الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
563 - باب سُنَّةِ الْبَدَنَةِ إِذَا عَطِبَتْ
1930 -
(1) أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا شُعَيْبُ* بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ الأَسْلَمِيِّ: صَاحِبِ هَدْي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْهَدْي؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«كُلُّ بَدَنَةٍ عَطِبَتْ فَانْحَرْهَا، ثُمَّ أَلْقِ نَعْلَهَا (1) فِي دَمِهَا، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ فَلْيَأْكُلُوهَا» (2).
[ب 1846، د 1950، ع 1909، ف 2041، م 1915] تحفة 11581.
1931 -
(2) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ: بِنَحْوَهُ (3).
[ب 1846، د 1951، ع 1910، ف 2042، م 1916] تحفة 11581.
564 - باب مَنْ قَالَ الشَّاةُ تُجْزِئُ فِي الْهَدْيِ
1932 -
(1) أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا: ثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:" أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً غَنَماً "(4).
[ب 1847، د 1952، ع 1911، ف 2043، م 1917] تحفة 15944.
565 - بابٌ فِي الإِشْعَارِ كَيْفَ يُشْعَرُهُ
؟
1933 -
(1) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا (5) مِنْ صَفْحَةِ
(1) واختار الداراني (رجلها) بدل نعلها (2/ 1215) والمراد النعل التي علقت في عنقها إشعارا بأنها مهداة، تغمس في الدم ويضرب بها صفحة سنامها، لتطبع صورتها، فيعلم الناس أنها هدي، وهو بين في التالي.
* ت 157/ب.
(2)
رجاله ثقات، وأخرجه الترمذي حديث (910) وقال: حسن صحيح، وأبو داود حديث (1762) وابن ماجه حديث (3105) وصححه الألباني عندهما.
(3)
رجاله ثقات، وانظر السابق.
(4)
رجاله ثقات، وفي الحج أخرجه البخاري، حديث (1701) ومسلم حديث (1321) ولم أقف عليه في (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان).
(5)
أي وضع عليها علامة أنها هدي، بجرحها في سنامها من الجهة اليمنى.