المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌علو سند ابن مرزوق حول الموطأ - ثبت أبي جعفر أحمد بن علي

[أبو جعفر البلوي]

فهرس الكتاب

- ‌سميته بيمن الله وبركته

- ‌القلصادي أول شُيُوخ البلوي بغرناطة

- ‌شُيُوخ القلصادي

- ‌هُنَا بَيَاض بالمخطوطة

- ‌الْعَلامَة الْغَازِي يُصَافح الْعَلامَة البلوي ويلقمه اللُّقْمَة

- ‌مصادقة الْعَلامَة الْغَازِي على مَا ذكر

- ‌سَنَد المصافحة

- ‌الْحَمد لله وَحده وَصلى الله على مَوْلَانَا مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا

- ‌طَرِيق آخر للمصافحة

- ‌سَنَد اللُّقْمَة

- ‌دُعَاء الْفرج

- ‌الْحَمد لله وَحده وَصلى الله على سيدنَا ومولانا مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا

- ‌نَص الدُّعَاء

- ‌نموذج من مرويات أبي زرْعَة الْعِرَاقِيّ

- ‌الْحَمد لله وَحده صلى الله على مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا

- ‌مِنْهَا الْمُوَطَّأ

- ‌البُخَارِيّ

- ‌مُسلم

- ‌سنَن أبي دَاوُد

- ‌الْعَلامَة أَبُو الْقَاسِم الفِهري أستاذ أبي جَعْفَر ووالده وأخويه

- ‌ثَانِيًا نَص الْإِجَازَة العلمية

- ‌ثَالِثا مولد الْعَلامَة أبي الْقَاسِم الفِهري

- ‌رَابِعا مَا أَخذه أَبُو جَعْفَر ووالده أَبُو الْحسن عَن أبي الْقَاسِم الفِهري

- ‌خَامِسًا مصادقة أبي الْقَاسِم الفِهري

- ‌الْعَلامَة أَبُو الْحسن عَليّ وَالِد الْمُؤلف

- ‌أَولا ديباجة

- ‌ثَانِيًا وَالِد الْمُؤلف أول شُيُوخه بوادي آش

- ‌ثَالِثا مَا درسه الْمُؤلف على وَالِده

- ‌رَابِعا الْمُؤلف يستجيز وَالِده

- ‌خَامِسًا شُيُوخ أبي الْحسن البلوي وَأَسَانِيده

- ‌سادسا مولد أبي الْحسن عَليّ البلوي بالتقريب

- ‌سابعا تَصْدِيق أبي الْحسن كَلَام وَلَده أبي جَعْفَر

- ‌ثامنا وَفَاة أبي الْحسن البلوي

- ‌الْعَلامَة أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد السّلمِيّ الجعدالة

- ‌أَولا مَا درسه عَلَيْهِ أَبُو جَعْفَر أَحْمد البلوي

- ‌ثَانِيًا البلوي يستجيز أَبَا عبد الله الجعدالة

- ‌ثَالِثا شُيُوخ أبي عبد الله الجعدالة

- ‌رَابِعا نَص الْإِجَازَة بِخَط يَد الْمُجِيز

- ‌خَامِسًا وَفَاة الشَّيْخ الجعدالة زمانها ومكانها وسببها

- ‌الْعَلامَة أَبُو مُحَمَّد عبد الله الجابري الزيعجي

- ‌أَولا مَا درسه مَعَه الْعَلامَة البلوي

- ‌ثَانِيًا آخر لِقَاء بَين الشَّيْخ وتلميذه

- ‌الْعَلامَة أَبُو سعيد فرج بن عَليّ بن فرج

- ‌أَولا مَا درسه أَبُو جَعْفَر مَعَه

- ‌ثَانِيًا مُفَارقَة التلميذ لأستاذه

- ‌ثَالِثا بعض خِصَال الْأُسْتَاذ فرج ومؤهلاته

- ‌الْعَلامَة أَبُو عبد الله الْحَضْرَمِيّ الشدالي آخر أشياخنا بِجَزِيرَة الأندلس جبرها الله تعلى

- ‌وَفَاته

- ‌الْعَلامَة أَبُو عبد الله اللَّخْمِيّ الْمَعْرُوف بالفخار

- ‌وَفَاة الْعَلامَة الفخار

- ‌الْعَلامَة أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن مَنْظُور الْقَيْسِي

