الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
371 - تعدية الفعل بحرف الجرّ «في» بدلاً من حرف الجرّ «من»
مثال:
تَضَلَّعَ في العلم
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لاستعمال حرف الجرّ «في» بدلاً من حرف الجرّ «من» .
الصواب والرتبة:
-تَضَلَّعَ من العلم [فصيحة]-تَضَلَّعَ في العلم [صحيحة]
التعليق:
(انظر: نيابة حرف الجرّ «في» عن حرف الجرّ «من»).
372 - تعدية الفعل بحرف الجرّ «من» بدلاً من حرف الجرّ «إلى»
مثال:
خَطَبَها من أبيها
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لمجيء حرف الجر «من» بدلاً من حرف الجر «إلى» .
الصواب والرتبة:
-خَطَبَها إلى أبيها [فصيحة]-خَطَبَها من أبيها [صحيحة]
التعليق:
(انظر: نيابة حرف الجرّ «من» عن حرف الجرّ «إلى»).
373 - تعدية الفعل بحرف الجرّ «من» بدلاً من حرف الجرّ «الباء»
مثال:
وَثِقَ من إخلاصه
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بحرف الجر «من» بدلاً من حرف الجر «الباء» .
الصواب والرتبة:
-وَثِقَ بإخلاصه [فصيحة]-وَثِقَ من إخلاصه [صحيحة]
التعليق:
(انظر: نيابة حرف الجرّ «من» عن حرف الجرّ «الباء»).
374 - تعدية الفعل بحرف الجرّ «من» بدلاً من حرف الجرّ «عن»
مثال:
عَاشَ بمَعْزِلٍ من الناس
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بحرف الجر «من» بدلاً من حرف الجر «عن» .
الصواب والرتبة:
-عاش بمَعْزِلٍ عن الناس [فصيحة]-عاش بمَعْزِلٍ من الناس [صحيحة]
التعليق:
(انظر: نيابة حرف الجرّ «من» عن حرف الجرّ «عن»).
375 - تعدية الفعل بحرف الجرّ «من» بدلاً من حرف الجرّ «في»
مثال:
تَخَرَّج من جامعة القاهرة
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بحرف الجر «من» بدلاً من حرف الجر «في» .
الصواب والرتبة:
-تَخَرَّج في جامعة القاهرة [فصيحة]-تَخَرَّج من جامعة القاهرة [صحيحة]
التعليق:
(انظر: نيابة حرف الجرّ «من» عن حرف الجرّ «في»).
376 - تعدية المشتقات الاسمية بحرف الجرّ «اللام» وهي متعدية بنفسها
الأمثلة:
1 - إِنِّي مُصَدِّق لما تقول 2 - فَهْمك للكلام غير دقيق 3 - كَانَت تَجْرِبتي للمشروع ناجحة 4 - هَذَا سابقٌ لأوانه
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لتعدية المشتقات الاسمية بحرف الجر «اللام» ، وهي متعدية بنفسها.
الصواب والرتبة:
1 -
إِنّي مُصَدِّق لما تقول [فصيحة]-إِنّي مُصَدِّق ما تقول [فصيحة]
2 -
فَهْمك الكلامَ غير دقيق [فصيحة]-فَهْمك للكلام غير دقيق [فصيحة]
3 -
كانت تَجْرِبتي المشروع ناجحة [فصيحة]-كانت تَجْرِبتي للمشروع ناجحة [فصيحة]
4 -
هذا سابِقٌ أوانَه [فصيحة]-هذا سابِقٌ لأوانه [فصيحة]
التعليق:
تنصُّ معاجم اللغة على أنَّ أفعال هذه المشتقات الاسمية تتعدَّى إلى مفعولها بنفسها، فيقال:«جَرَّب المشروعَ» ، و «سَبَق أوانَه» ، و «صَدَّق ما تقول» ، و «فهم الكلامَ» . وعلى الرغم من هذا فإنَّ الاستعمالات المرفوضة التي وَرَدت فيها الكلمات متعدّية بـ «اللام» فصيحة وذلك باعتبار «اللام» زائدة للتقوية كما ذكر النحاة. فقد ذكروا أنَّ هذه اللام تقوِّي عامِلاً إعرابيًّا ضعيفًا، وذلك إذا كان العامل فرعًا في عمله عن الفعل، كما إذا كان مصدرًا أو صفة دالة على فاعِل، سواء تقدَّمت على المفعول أو تأخّرت عنه، كقوله تعالى:{وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ} التوبة/112، وقوله تعالى:{مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ} البقرة/91، وقوله تعالى:{سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ} المائدة/42، وقوله تعالى:{وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ} الأنبياء /78، وقوله تعالى:{وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ} المؤمنون/8.
المصادر:
1 -
القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 -
الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 285،64،56
3 -
المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 -
المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 -
المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 20
6 -
النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 475
7 -
النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 255
8 -
جمال العربية - لام التقوية
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: مجلة العربي- عدد 334
• ص: 182
9 -
معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 595
10 -
نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 205
11 -
نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 156
12 -
همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 205