الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
212 -
باب قَبْضِ (1) الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ*
1261 -
(1) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، أَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:" رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، قَرِيباً مِنَ الرُّسْغِ"(2).
[ب 1221، د 1277، ع 1241، ف 1353، م 1243] إتحاف 17270.
213 - باب لَا صَلَاةَ إِلَاّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
1262 -
(1) أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْكِتَابِ (3) فَلَا صَلَاةَ لَهُ» (4).
[ب 1222، د 1278، ع 1242، ف 1354، م 1244] تحفة 5110، إتحاف 6757.
214 - بابٌ فِي السَّكْتَتَيْنِ
1263 -
(1) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ:" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ: إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، فَكَتَبُوا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ قَدْ صَدَقَ سَمُرَةُ "(5).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: " كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: ثَلَاثُ سَكَتَاتٍ، وَفي الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ سَكْتَتَانِ "(6).
[ب 1223، د 1279، ع 1243، ف 1355، م 1245] تحفة 4609، إتحاف 6057.
(1) في بعض النسخ الخطية" وضع ".
* ك 122/ب.
(2)
رجاله ثقات، وأخرجه أحمد حديث (18886، 18893).
(3)
في بعض النسخ الخطية" القرآن ".
(4)
رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (756) ومسلم حديث (394) وانظر:(اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 222).
(5)
فيه من سمرة غير مقطوع به، وأثبته الأئمة: البخاري، وابن المديني، والترمذي، ، وأخرجه الترمذي حديث (251) وقال: حديث سمرة حديث حسن، وهو قول غير واحد من أهل العلم، يستحبون للإمام أن يسكت بعدما يفتتح الصلاة، وبعد الفراغ من القراءة. وأبو داود حديث (777) وضعفه الألباني.
(6)
المختار أنهما سكتتان، ومن قال ثلاث فقد احتسب سكتة قصيرة جدا قبل الركوع للراحة واستعادة النفس.