- ‌وَفَاة الْعَلامَة أبي عَمْرو ابْن مَنْظُور

- ‌مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن مَرْزُوق بن الْحَاج العجيسي سيدنَا الإِمَام أَبُو عبد الله ابْن مَرْزُوق أبقى الله بركته وَرَضي عَنهُ

- ‌أَولا مَا درسه أَبُو جَعْفَر مَعَ الْعَلامَة ابْن مَرْزُوق الكفيف

- ‌صَحِيح مُسلم

- ‌التَّرْغِيب والترهيب لِلْمُنْذِرِيِّ

- ‌مُقَدّمَة ابْن الصّلاح وَالرَّوْضَة

- ‌صَحِيح البُخَارِيّ

- ‌الشماثيل المحمدية

- ‌الْأمان

- ‌الصَّلَاة

- ‌الصَّوْم

- ‌الْحِوَالَة

- ‌الْمَظَالِم

- ‌الْجِهَاد

- ‌المناقب

- ‌الْمَغَازِي

- ‌التَّفْسِير

- ‌الذَّبَائِح وَالصَّيْد

- ‌الضَّحَايَا

- ‌الدِّيات

- ‌الْأَحْكَام

- ‌التَّوْحِيد

- ‌حَدِيث رقية الْعين

- ‌سَنَد دُعَاء الْخَتْم لصحيح البُخَارِيّ

- ‌نَص الدُّعَاء

- ‌حَدِيث كل أَمر ذِي بَال

- ‌حَدِيث من حفظ على أمتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثا

- ‌ثلاثيات ابْن مَاجَه

- ‌ثلاثي التِّرْمِذِيّ

- ‌دراسات أُخْرَى للبلوي على ابْن مَرْزُوق الكفيف

- ‌أَسَانِيد الْعَلامَة ابْن مَرْزُوق حول البُخَارِيّ

- ‌أَسَانِيد الْعَلامَة ابْن مَرْزُوق حول الْمُوَطَّأ

- ‌قَالَ النُّور النويري وقرأت أَحَادِيثه فِي ضمن موطأ أبي الْقَاسِم الْجَوْهَرِي وأجازنيه على قَاضِي الْقُضَاة أبي عمر عز الدّين عبد الْعَزِيز ابْن قَاضِي الْقُضَاة أبي عبد الله بن جمَاعَة وأجازنيه الشَّيْخَانِ الرحالان جلال الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَمِين الأقشهري وشمس الدّين أَبُو

- ‌علو سَنَد ابْن مَرْزُوق حول الْمُوَطَّأ

- ‌سَنَده حول التَّرْغِيب والترهيب

- ‌أسانيده حول الشفا للْقَاضِي عِيَاض

- ‌أغرب الْأَسَانِيد

- ‌أسانيده حول الْعُمْدَة

- ‌أسانيده حول مُسلم

- ‌أسانيده حول ابْن الصّلاح

- ‌أسانيده عَن الرَّوْضَة

- ‌مؤلفات ابْن مَرْزُوق الْحَفِيد

- ‌أَحَادِيث شريفة أُخْرَى

- ‌مَا درسه الْعَلامَة ابْن مَرْزُوق الكفيف على وَالِده الْحَفِيد

- ‌من شُيُوخ الْعَلامَة ابْن مَرْزُوق

- ‌مِيلَاد الْعَلامَة ابْن مَرْزُوق الكفيف

- ‌أَبُو جَعْفَر البلوي يستجيز أستاذه ابْن مَرْزُوق

- ‌والأستاذ يستجيب لمطلب تِلْمِيذه

- ‌نَص الْإِجَازَة بِخَط يَد ابْن الْمُجِيز

- ‌مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْجَلِيل بن عبد الله المغراوي الْأمَوِي سَيِّدي مُحَمَّد التنسي أبقى الله بركته ونفع بِهِ

