‌(192) يحيى بن محمد بن يحيى بن زكريا أبو سعيد الحاكم الإسفراييني المهرجاني الخطيب راوي مسند الحميدي عن أبي بحر البربهاري - إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي

‌

‌(192) يحيى بن محمَّد بن يحيى بن زكريا أبو سعيد الحاكم الإسفراييني المهرجاني الخطيب راوي مسند الحميدي عن أبي بحر البربهاري

. (1)

وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:

أبو سعيد يحيى بن محمَّد بن يحيى بن زكريا المهرجانى.

وورد: أبو سعيد يحيى بن محمَّد بن يحيى الإسفرايينى.

وورد: أبو سعيد يحيى بن محمَّد بن يحيى الخطيب.

وورد: أبو سعيد يحيى بن محمَّد بن يحيى الخطيب الإسفراييني.

وورد: أبو سعيد يحيى بن محمَّد بن يحيى الحاكم.

وورد: أبو سعيد يحيى بن محمَّد بن يحيى الحاكم الإسفراييني.

وورد: أبو سعيد يحيى بن محمَّد بن يحيى.

وورد: أبو سعيد الإسفراييني.

روى عن: محمَّد بن الحسن بن كوثر أبي بحر البربهاري.

سمع منه: أبو بكر البيهقي بنيسابور، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، ومن طريقه تحمل مسند الحميدي.

*أبو أحمد الجرجاني عن أبي بكر بن جعفر المزكي.

وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبرى. (1)

قلت: النسبة محرفة، وصواب الاسم: أبو أحمد المهرجاني، كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله قاطبة، وأيضًا كما في مصدر ترجمته من: تاريخ الإِسلام. (2)

وهو: عبد الله بن محمَّد بن الحسن أبو أحمد المهرجاني العدل.

مضى في حرفه والحمد لله على ذلك.

* أبو أحمد بن علي الحافظ عن إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني.

وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبرى. (3)

قلت: الاسم به سقط وصوابه: أبو بكر أحمد بن علي الحافظ كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله

وهو: أحمد بن علي بن محمَّد بن إبراهيم بن منجويه أبو بكر الأصبهاني اليزدي الحافظ نزيل نيسابور، مضى في حرفه.

* أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني عن محمَّد بن إسحاق بن خزيمة.

وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبرى. (4)

قلت: جاء الاسم في السنن هكذا: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، وأنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، ثنا محمَّد بن إسحاق بن خزيمة. وهذا يوحي أن أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني شيخ للبيهقي رحمه الله، ولكن الصواب خلاف ذلك؛ فالواو مقحمة، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني هو شيخ أبي بكر أحمد بن علي الحافظ كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله، وأيضًا كما في كتب التراجم قاطبة، والله أعلم.

قلت: ذكره الدكتور نجم في كتابه النفيس الصناعة الحديثية في السنن الكبرى (ص 597) ضمن جملة من شيوخ البيهقي رحمه الله، وعلق عليه قائلا: روى عن ابن خزيمة، وروى عنه البيهقي في السنن الكبرى - (1/ 412) وهو من أسانيد البيهقي السباعية- وإسناده عالٍ جدًّا. انتهى.

قلت: فتنبه رحمك الله.

* أبو بكر أحمد بن عدي الحافظ عن أبي عمرو بن حمدان.

وعنه: أبو بكر البيهقي في معرفة السنن والآثار. (1)

قلت: الاسم محرف وصوابه أبو بكر أحمد بن علي الحافظ كما في سائر أسانيد البيهقي وهو: أحمد بن علي بن محمَّد بن إبراهيم بن منجويه أبو بكر الأصبهاني اليزدي الحافظ نزيل نيسابور مضى في حرفه.

* أبو بكر الإسماعيلي عن القاسم بن زكريا.

وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبرى. (2)

قلت: جاء رسم الإسناد في السنن هكذا: أما حديث سليمان بن بلال فأخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا القاسم بن زكريا ..... وظاهر الإسناد أن أبا بكر الإسماعيلي شيخ للبيهقي رحمه الله تعالى، ولكن الصواب خلاف ذلك، فثم سقط في الإسناد وصوابه: أما حديث سليمان بن بلال فأخبرناه أبو عمرو محمَّد بن أحمد الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا القاسم بن زكريا .... كما في سائر أسانيد أبي بكر البيهقي، وأيضًا كما في نسخة جمعية المكنز الإِسلامي من السنن، والله أعلم.

