الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1316 -
(2) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ:" أَنَّهُ سَمِعَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ "(1).
[ب 1270، د 1332، ع 1295، ف 1409، م 1298] تحفة 3189، إتحاف 3901.
242 - باب قَدْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ
1317 -
(1) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:" أَنَّ مُعَاذاً كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ، فَجَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَصَلَّى الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَصَلَّى ثُمَّ ذَهَبَ، فَبَلَغَهُ أَنَّ مُعَاذاً يَنَالُ مِنْهُ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمُعَاذٍ: «فَاتِناً فَاتِناً فَاتِناً، أَوْ فَتَّاناً فَتَّاناً فَتَّاناً» ثُمَّ أَمَرَهُ بِسُورَتَيْنِ مِنْ وَسَطِ الْمُفَصَّلِ (2).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: [نَأْخُذُ بِهَذَا](3).
[ب 1271، د 1333، ع 1296، ف 1410، م 1299] تحفة 2552، إتحاف 3019.
243 - باب قَدْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ
1318 -
(1) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي يَقُولَ: " إِنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَهُ يَقْرَأُفِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الصُّبْحِ {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} (4).
قَالَ شُعْبَةُ: وَسَأَلْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ: سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ بِقَاف " (5).
[ب 1272، د 1334، ع 1297، ف 1411، م 1300] تحفة 11087، إتحاف 16337.
(1) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (765) ومسلم حديث (463) وانظر:(اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 350، 351).
(2)
رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (700) ومسلم حديث (465) وانظر:(اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 266).
(3)
ليست في (ت، ك).
* ت 97/ب.
(4)
الآية (10) منسورة: ق، والحديث رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (457).
(5)
لافرق فقد أخبر بالآية التي سمعها أول وهلة، ولا ينافي قراءته للسورة كاملة.
1319 -
(2) أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} (1).
[ب 1273، د 1335، ع 1298، ف 1412، م 1301] تحفة 11087، إتحاف 16337.
1320 -
(3) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ:" أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} (2) فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى هَذِهِ الآيَةِ {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} (3) جَعَلْتُ أَقُولُ فِي نَفْسِى: مَا اللَّيْلُ إِذَا عَسْعَسَ؟ ". (4).
[ب 1274، د 1336، ع 1299، ف 1413، م 1302] تحفة 10720، إتحاف 15924.
1321 -
(4) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا مِسْعَرٌ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ: نَحْوَهُ (5).
[ب 1274، د 1337، ع 1299، ف 1414، م 1303] تحفة 10720، إتحاف 15924.
1322 -
(5) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، * ثَنَا عَوْفٌ، عَنْ سَيَّارِ، بْنِ سَلَامَةَ قَالَ: " دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، وَهُوَ عَلَى عُلْوِيَّةٍ (6) مِنْ قَصَبٍ، فَسَأَلَهُ أَبِي عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَ الظُّهْرَ (7)، إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ، وَ (8) يَنْطَلِقُ أَحَدُنَا إِلَى أَهْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، قَالَ: وَنَسِيتُ مَا ذَكَرَ فِي الْمَغْرِبِ، وَكَانَ
* ت 97/ب.
(1)
الآية (10) منسورة: ق، والحديث رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (457).
(2)
الآية (1) من سورة التكوير.
(3)
الآية (17) من سورة التكوير.
(4)
فيه عبد الرحمن بن عبد الله المسعوي، اختلط في آخر حياته، أخرجه مسلم حديث (456).
* ك 129/ب.
(5)
رجاله ثقات، وانظر سابقه.
(6)
في بعض النسخ الخطية" علو " والمراد به هنا عريش صنعه مرتفعا للجلوس عليه والإشراف على ما دونه.
(7)
في بعض النسخ الخطية" الظهيرة ".
(8)
في (ك) ثم، وكلاهما يصح.