الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(69) عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق بن إسحاق أبو القاسم المؤذن المحتسب الشافعي النيسابوري من أهل خرسان
. (1)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن النيسابوري.
وورد: أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن.
وورد: أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن.
وورد: أبو القاسم عبد الخالق المؤذن.
وورد: عبد الخالق بن علي المؤذن.
وورد: عبد الخالق بن علي.
روى عن: أحمد بن إسماعيل السني (2)، وأحمدُ بن سعد بن نصر بن بكار بن إسماعيل الفقيه أبي بكر البخاري ببخارى، وأحمدُ بن يحيى السني صاحب كامل بن مكرم السمرقندي (3)، وإسماعيل بن أحمد بن إسماعيل أبي إبراهيم الصوفي أخي
(1) المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 359، رقم 1188)، تاريخ الإسلام (9/ 84)، التدوين في أخبار قزوين (3/ 479).
(2)
كذا في المدخل إلى السنن الكبرى (1/ 355) ولعله أحمد بن يحيى السني صاحب كامل بن مكرم السمرقندي. والله أعلم.
(3)
شعب الإيمان (11/ 390).
إبراهيم الخواص، وإسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف بن خالد أبي عمرو بن نجيد السلمي النيسابوري جد أبي عبد الرحمن السلمي، وبكر بن محمَّد بن حمدان ابن غالب بن طارق بن هلال وقيل: ابن حمران بن غالب بن أبي طارق أبي أحمد الصيرفي المروزي المعروف بالدخمسيني بقزوين، وحسان بن محمَّد بن أحمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبي الوليد القرشي الأموي النيسابوري الفقيه الشافعي العابد، وعبد الله بن محمَّد بن جعفر بن حيان أبي محمَّد الأصبهاني المعروف بأبي الشيخ صاحب التصانيف بأصبهان، وعبد الله بن محمَّد ابن محمَّد بن فورك بن عطاء أبي بكر الأصبهاني المقرئ المعروف بالقباب بأصبهان، وعلي بن إبراهيم بن أحمد بن عقار أبي الحسن الطغامي صاحب الأوقاف، وعلي بن الحسن أبي الحسن الصالحي بالبصرة، وعلي بن حمويه أبي محمَّد ببخارى (1)، وعلي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس أبي القاسم النيسابوري، وعلي بن محتاج بن حمويه بن خداش أبي الحسن الكُشاني (2)، والفضل ابن الفضل بن العباس أبي العباس الهمذاني الكندي العدل إمام جامع همذان بهمذان، ومحمَّد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان الحافظ أبي بكر الأصبهاني المعروف بابن المقرئ صاحب المعجم والرحلة الواسعة وكان سماعه منه بأصبهان، ومحمَّد بن إبراهيم بن الفضل أبي الفضل الهاشمي النيسابوري المزكي، ومحمَّد بن أحمد بن حمدان بن عيسى أبي الطيب المروروذي الرسعني الوراق، ومحمَّد بن أحمد بن خنب (3) بن أحمد بن راجيان بن جاميهان بن ماجك بن ماتي أبي بكر البخاري البغدادي الدهقان ببخارى، ومحمَّد بن بسطام أبي جعفر القرشي بقرية داية،
(1) السنن الكبرى (2/ 174).
(2)
تحرفت في الزهد الكبير (ص 101، 102) إلى: الكسائي. والمثبت من مصدر ترجمته من الإكمال لابن ماكولا (7/ 185)، وفضائل الأوقات للبيهقي (ص 298).
(3)
تحرف في السنن الكبرى (1/ 63، 356) إلى: ابن حبيب. وكذلك في القضاء والقدر=
ومحمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر أبي عمرو النيسابوري المُزَكّي شيخ العدالة، ومحمَّد بن جعفر أبي أحمد الكرابيسي (1)، ومحمَّد بن الحسن بن الحسين السمسار، ومحمَّد بن عبد الله بن يزداد بن علي أبي بكر الرازي، ومحمَّد بن علي بن الحسين ببخارى (2)، ومحمَّد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس أبي بكر الماسرجسي النيسابوري رئيس نيسابور، ومحمَّد بن محمَّد بن محمود أبي علي البخاري المزكي ببخارى.
سمع منه: أبو بكر البيهقي قراءة عليه وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، ومن طريقه تحمل البيهقي بعض مصنفات محمَّد بن إسماعيل الترمذيُّ.
وروى عنه أيضًا: عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسم القشيري الخراساني النيسابوري الشافعي الصوفي المفسر صاحب الرسالة.
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: المؤذن المحتسب أبو القاسم الشافعي النيسابوري مشهور ثقة كثير الحديث والرواية، مبارك الإسناد سديد الطريقة، آمر بالمعروف شديد في النهي عن المنكر، توفي يوم الأحد لثمان بقين من ذي الحجة سنة خمس وأربعمائة قريبا من وفاة أبي علي الدقاق (3).
قال الذهبي: أبو القاسم المحتسب المؤذن من أهل خراسان، روى عنه أبو بكر البيهقي ومات في ذي الحجة بنيسابور، وكان كثير الأمر بالمعروف رحمه الله (4).
= (2/ 655، 317) وعينه محققه على أنه محمَّد بن أحمد بن حبيب الذَّارع المزجم في تاريخ بغداد (2/ 120). فتنبه رحمك الله.
(1)
السنن الكبرى (4/ 229).
(2)
شعب الإيمان (10/ 547).
(3)
المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 359).
(4)
تاريخ الإِسلام (9/ 84).
قال الرافعي: المؤذن أبو القاسم النيسابوري قدم قزوين غازيا سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة، وحدث بها عن بكر بن محمَّد بن حمدان المروزي، وروى عنه الخليل الحافظ وقال: إنه قدم علينا في رجب السنة المذكورة (1).
(1) التدوين في أخبار قزوين (3/ 479).