- ‌نَص إجَازَة الْعَلامَة التنسي بِخَط يَده

- ‌مَا درسه الْعَلامَة البلوي على أبي عبد الله التنسي

- ‌نَص وَظِيفَة الشَّيْخ إِبْرَاهِيم التازي

- ‌قصائد للشَّيْخ التازي تقْرَأ إِثْر وظيفته

- ‌الأولى من بَحر الطَّوِيل

- ‌الثَّانِيَة من بَحر الطَّوِيل أَيْضا

- ‌الثَّالِثَة من بَحر السَّرِيع

- ‌الرَّابِعَة من بَحر الطَّوِيل

- ‌الْخَامِسَة من بَحر الوافر

- ‌السَّادِسَة من بَحر الْكَامِل

- ‌السَّابِعَة مجزوء الْكَامِل

- ‌الثَّامِنَة من بَحر المتقارب

- ‌التَّاسِعَة من بَحر الْكَامِل

- ‌الْعَاشِرَة من بَحر الْبَسِيط

- ‌الْحَادِيَة عشرَة من بَحر الْكَامِل

- ‌الثَّانِيَة عشرَة من بَحر الوافر

- ‌الثَّالِثَة عشرَة من بَحر المتقارب

- ‌الرَّابِعَة عشرَة من بَحر الْبَسِيط

- ‌الْخَامِسَة عشرَة من بَحر الطَّوِيل

- ‌دراسة هَذِه القصائد

- ‌تذكرة شيخ الْإِسْلَام عمر بن عَليّ الْأنْصَارِيّ فِي عُلُوم الحَدِيث

- ‌آخر التَّذْكِرَة

- ‌كِتَابَة التَّذْكِرَة

- ‌قِرَاءَة التَّذْكِرَة على الشَّيْخ التنسي

- ‌من غرائب مرويات التنسي

- ‌تآليف الْعَلامَة التنسي

- ‌عَليّ بن عياد بن أبي بكر بن عَليّ الْبكْرِيّ الفيلالي أَبُو الْحسن رضي الله عنه

- ‌من كتاب مِفْتَاح الْفَضَائِل للشَّيْخ زَرُّوق

- ‌نَص الاستدعاء بِخَط الْعَلامَة أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مَرْزُوق

- ‌عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن مُوسَى بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عبد الله

- ‌سَنَد النظرة وَالْأَخْذ عَن الكيلاني

- ‌سَنَد الْعَلامَة الفجيجي فِي مَوْضُوع النظرة

- ‌الآخذون للسند

- ‌الْعَلامَة الفجيجي يمنح الْإِذْن بِخَط يَده

- ‌سَنَد الفجيجي فِي مشابكة الْأَصَابِع

- ‌سَنَد السبحة

- ‌مصادقة الشَّيْخ التازي

- ‌مشابكة الشَّيْخ الفجيجي الْعَلامَة البلوي

- ‌مصادقة الفجيجي

- ‌سَنَد الفجيجي حول صَحِيح البُخَارِيّ

- ‌سَنَد الفجيجي حول صَحِيح مُسلم

- ‌سَنَد الفجيجي حول الشفا

- ‌إجَازَة الشَّيْخ اللنتي للعلامة الفجيجي

- ‌مَا درسه الْعَلامَة البلوي على شَيْخه الفجيجي

- ‌مصادقة الفجيجي بِخَط يَده

- ‌دراسات أُخْرَى

- ‌ومصادقة أُخْرَى

- ‌استجازة البلوي ابْن شَيْخه القَاضِي إِبْرَاهِيم الفجيجي

- ‌الْعَلامَة إِبْرَاهِيم الفجيجي يستجيب للطلب

- ‌سَنَد الْعَلامَة عبد الله العبدوسي فِي المصافحة

- ‌مصافحة الشَّيْخ عبد الْجَبَّار الفجيجي لأبي جَعْفَر البلوي

- ‌مصافحة الْعَلامَة ابْن غَازِي للعلامة مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الفجيجي

- ‌أَبُو جَعْفَر البلوي يستجيز شَيْخه عبد الْجَبَّار الفجيجي

- ‌نَص الْإِجَازَة بِخَط يَد الْمُجِيز

- ‌رُؤْيا أبي الْقَاسِم الفِهري للنَّبِي صلى الله عليه وسلم ومصافحته

- ‌مصافحة أبي الْقَاسِم الفِهري للمؤلف ووالده

- ‌أَبُو جَعْفَر يذكر زمَان المصافحة ومكانها

- ‌وَفَاة أبي الْقَاسِم الفِهري

- ‌حَدِيث رُؤْيَة النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌الْعَلامَة أَبُو عبد الله ابْن صعد الْأنْصَارِيّ

