‌العبادة تجمع أصلين: - مدارج السالكين - ط عطاءات العلم - جـ ١

الصفحة الأخيرة من نسخة جامعة الإمام (م)

فصل

وسرُّ الخلق والكتُب والأمر والنهي والشّرائع

(1)

والثّواب والعقاب انتهى إلى هاتين الكلمتين. وعليهما مدار العبوديّة والتّوحيد، حتّى قيل: أنزل الله مائة كتابٍ وأربعة كتبٍ، جمع معانيها في التّوراة والإنجيل والقرآن

(2)

، وجمع معانيَ هذه الكتب الثّلاثة في القرآن، وجمع معانيَ القرآن في المفصَّل، ومعانيَ المفصّل في الفاتحة، ومعانيَ الفاتحة في {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}

(3)

.

وهما الكلمتان المقسومتان بين الرَّبِّ وبين عبده نصفين، فنصفها

(4)

له تعالى وهو {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} ، ونصفها لعبده وهو {إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} . وسيأتي سرُّ هذا ومعناه إن شاء الله في موضعه.

و‌

‌العبادة تجمع أصلين:

غايةَ الحبِّ بغاية الذُّلِّ والخضوع. والعرب