* أبو الحسن بن عبد الله عن أحمد بن عبيد الصفار.

وعنه: أبو بكر البيهقي في الدعوات الكبير (1)

قلت: صوابه: أبو الحسن بن عبدان، وهي إحدى تسمية البيهقي له.

وهو: علي بن أحمد بن عبدان بن الفرج بن سعيد بن عبدان أبو الحسن الأهوازي النيسابوري الشيرازي، أصله من شيراز، راوية أحمد بن عبيد الصفار، مضى في حرفه.

* أبو الحسن علي بن المؤمل عن أبي عثمان عمرو بن عبد الله البصري.

وعنه أبو بكر البيهقي في شعب الإيمان. (2)

قلت: جاء رسم الاسم في الشعب هكذا أخبرنا (أبو الحسن) علي بن المؤمل

…

وأشار المحقق أن ما بين القوسين ساقط من الأصل انتهى. قلت: صواب الاسم هو الحسن بن علي بن المؤمل ويؤيد ذلك أن البيهقي رحمه الله أخرج الحديث في السنن الكبرى (10/ 195) من طريق أبي محمَّد المؤملي قلت: وأبو محمَّد المؤملي هو: الحسن بن علي بن المؤمل، والله أعلم.

* أبو الحسين بن محمَّد الروذباري عن أبي محمَّد عبد الله بن شوذب المقرئ الواسطي، وأبي بكر بن داسه.

وعنه: أبو بكر البيهقي في دلائل النبوة. (1)

قلت: الاسم به سقط وصوابه أبو علي الحسين بن محمَّد الروذباري كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله وهو: الحسين بن محمَّد بن محمَّد بن علي بن حاتم أبو علي الروذباري الطوسي الفقيه الإِمام المسند راوي سنن أبي داود عن أبي بكر بن داسه. ومضى في حرفه والله أعلم.

*أبو العباس عن الفضل بن علي بن محمَّد الإسفراييني.

وعنه: أبو بكر البيهقي في شعب الإيمان (2).

قلت: صوابه: أخبرنا أبو العباس الفضل بن علي بن محمَّد الإسفراييني، كما في النسخة الثانية من شعب الإيمان (6/ 393، رقم 8633) تحقيق: محمَّد السعيد بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، وأيضًا كما في السنن الكبرى (7/ 232)، (9/ 306).

ومصدر ترجمته من: المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 407، رقم 1387). مضى في حرفه.

* أبو عبد الخالق بن علي عن أبي بكر عبد الله بن يزداد (3) الرازي.

وعنه: أبو بكر البيهقي في شعب الإيمان. (1)

قلت: الاسم مصحف صوابه عبد الخالق بن علي كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله تعالى وأيضًا كما في شعب الإيمان (2) وهو: عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق بن إسحاق أبو القاسم المؤذن المحتسب الشافعي النيسابوري من أهل خرسان مضى في حرفه، والله أعلم.

* أبو عبد الرحمن الحافظ عن أبي العباس محمَّد بن يعقوب.

وعنه: أبو بكر البيهقي في إثبات عذاب القبر. (3)

قلت: الكنية محرفة، وصوابها: أبو عبد الله الحافظ كما في سائر أسانيد البيهقي قاطبة وأيضًا كما في كتب التراجم

ولا يعلم للبيهقي شيخ يكنى أبا عبد الرحمن سوى السلمي، وهو مذكور في السند هنا.

* أبو عبد الله بن أبي عمرو عن أبي العباس محمَّد بن يعقوب.

وعنه: أبو بكر البيهقي في إثبات عذاب القبر. (4)

قلت: الكنية محرفة، وصوابها: أبو سعيد بن أبي عمرو، كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله، وأيضًا كما في سائر كتب التراجم.

* أبو عبد الله الحافى، عن جعفر بن محمَّد.

وعنه: أبو بكر البيهقي في الزهد الكبير. (1)

قلت: اللقب محرف، وصوابه: الحافظ، وهو أبو عبد الله، كما في النسخة الأخرى من الزهد الكبير. (2)

وأيضًا كما في سائر أسانيد البيهقي قاطبة.

وإنما ذكرته لأن الدكتور الأعظمي ذكره في مقدمة المدخل إلى السنن (3)، وعده من شيوخ البيهقي الذين لم يعثر لهم على ترجمة.

وكذلك ذكره الدكتور نجم في كتابه النفيس الصناعة الحديثية في السنن الكبرى (4)، وعده أيضًا من شيوخ البيهقي، رحمه الله.

