‌باب: ذكر الخطبتين وما فيهما من الجلسة - التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام - جـ ٥

‌

‌باب: ذكر الخطبتين وما فيهما من الجلسة

448 -

وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يَخطُبُ قائمًا ثم يَجلِسُ، ثم يَقومُ فيَخطبُ قائمًا، فمن أنبأكَ أنه كان يَخطُبُ جالِسًا؛ فقد كَذَبَ. أخرجه مسلم.

رواه مسلم 2/ 589 وأبو داود (1093) والنسائي 3/ 110 كلهم من طريق سماك بن حرب عن جابر بن سمرة به.

وفي الباب عن ابن عمر وكعب بن عجرة وابن عباس وابن عمر وأثر عن أبي هريرة:

أولًا: حديث ابن عمر رواه البخاري (920) ومسلم 2/ 589 كلاهما من طريق عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قائمًا ثم يجلس ثم يقوم. قال: كما يفعلون اليوم.

ثانيًا: أثر كعب بن عجرة رواه مسلم 2/ 591 قال: حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا: حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن كعب بن عجرة؛ قال: دخل المسجد وعبد الرحمن بن أم الحكم يخطب قاعدًا؛ فقال: انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدًا! ! . قال الله تعالى: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} .

ورواه ابن أبي شيبة 2/ 22 عن غندر عن شعبة به بلفظه غير أنه وقع عنده كلمة "الحديث" بدل "الخبيث".

ثالثًا: حديث ابن عباس رواه ابن أبي شيبة 2/ 22 قال: حدثنا المحاربي عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يخطب يوم الجمعة قائمًا ثم يقعد ثم يقوم فيخطب.

قلت: إسناده ضعيف؛ لأن فيه الحجاج بن أرطاة وسبق بيان ضعفه (1).

رابعًا: حديث ابن عمر رواه ابن أبي شيبة 2/ 23 قال: حدثنا وكيع قال ثنا العمري عن نافع عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب خطبتين يجلس بينهما.

قلت: العمري وهو عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن العمري ضعيف وسبق بيانه ضعفه وباقي رجاله ثقات (2).

خامسًا: أثر أبي هريرة رواه ابن أبي شيبة 2/ 22 قال: حدثنا شبابة بن سوار عن ابن أبي ذئب عن صالح قال: رأيت أبا هريرة وكان مروان قد استخلفه على المدينة فكان يخطب خطبتين ويجلس جلستين.

قلت: رجاله لا بأس بهم، وصالح مولى التوأمة صدوق وقد اختلط كما سبق (3).

قال ابن عدي: لا بأس برواية القدماء عنه كابن أبي ذئب وابن جريج. اهـ.