التَّرتيب؛ لأَن النَّشر على ترتيب اللَّف. وما هو على [غير] - تحقيق الفوائد الغياثية - جـ ٢

(1) ما بين المعقوفين ساقط من الأَصْل. ومثبت من أ، ب. وفي أزيد بعد غير:"ذلك" والسياق تام بدونها.

(2)

لم يذكر السَّكاكي قسمي اللَّف والنَّشر، واقتصر على تعريف المحسّن ومثاله. ينظر: المفتاح: (425).

(3)

البيت من الخفيف. وقائله أبو هلال العسكري؛ حيث نسبه لنفسه في الصّناعتين: (382)، وروايته عنده:"ورِدْفًا وقدا".

واستُشهد به في المصباح: (246)، والإيضاح:(6/ 43) منسوبًا إلى ابن حيّوس.

والصواب: أنه ليس له، لكون ابن حيّوس متأخرًا عن أبي هلال. وذكْرُ البيتِ متقدِّم. قال العباسيّ في المعاهد:(2/ 273): "وهو منسوب لابن حيوس، ولم أره في ديوانه".

(4)

أسلو: أنسى. ينظر: اللِّسان (سلا): (14/ 394).

(5)

الحقف: المعوجّ من الرّمل. الصّحاح (حقف): (3/ 1111). واللفظ كناية عن الامتلاء والاسْتدارة.

(6)

اللحظ: النظر بمؤخّرة العين. ينظر: الصِّحاح (لحظ): (3/ 983).

(7)

القدُّ: القامة. الصّحاح (قدد): (2/ 455).

(8)

الرِّدف: العجيزة. ينظر: اللسان (ردف): (9/ 115).

(9)

وجرت على غير التَّرتيب؛ لأنّ اللحظ للغزال، والقدّ للغصن، والرّدف للحقف.

(10)

في الأَصْل زيادة: "بين" ولا وجه لها.