الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(141) محمَّد بن أحمد بن زكريا أبو بكر الإسفراييني
. (1)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو بكر محمَّد بن أحمد بن زكريا.
وورد: أبو بكر محمَّد بن أحمد الإسفراييني.
وورد: محمَّد بن أحمد بن زكريا.
وورد: أبو بكر الإسفراييني.
روى عن: محمَّد بن الفضل بن محمَّد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة أبي طاهر السلمي النيسابوري.
سمع منه: أبو بكر البيهقي، وروى عنه في السنن الكبرى. (2)
قال الذهبي: محمَّد بن أحمد بن زكريا النيسابوري الزاهد، مات ببلده (3).
(1) تاريخ الإِسلام (9/ 226).
(2)
(3/ 188، 221، 4/ 116، 5/ 167، 172، 244، 6/ 46، 7/ 15).
(3)
تاريخ الإِسلام (9/ 226).
(142)
محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن جعفر أبو حسان (1) المولقاباذي المزكي الفقيه. (2)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
(1) قلت: تصرف محقق شعب الإيمان (8/ 50) في الكنية فبدلها من (أبي حسان) إلى (أبي عمرو) وقال في "الأصل" و"ن" كنيته "أبو حسان" وفي "ل""أبو غسان" كلاهما خطأ. انتهى، قلت: وعينه أبو عمرو محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن جعفر البحيري النيسابوري المزكي المترجم في سير أعلام النبلاء (17/ 90) وتذكرة الحفاظ (3/ 1082، 1083) والعبر (2/ 189) وغير ذلك من المصادر التي أثبتها المحقق، وهذا خطأ علمي شديد، فالكنية مستقيمة لا خطأ فيها، وجاءت كذلك في نفس المصدر مرتين: أبو حسان (2/ 182). (10/ 541) من نسخته وأيضًا جاءت كذلك في مصادر ترجمته من: المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 33)، سير أعلام النبلاء (17/ 596، 597)، تاريخ الإِسلام (9/ 519)، الوافي بالوفيات (2/ 48)، تذكرة الحفاظ (3/ 1103)، العبر في خبر من غبر (3/ 179)، شذرات الذهب (3/ 250) وهناك منصوص أنه يروي عن: إسماعيل بن نجيد أبي عمرو السلمي جد أبي عبد الرحمن السلمي ومحمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر أبي عمرو النيسابوري المزكي شيخ العدالة، ومحمَّد بن سليمان بن محمَّد بن سليمان أبي سهل الحنفي العجلي الصعلوكي النيسابوري. وهم شيوخه الذين روى عنهم في شعب الإيمان وليس كما عينه هو وغير كنيته. والحمد لله الذي وفقنا لذلك.
(2)
المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 34، رقم 39)، سير أعلام النبلاء (17/ 596، 597)، تاريخ الإِسلام (9/ 519)، الوافي بالوفيات (2/ 48)، تذكرة الحفاظ (3/ 1103)، العبر في خبر من غبر (3/ 179)، شذرات الذهب (3/ 250).
أبو حسان محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن جعفر المزكي.
روى عن: إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف بن خالد أبي عمرو بن نجيد السلمي النيسابوري جد أبي عبد الرحمن السلمي، ومحمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر أبي عمرو النيسابوري المُزَكِّي شيخ العدالة، ومحمَّد بن سليمان بن محمَّد بن سليمان بن هارون أبي سهل الحنفي -نسبا- العجلي الصعلوكي النيسابوري الفقيه الشافعي المتكلم النحوي المفسر اللغوي الصوفي شيخ خراسان.
سمع منه: أبو بكر البيهقي سنة ثلاث وأربعمائة، ووصفه بالتزكية، وروى عنه في شعب الإيمان (1).
وروى عنه أيضًا: إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي، وعبد الغفار بن محمَّد بن الحسين بن علي بن شيرويه بن علي أبو بكر الشيروي النيسابوري التاجر، وإسماعيل ابن عمرو بن محمَّد بن أحمد أبو سعيد البحيري النيسابوري المحدث، وآخرون.
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: المزكي الفقيه أبو حسان المولقاباذي، الفاضل، الثقة، النبيل، المشهور بالفضل والعلم والديانة والبيت القديم، وكان إليه التزكية بنيسابور والحشمة البسيطة من الأقران، والتقدم في مجالس القضاة، حدث عن أبيه أبي الحسن، وأبي العباس، ومحمَّد بن إسحاق الصبغي .... وطبقتهم من مشايخ بغداد وخراسان، وخرج له الفوائد، وحدث سنين، توفي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة (2).
قال الذهبي: الإِمام، الفقيه، مسند نيسابور، أبو حسان محمَّد بن أحمد بن جعفر المولقاباذي، المزكي، أحد الثقات الصلحاء، وكان إليه التزكية بنيسابور، وله
(1)(2/ 182، رقم 697، 8/ 50، رقم 5482، 10/ 541، ر قم 7957).
(2)
المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 34).
الحشمة الوافرة والجلالة، حدث عن والده أبي الحسن، وأبي العباس محمَّد بن إسحاق الصبغي وطائفة وسمع ببغداد من أبي الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري، وغيره. وخرجوا له الفوائد، وروى الكثير، توفي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة وهو في عشر التسعين (1).
(1) سير أعلام النبلاء (17/ 596، 597).