تأتي الصفة المشبهة على وزن «فَعْلان» في كل ما يدل على خلوٍّ أو امتلاء، ويمكن اعتبار الأمثلة المرفوضة مما يدل على امتلاء مجازًا، مثله في ذلك مثل غضبان، وسهران، وعَبْران، ولهفان، وعجلان، وندمان، وسكران، وجذلان، ورجلان، وفرحان، ورحمن، وغيرها مما ورد عن العرب؛ وبهذا تصح هذه الكلمات المرفوضة قياسًا. وقد وردت هذه الأمثلة المرفوضة في بعض المعاجم الحديثة.

‌

‌المصادر:

1 -

أضواء على لغتنا السمحة

• المؤلف: محمد خليفة التونسي

• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م

• ص: 153،95

2 -

الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية

• المؤلف: ماجد الصايغ

• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م

• ص: 199

3 -

الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي

• المؤلف: أحمد الضاني

• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م

• ص: 215

4 -

الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م

• ص: 138

5 -

اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م

• ص: 438

6 -

المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

7 -

المنجد في اللغة العربية المعاصرة

• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م

8 -

النحو الوافي/3

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م

• ص: 285

9 -

تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م

10 -

تكملة المعاجم العربية/1

• المؤلف: رينهارت دُوزي

• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1978م

11 -

تيسيرات لغوية

• المؤلف: شوقي ضيف

• الناشر: دار المعارف

• ص: 174

12 -

ديوان الأدب/1

• المؤلف: أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي

• الناشر: تحقيق: أحمد مختار عمر- مراجعة: إبراهيم أنيس- القاهرة- الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1974م

• ص: 86

13 -

ديوان الأدب/2

• المؤلف: أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي

• الناشر: تحقيق: أحمد مختار عمر- مراجعة: إبراهيم أنيس- القاهرة- الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1974م

• ص: 257،13

14 -

رئيس تحرير المعجم

15 -

معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م

• ص: 189

16 -

نظرات في أخطاء المنشئين/1

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م

• ص: 197،78

ص: 983

‌

‌700 - مَجِيء «فَعُول» للصفة المشبهة من أيّ فعل ثلاثي

‌

‌مثال:

هُوَ شغوف بالقراءة

‌

‌الرأي:

مرفوضة عند الأكثرين

‌

‌السبب:

لعدم ورودها في المعاجم.

‌

‌الصواب والرتبة:

-هو مشغوف بالقراءة [فصيحة]-هو شَغُوف بالقراءة [صحيحة]

‌

‌التعليق:

(انظر: قياسية صوغ «فَعُول» للصفة المشبهة من أيّ فعل ثلاثي).

ص: 983

‌

‌701 - مَجِيء «فعيل» بمعنى «مفعول» قياسًا

‌

‌مثال:

مَزِيج من عصير الفواكه

‌

‌الرأي:

مرفوضة

‌

‌السبب:

لعدم ورودها في المعاجم القديمة بهذا المعنى.

‌

‌الصواب والرتبة:

-مزيج من عصير الفواكه [صحيحة]

‌

‌التعليق:

(انظر: قياسية صوغ «فعيل» بمعنى «مفعول»).

ص: 983

‌

‌702 - مَجِيء «لو» بعد فعل لا يفيد التمني

‌

‌مثال:

حَبَّذا لو رضيت

‌

‌الرأي:

مرفوضة

‌

‌السبب:

لأن «لو» المصدرية إنما تأتي بعد فعل يفيد التمني و «حبذا» لا تفيده.