- ‌شُيُوخه

- ‌تصانيفه

- ‌ وَفَاته

- ‌أَحْمد بن مُحَمَّد بن زكري المغراوي ثمَّ المانوبي التلمساني

- ‌مَا درسه الْعَلامَة البلوي على شَيْخه ابْن زكري

- ‌الْعَلامَة أَبُو جَعْفَر البلوي يطْلب الْإِجَازَة لَهُ ولوالده

- ‌الْعَلامَة ابْن زكري يستجيب للطلب

- ‌شُيُوخ الْعَلامَة ابْن زكري

- ‌تآليف الشَّيْخ ابْن زكري

- ‌الْخضر وإلياس عليهما السلام

- ‌البلوي يستجيز الحوضي شعرًا فَيُجِيبهُ هَذَا شعرًا

- ‌تَرْجَمَة حَيَاته

- ‌الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد السنوسي

- ‌نبذة عَن حَيَاته

- ‌شُيُوخه

- ‌تآليفه

- ‌الْعَلامَة الْخَطِيب مُحَمَّد بن مَرْزُوق حفيد الْحَفِيد أَي ابْن ابْنَته حَفْصَة

- ‌مشايخه

- ‌مجالسه العلمية

- ‌توديعه لآل البلوي

- ‌كتاب التعلل برسوم الْإِسْنَاد بعد انقتال أهل الْمنزل والناد

- ‌هُنَا انْتهى ثَبت الْعَلامَة أبي جَعْفَر أَحْمد البلوي

- ‌الْقسم الثَّالِث

- ‌محلقات من كتاب التعلل برسوم الْإِسْنَاد

- ‌كتاب التعلل برسوم الْإِسْنَاد بعد انْتِقَال أهل الْمنزل والناد

- ‌آل البلوي يستجيزون عُلَمَاء فاس

- ‌استجازة البلوي لعلماء فاس

- ‌الْكتاب الأول

- ‌طلب البلوي الْإِجَازَة لَهُ ولأخويه من ابْن غَازِي

- ‌الْكتاب الثَّانِي

- ‌أَبُو الْحسن البلوي يستجيز عُلَمَاء فاس لَهُ ولبنيه الثَّلَاثَة ولأقربائه

- ‌الْكتاب الثَّالِث

- ‌تَعْرِيف ابْن مَرْزُوق بالبلويين

- ‌وحثه على منحهم الْإِجَازَة

- ‌الْكتاب الرَّابِع

- ‌استجابة ابْن غَازِي

- ‌حَدِيث الرَّحْمَة المسلسل بالأولية

- ‌بعض شُيُوخ ابْن غَازِي

- ‌فالنوع الأول ثَلَاثَة أضْرب

- ‌تَسْمِيَة مصنفات الضَّرْب الأول

- ‌حرز الْأَمَانِي

- ‌التَّيْسِير لِلْحَافِظِ أبي عَمْرو الداني

- ‌الدُّرَر اللوامع لأبي الْحسن بن بري

- ‌تَسْمِيَة مصنفات الضَّرْب الثَّانِي

- ‌رِسَالَة أبي مُحَمَّد بن أبي زيد

- ‌مورد الظمآن وذيله لأبي عبد الله الخراز

- ‌رجز أبي زَكَرِيَّاء الْهَوْزَنِي فِي مخارج الْحُرُوف وصفاتها

- ‌تَسْمِيَة مصنفات الضَّرْب الثَّالِث

- ‌الْإِقْنَاع لِابْنِ الباذش وَيُقَال البيذش

- ‌كتاب الْهِدَايَة للمهدوي

- ‌شمائل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لِلتِّرْمِذِي

- ‌كتاب الشفا للْقَاضِي أبي الْفضل عِيَاض

- ‌الْمُوَطَّأ رِوَايَة يحيى بن يحيى اللَّيْثِيّ

- ‌صَحِيح الإِمَام أبي عبد الله البُخَارِيّ

- ‌مؤلفات الْعَلامَة ابْن غَازِي

- ‌نَص إجَازَة ابْن غَازِي لأل البلوي

- ‌خَاتِمَة الْكتاب

الفصل: ‌علو سند ابن مرزوق حول الموطأ

بِسَمَاعِهِ من أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الحجري بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور

