عن ابن عمر. ولم يتكلم عليه بشيء، فكأنه أقر ابن الجوزي - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ٧

عن ابن عمر.

ولم يتكلم عليه بشيء، فكأنه أقر ابن الجوزي على وضعه، ويؤيده أنه لم يورده في كتابه الآخر "التعقبات على الموضوعات"(ص30-32) .

وأقول: شيخ الطيوري عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال فيه الحافظ أبو عبد الله بن منده: "منكر الحديث".

وعبد الله بن أبي سعد وشيخه أبو سليمان لم أعرفهما، لكنهما قد توبعاً؛ فقال الطبراني في "مسند الشاميين" (ص67) : حدثنا محمد بن عبد الله القرمطي له ترجمة في "التاريخ"(5/ 434) .

‌

‌3379

- (البزاق، والمخاط، والحيض، والنعاس، في الصلاة من الشيطان) .

ضعيف

أخرجه ابن ماجه (969) عن شريك عن أبي اليقظان عن عدي ابن ثابت عن أبيه عن جده مرفوعاً به.

قلت: وهذا إسناد ضعيف مسلسل بالعلل:

الأولى: جهالة ثابت والد عدي؛ قال الحافظ:

"مجهول الحال".

كذا قال، وحقه أن يقول:"مجهول"، فقط؛ لأنه لا يعرف إلا بابنه؛ كما قال الذهبي، ومجهول الحال في المصطلح: من روى عنه اثنان فأكثر، فتأمل.

الثانية: ضعف أبي اليقظان - واسمه عثمان بن عمير -؛ قال الحافظ: