الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(96) عثمان بن عُبدوس بن محفوظ أبو سعيد الفقيه الْجَنْزَرُوذِي
. (1)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو سعيد عثمان بن عُبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزروذي.
روى عن: يحيى بن منصور بن يحيى بن عبد الملك أبي محمَّد الحاكم قاضي نيسابور جد العنبر بن الطيب لأمه.
سمع منه: أبو بكر البيهقي، وروى عنه في السنن الكبرى (2) وشعب الإيمان (3) ودلائل النبوة. (4)
قال أبو بكر البيهقي: أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عُبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزروذى (5).
(1) السنن الكبرى (1/ 284، 3/ 378)، شعب الإيمان (4/ 228، حديث رقم 2438)، دلائل النبوة (7/ 168).
(2)
(1/ 284، 3/ 378، 7/ 378، 10/ 184).
(3)
(4/ 228، حديث رقم 2438)، (4/ 391، حديث رقم 2707)، (11/ 193، حديث رقم 8392).
(4)
(7/ 168).
(5)
السنن الكبرى (1/ 284).
(97)
عفيف بن محمَّد بن شهيد أبو الحسين الخطيب الْبُوشَنْجِي (1)، وقيل: الفوشنجي الرئيس. (2)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
وورد: أبو الحسين عفيف بن محمَّد بن شهيد الخطيب.
وورد: أبو الحسين عفيف بن محمَّد بن شهيد الخطيب البوشنجي.
وورد: الخطيب أبو الحسين عفيف بن محمَّد بن شهيد البوشنجي.
وورد: عفيف بن محمَّد الخطيب.
روى عن: محمَّد بن أحمد بن خَنْب بن أحمد بن راجيان بن جاميهان بن ماجك ابن ماتي أبي بكر البخاري البغدادي الدهقان (3) ببخارى، ومحمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن يوسف أبي بكر النيسابوري الحنفي سبط (4) العباس بن حمزة المعروف بالحفيد.
(1) ينظر ص 248 حاشية (2).
(2)
دمية القصر وعصرة أهل العصر (2/ 906)، وله ذكر في الأنساب (9/ 144) ضمن تلاميذ حامد بن محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن معاذ أبى علي الهروي الرفاء.
(3)
الدهقان: رئيس القرية ورئيس الإقليم والقوي على التصرف مع شدة خبرة ومن له مال وعقار والتاجر، والجمع: دهاقنة وهاقين. المعجم الوسيط (1/ 300).
(4)
السبط: ولد الابن والابنة، والسبط من اليهود كالقبيلة من العرب، والجمع: أسباط. المعجم الوسيط (1/ 414).
سمع منه: أبو بكر البيهقي بنيسابور، وروى عنه في شعب الإيمان (1) والآداب (2) والقضاء والقدر. (3)
قال أبو بكر البيهقي: الخطيب أبو الحسين عفيف بن محمَّد بن شهيد البوشنجي بنيسابور (4).
قال أبو الحسن البَاخَرْزِيّ: الرئيس أبو الحسين عفيف بن محمَّد البوشنجي. أنشدني القاضي أبو جعفر البَحَّاثِي، قال: أنشدني العَبْدُ لْكانيّ قال: أنشدني عفيف هذا لنفسه:
أَقَمْنَا بَيْنَ رِيحٍ فِي
…
ذُرَى خَصْبٍ مِنَ الْعَيْشِ
إِذَا قَابَلَنَا الصَّيْفُ
…
بِمَا عَبَّى مِنَ الْجَيْشِ
هَزَمْنَاهُ بِجَيْشَيْنِ
…
بُيُوتِ الْمَاءِ وَالْخَيْشِ (5).
(1)(2/ 264، أثر رقم 846، 13/ 221، 222 حديث رقم 10227، 13/ 223، حديث رقم 10228).
(2)
(ص 290، رقم 882).
(3)
(1/ 242، رقم 36).
(4)
القضاء والقدر (1/ 242).
(5)
دمية القصر وعصرة أهل العصر (2/ 906).