الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَهَا فَشَرِبَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«إِنْ كَانَ قَضَاءَ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْماً آخَرَ (1)، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعاً فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِيهِ» (2).
[ب 1686، د 1776، ع 1735، ف 1863، م 1741] تحفة 18015.
1759 -
(2) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ:" لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَجَلَسَتْ عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُمُّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ، قَالَتْ: فَجَاءَتِ الْوَلِيدَةُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَنَاوَلَتْهُ فَشَرِبَ مِنْهُ، ثُمَّ نَاوَلَهُ أُمَّ هَانِئٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ أَفْطَرْتُ وَكُنْتُ صَائِمَةً ". فَقَالَ لَهَا: «أَكُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئاً؟ » قَالَتْ: لَا، قَالَ:«فَلَا يَضُرُّكِ إِنْ كَانَ تَطَوُّعاً» (3).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَقُولُ بِهِ.؟
[ب 1687، د 1777، ع 1736، ف 1864، م 1742] تحفة 18004.
472 - باب مَنْ دُعِيَ إِلَى طَّعَامِ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ
(*)
1760 -
(1) أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ إِنِّى صَائِمٌ» (4).
[ب 1688، د 1778، ع 1737، ف 1865، م 1743] تحفة 13671.
(1) ليس في المطبوع.
(2)
فيه هارون مجهول، وأخرج أحمد نحوه من حديث عائشة بسند ضعيف، حديث (26310) والترمذي حديث (731) وقال: ذهب قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا الحديث، فرأوا عليه القضاء إذا أفطر، وهو قول مالك بن أنس، وأخرجه النسائي في الكبرى حديث (3305، 3307 - 3309).
* ك 178/ب.
(3)
فيه يزيد بن أبي زياد ضعيف، وأخرجه أبو داود حديث (2456) وصححه الألباني، والحديث فيه اضطراب، وعليه مآخذ انظر:(الفتح 4/ 212، ونيل الأوطار 4/ 346 - 348).
(4)
رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (1150).
* ت 140/ب.
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا رقم الباب (472) في المطبوع