الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سَأَلْنَاهُ مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ السُّورَةِ الَّتِى ذُكِرَتْ فِيهَا الْجُمُعَةُ؟ قَالَ: كَانَ يَقْرَأُ مَعَهَا {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} * (1).
[ب 1530، د 1608، ع 1567، ف 1688، م 1574] تحفة 11634، إتحاف 17089.
1592 -
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ*، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: كَانَ النبي صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ في الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وَ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} وَرُبَّمَا (2) اجْتَمَعَا فَقَرَأَ بِهِمَا (3).
[ب 1531، د 1609، ع 1568، ف 1689، م 1575] تحفة 11612، إتحاف 17088.
380 - باب السَّاعَةِ الَّتِى تُذْكَرُ فِي الْجُمُعَةِ
1593 -
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:" الْتَقَيْتُ أَنَا وَكَعْبٌ فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي عَنِ التَّوْرَاةِ، حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى ذِكْرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ": «إِنَّ فِيهَا لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْراً إِلَاّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» (4).
[ب 1532، د 1610، ع 1569، ف 1690، م 1576] تحفة 14406.
381 - بابٌ فِيمَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ
1594 -
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَاّمٍ قال: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ سَلَاّمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَاّمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِينَا، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
(1) أبو أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس، وانظر: سابقه.
* ك 160/أ.
(2)
ليست في بعض النسخ الخطية.
(3)
رجاله ثقات، وأخرجه أحمد (18433، 18454، 20092، 20173، 20230) وفي الصلاة حديث (1122) والترمذي حديث (533) وقال: حسن صحيح، والنسائي حديث (1424) حديث (1568).
(4)
فيه محمد بن كثير الصنعاني ضعيف، وأخرجه البخاري حديث (935) ومسلم حديث (852) وأنظر:(اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 495).