الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1672 -
(3) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ: فَذَكَرَ نَحْواً مِنْهُ (1).
[ب 1604، د 1689، ع 1649، ف 1772، م 1655] تحفة 10487 إتحاف 15462.
422 - باب النَّهْىِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ
1673 -
(1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ رضي الله عنه قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَقَالَ:«يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ» (2).
[ب 1605، د 1690، ع 1650، ف 1773، م 1656] تحفة 3426، 3431، إتحاف 4328.
423 - باب مَتَى يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ الصَّدَقَةُ
؟
1674 -
(1) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامٌ عن (3) عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ» (4).
[ب 1606، د 1691، ع 1651، ف 1774، م 1657] تحفة 14161.
(1) رجاله ثقات، وانظر السابقين.
(2)
رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (1472) ومسلم حديث (1035) وانظر:(اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث (614).
(3)
في بعض النسخ الخطية" بن " وهو تحريف.
(4)
فيه عبد الله بن صالح، وأخرجه البخاري حديث (1426) ومسلم حديث (1034) ولم أقف عليه في اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان.