّد بن أحمد بن إسحاق أبي أحمد النيسابوري الكرابيسي الحاكم الكبير الحافظ صاحب الأسماء والكنى وأكثر الرواية عنه، ومحمَّد بن محمَّد ابن يعقوب بن إسماعيل بن الحجاج بن الجراح الحافظ أبي الحسين النيسابوري المعروف بالحجَّاجي، ومحمَّد بن يحيى بن زكريا الشاشي (1) ومحمَّد بن يزيد بن محمَّد أبي عبد الله الزاهد النيسابوري العدل.
سمع منه: أبو بكر البيهقي، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه.
وروى عنه أيضًا: أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر أبو صالح المؤذن النيسابوري الصوفي، وأحمدُ بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي أبو بكر الخطيب البغدادي صاحب التصانيف وخاتمة الحفاظ، والقاسم بن الفضل ابن أحمد بن أحمد بن محمود أبو عبد الله الثقفي الأصبهاني رئيس أصبهان، ومحمَّد ابن أحمد بن محمَّد بن فارس بن سهل الحافظ أبو الفتح بن أبي الفوارس البغدادي.
قال أبو بكر الخطيب: أبو حازم الهذلي العبدوي الأعرج من أهل نيسابور، سمع إسماعيل بن نُجيد السلمي
…
وخلقًا يتسع ذكرهم من أهل نيسابور وهراة وغيرهما، قدم بغداد قديما وحدث بها، فسمع منه أبو إسحاق الطبري المقرئ .... وبقي أبو حازم حيًّا حتى لقيته بنيسابور وكتبت عنه الكثير، وكان ثقة صادقا عارفا حافظا يسمع الناس بإفادته ويكتبون بانتخابه. وقال: حدثني التنوخي وأبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل، قالا: حدثنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي النيسابوري؛ قدم علينا في سنة تسع وثمانين وثلاثمائة -وقال-: كتب إليّ
(1) كذا في شعب الإيمان (3/ 243) ولعل الشاشي تصحيف عن الشافعي.
أبو علي الحسن بن علي الوخشي من نيسابور يذكر أن أبا حازم مات في يوم عيد الفطر من سنة سبع عشرة وأربعمائة (1).
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: الهذلي العبدوي أبو حازم الحافظ الإِمام في صنعة الحديث الثقة الأمين كثير السماع حسن الأصول، سمعه أبوه عن جماعة من المتقدمين مثل أبي العباس الصبغي وأبي علي الرفاء الهروي وغيرهما فلم يحدث عنهم تورعا وقال: لست أذكرهم فلا أروي عنهم. وحدث عمن سمع منهم بخراسان والعراق والحجاز بعد الخمسين والثلاثمائة، وحج سنة سبع وثمانين وثلاثمائة، فروى عن والده أبي الحسن العبدوي وعن عمه أبي عبد الله
…
وطبقتهم، توفي فجأة ليلة الأربعاء الثاني من شوال سنة سبع عشرة وأربعمائة، وصلى عليه الإِمام أبو إسحاق الإسفراييني، ودفن في مقبرة عاصم جنب والده (2).
قال الذهبي: الإِمام الحافظ شرف المحدثين أبو حازم الهذلي المسعودي العبدويي النيسابوري الأعرج ابن المحدث أبي الحسن، مات أبوه أبو الحسن في رمضان سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وهو في عشر التسعين، وقد روى عنه ابن خزيمة والسراج، روى عنه ابنه والحاكم وأبو سعيد الكنجروذي وعدة، وابنه أبو حازم ولد بعد الأربعين وثلاثمائة، سمع إسماعيل بن نجيد
…
وطبقتهم، وتأخر عن الرحلة إلى بغداد، ولحق بها عيسى بن الوزير وأبا طاهر المخلص، وكتب العالي والنازل، وجمع وخرج وتميز في علم الحديث، وقال: قال أبو محمَّد بن السمرقندي: سمعت أبا بكر الخطيب يقول: لم أر أحدا أطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين: أبو نعيم وأبو حازم العبدويي. قلت: وقد سمعه والده من أبي بكر الصبغي
(1) تاريخ بغداد (13/ 143 - 145).
(2)
المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 366، 367).
وحامد الرفاء، قال الحافظ أبو صالح المؤذن: سمعت أبا حازم الحافظ يقول: كتبت بخطي عن عشرة من شيوخي عشرة آلاف جزء؛ عن كل واحد ألف جزء. وقال أبو بكر الخطيب: كان أبو حازم ثقة صادقا حافظًا عارفا. قلت -يعني الذهبي-: من ورعه أنه ما حدث عن الصبغي ولا عن حامد الرفاء لصغره، وقد كانا أكبر مشايخه -وقال-: قال أبو بكر محمَّد بن علي الطوسي: رأيت بخط زاهر بن طاهر قال: كتب مسعود بن ناصر ورقة، قال: وجدت عند مسعود بن علي بن معاذ السجزي بخط الحاكم أبي عبد الله قال: اجتمعنا سنة (381) فذكرنا الكذابين بنيسابور والذين ظهر لنا من جرحهم فأثبتناه للاعتبار، فذكر جماعة منهم: أبو بكر الكسائي وأبو بكر الطرازي وأبو حازم العبدويي وأبو القاسم بن حبيب المفسر، وقال: هم كذبة في الرواية. قال مسعود بن علي: واستشهد جماعة أثبتوا خطوطهم عقيب خطه فيمن كتب أبو جعفر العزائمي، وقال: قال الحافظ أبو علي الوخشي: مات أبو حازم العبدويي يوم عيد الفطر سنة سبع عشرة وأربعمائة (1).
قال السمعاني: العبدويي الهذلي ذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ، وقال: أبو حازم بن أبي الحسن العبدويي ابن أخي شيخنا أبي عبد الله العبدويي، وكان من أفاضل المسلمين، وأبو حازم ممّن تقدم ذكره في كثرة السماع والرحلة في طلب الحديث، سمع بنيسابور بعد الخمسين والثلاثمائة، ثم أدرك الشيخ أبا بكر الإسماعيلي وأكثر منه، وأدرك بهراة الأسانيد العالية، وحج سنة تسع وثمانين وثلاثمائة، وسمع بالعراق والحجاز، وحدث بانتخابي عليه. وقال أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد: أبو حازم العبدويي كتبت عنه الكثير، وكان ثقة صادقا عارفا حافظا يسمع الناس لإفادته ويكتبون بانتخابه، ومات يوم عيد الفطر من سنة سبع عشرة وأربعمائة (2).
(1) سير أعلام النبلاء (17/ 333: 336).
(2)
الأنساب (8/ 354).