* أبو عبد الله محمَّد بن الحسن المهرجاني عن أبي بكر بن جعفر.

وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبرى (5) ودلائل النبوة. (6)

قلت: الاسم به سقط، وصوابه: أبو أحمد عبد الله بن محمَّد بن الحسن المهرجاني، كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله قاطبة، وأيضًا كما في مصدر ترجمته من: تاريخ الإِسلام (9/ 167).

مضى في حرفه، والحمد لله على ذلك.

* أبو عبد الله بن يوسف عن أبي سعيد بن الأعرابي، وأبي عمرو (1) بن مطر، وأبي بكر محمَّد بن الحسين الآجري بمكة، وأبي عبد الله محمَّد بن علي بن الهروي بمكة.

وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبرى (2) وشعب الإيمان (3) ودلائل النبوة (4) والمدخل إلى السنن الكبرى (5) والزهد الكبير (6) والبعث والنشور. (7)

قلت: الاسم مصحف، وصوابه: أبو محمَّد عبد الله بن يوسف كما في سائر أسانيد البيهقي، وهو: عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه، وقيل: مامويه أبو محمَّد الأردستاني المشهور بالأصبهاني الإِمام المحدث الصالح شيخ الصوفية ساكن نيسابور راوي معجم ابن الأعرابي، مضى في حرفه، والحمد لله على ذلك.

* أبو محمَّد إبراهيم الفارسي عن إبراهيم بن عبد الله.

وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبرى. (8)

قلت: الاسم محرف وصوابه: محمَّد بن إبراهيم الفارسي كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله تعالى وأيضًا كما في نسخة جمعية المكنز الإِسلامي وهو: محمَّد ابن إبراهيم بن أحمد بن محمَّد الفارسي الحاكم أبو بكر النيسابوري المشاط مضى في حرفه والحمد لله.

* أبو محمَّد المهرجاني عن أبي بكر محمَّد بن جعفر المزكي.

وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبرى. (1)

قلت: الكنية محرفة وصوابها أبو أحمد المهرجاني كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله تعالى وهو: عبد الله بن محمَّد بن الحسن، أبو أحمد المهرجاني العدل مضى في حرفه والحمد لله.

* أبو منصور بن أحمد بن العلاء الدامغاني عن أبي بكر الإسماعيلي.

وعنه: أبو بكر البيهقي في شعب الإيمان. (2)

قلت: الاسم محرف وصوابه: أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله تعالى قاطبة وهو: أحمد بن علي بن محمَّد بن أبي منصور أبو منصور الدامغاني البيهقي من ساكني قرية نامين من بيهق راوي معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي مضى في حرفه، والحمد لله.

* البيروتي عن جعفر بن عون.

وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبرى. (3)

قلت: البيروتي ليس من شيوخ البيهقي رحمه الله قولًا واحدًا:

أولًا: لا يعرف شيخ للبيهقي يدعى البيروتي.

ثانيًا: علو الإسناد، فبين البيهقي رحمه الله وبين النبي صلى الله عليه وسلم ستة رواة.

ثالثًا: جعفر بن عون، وهو: جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث

القرشي المخزومي، أبو عون الكوفي، قال المزي: قال البخاري: مات بالكوفة سنة ست ومائتين.

وقال أبو داود: سنة سبع.

قيل -القائل هو المزي-: مات وهو ابن سبع وثمانين، وقيل: ابن سبع وتسعين سنة (1)

قلت: وعده الحافظ ابن حجر رحمه الله من صغار أتباع التابعين، إِذًا بينه وبين شيوخ البيهقي مفاوز، وبالرجوع إلى مخطوطة مكتبة بديع الدين الراشدي للسنن الكبرى تبين وجود لحق في حاشية المخطوط وهو الذي تسبب في هذا الإشكال وإليك صورته:

(صورة من مخطوطة مكتبة بديع الدين الراشدي للسنن الكبرى)

وبعد الاطلاع على الموضع من الأصل الخطي للسنن فإن لي تفسيرا حسنًا: البيروتي هذا لعله أحد النساخ الذين قاموا بمطابقة الأصل أو أحد العلماء فعندما وجد سقطًا قام باستدراكه ثم وقع كما نجد ذلك في كثير من المخطوطات وهذا يفعله الكثير منا عندما يصحح خطأ ما وقع في أحد الكتب ثم يوقع، والله أعلم.