وَأَخذه إجَازَة عَن جده الْخَطِيب الإِمَام أبي عبد الله بن مَرْزُوق بأسانيده الجليلة وَمِنْهَا أَنه قَرَأَ بعضه بثغر الْإسْكَنْدَريَّة على الإِمَام شهَاب الدّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْمرَادِي الْقُرْطُبِيّ

قَالَ أخبرنَا بِجَمِيعِهِ جمَاعَة مِنْهُم الإِمَام المعمر الْكَاتِب أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن هَارُون الْقُرْطُبِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ نَا بِهِ القَاضِي أَبُو الْقَاسِم بن بَقِي قِرَاءَة بِسَنَدِهِ الْمَاضِي قَالَ السَّيِّد الْخَطِيب وَفِي هَذَا السَّنَد غَرِيبَة وَهِي أَن رِجَاله مني إِلَى مَالك كلهم قرطبيون مَعَ جلالته واتصاله بِالسَّمَاعِ

قَالَ وقرأت بعضه وتناولت سائره ببجاية من يَد شَيخنَا الإِمَام المعمر أبي عَليّ مَنْصُور بن أَحْمد المشدالي وحَدثني بِهِ عَن الإِمَام الْمُحدث أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْفضل السّلمِيّ المرسي سَمَاعا عَلَيْهِ بِسَنَدِهِ الْمَاضِي ولشيخنا رضي الله عنه فِيهِ من طَرِيق يحى أَسَانِيد عديدة يطول شرحها وَفِي هَذَا كِفَايَة بحول الله تَعَالَى

‌علو سَنَد ابْن مَرْزُوق حول الْمُوَطَّأ

وَقد وَقع فِي الْكتاب الْمُوَطَّأ لشَيْخِنَا رضي الله عنه علو مستطرف من طَرِيق غير يحيى وَهُوَ مَا حَدثهُ بِهِ سيدنَا الإِمَام أَبُو رَضِي الله عَنهُ

ص: 278

إجَازَة وقرأه عَلَيْهِ بِرِوَايَة يحيى كَمَا تقدم قَالَ أَنا شَيخنَا الْحَافِظ زين الدّين أَبُو الْفضل عبد الرَّحِيم بن الْحُسَيْن الْعِرَاقِيّ الشَّافِعِي وصهره الْحَافِظ نور الدّين أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي بكر بن سُلَيْمَان الهيثمي والعلامة محب الدّين مُحَمَّد ابْن الإِمَام جمال الدّين أبي مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن هِشَام إجَازَة مِنْهُم

قَالُوا أخبرنَا الْمسند فتح الله أَبُو الْحرم مُحَمَّد بن مُحَمَّد القلانسي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم بن إِسْمَاعِيل الفارقي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا وَقَالَ الْآخرَانِ سَمَاعا قَالُوا جَمِيعًا خلا الْفَرَائِض والقراض وَالْمُسَاقَاة فَلَيْسَتْ دَاخِلَة فِي الرِّوَايَة وخلا من كتاب الضَّحَايَا وَالصَّيْد إِلَى الْقسَامَة قَالَ محب الدّين وَمن جَامع الْقِرَاءَة إِلَى جَامع الصَّلَاة فعلى القلانسي فَقَط

قَالَا أتنا سيدة بنت مُوسَى المارانية سَمَاعا عَلَيْهَا أَنبأَنَا الْمُؤَيد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي أَنا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن سهل السيدي أَنا سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي أَنا أَبُو عَليّ زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ أَنا إِبْرَاهِيم بن عبد الصَّمد الْهَاشِمِي نَا أَبُو مُصعب أَحْمد بن أبي بكر بن الْحَارِث الزُّهْرِيّ الْمدنِي نَا مَالك بن أنس

وأنبأ بِهِ شَيخنَا رضي الله عنه الإِمَام أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ الْعَسْقَلَانِي كَمَا تقدم قَالَ قَرَأت بعضه وَسمعت سائره على بدر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن قوام قَالَ أَنا عَليّ بن عمر بن هِلَال قَالَ أَنا إِبْرَاهِيم بن عمر بن مُضر قَالَ أَنا الْمُؤَيد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور وَالسَّمَاع مُتَّصِل

ص: 279