‌

‌الصواب والرتبة:

-حَبَّذا لو رضيت [صحيحة]

‌

‌التعليق:

أقرَّ مجمع اللغة المصري جواز مجيء «لو» بعد فعل لا يفيد التمني على أساس أن «لو» حينئذ ليست مصدرية، وإنما للتمني الخالص، يؤيد ذلك كثير من أمثلتها القديمة، كقول الشاعر:

ماكان ضَرَّك لو مَنَنْتَ وربما مَنَّ الفتى وهو المغيظُ المُحْنَقُ

‌

‌المصادر:

1 -

القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م

• ص: 239

2 -

اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م

• ص: 417

3 -

تيسيرات لغوية

• المؤلف: شوقي ضيف

• الناشر: دار المعارف

• ص: 156

4 -

كتاب الألفاظ والأساليب/2

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م

• ص: 300

5 -

همع الهوامع/1

• المؤلف: جلال الدين السيوطي

• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م

• ص: 280

ص: 983

‌

‌703 - مَجِيء «لَوْ» محل «إِنْ» الشرطية

‌

‌مثال:

سيبقى بخيلاً ولو صار غنيًّا

‌

‌الرأي:

مرفوضة

‌

‌السبب:

لمجيء «لو» محل «إن» الشرطية.

‌

‌الصواب والرتبة:

-سَيَبْقَى بخيلاً وإن صار غنيًّا [فصيحة]-سَيَبْقَى بخيلاً ولو صار غنيًّا [فصيحة]

‌

‌التعليق:

تأتي «لو» زائدة أو وصلية، ولا تحتاج لجوابٍ في المشهور، وهي كـ «إِنْ» الوصلية، بحيث يمكن وضعها مكان «إن» فلا يفسد المعنى ولا الأسلوب، وتُعرب كإعرابها، وذلك مثل قوله تعالى:{وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ} يوسف/17.

‌

‌المصادر:

1 -

اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م

• ص: 358

2 -

النحو الوافي/4

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م

• ص: 502،495

3 -

تذكرة الكاتب

• المؤلف: أسعد خليل داغر

• الناشر: دار العرب للبستاني

• ص: 142

4 -

همع الهوامع/4

• المؤلف: جلال الدين السيوطي

• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م

• ص: 323

ص: 983

‌

‌704 - مجيء ما بعد «أم» غير مقابل لما جاء بعد الهمزة

‌

‌مثال:

أَجَاء محمد أَمْ علي؟

‌

‌الرأي:

مرفوضة عند بعضهم

‌

‌السبب:

لأن اللفظ المذكور بعد «أم» ليس مقابلاً لما جاء بعد الهمزة.

‌

‌الصواب والرتبة:

-أَجَاءَ محمد أم غاب؟ [فصيحة]-أمحمَّد جاء أم علي؟ [فصيحة]

‌

‌التعليق:

(انظر: وقوع «أم» بعد الهمزة).

ص: 983

‌

‌705 - مَجِيء «مِن» الجارة بعد «أفعل التفضيل» المقرون بـ «أل»

‌

‌الأمثلة:

1 - أَنْت الأَطْوَل من عمرو 2 - إِنَّها الصحيفة الأَكْثَر توزيعًا من غيرها 3 - الأَحْسَن من هذا مكافأته 4 - الأَعْجَب من ذلك أنه يدّعي الأمانة 5 - سَافر أخي الأَكْبَر منّي 6 - هُوَ الأَفْضَل

⦗ص: 984⦘

من كل أسرته

‌

‌الرأي:

مرفوضة عند الأكثرين

‌

‌السبب:

لمجيء «مِن» الجارة بعد أفعل التفضيل المقرون بـ «أل» .

‌

‌الصواب والرتبة:

1 -

أنت أطول من عمرو [فصيحة]-أنت الأطول [فصيحة]-أنت الأطول من عمرو [صحيحة]

2 -

إِنَّها الصحيفة الأكثر توزيعًا [فصيحة]-إِنَّها صحيفة أكثر توزيعًا من غيرها [فصيحة]-إِنَّها الصحيفة الأكثر توزيعًا من غيرها [صحيحة]

3 -

أَحْسَن من هذا مكافأته [فصيحة]-الأَحْسَن مكافأته [فصيحة]-الأَحْسَن من هذا مكافأته [صحيحة]

4 -

أعجب من ذلك أنه يدّعي الأمانة [فصيحة]-الأعجب أنه يدّعي الأمانة [فصيحة]-الأعجب من ذلك أنّه يدّعي الأمانة [صحيحة]

5 -

سافر أخي الأكبر [فصيحة]-سافر أخي الأكبر منِّي [صحيحة]

6 -

هو أَفْضَل من كلّ أسرته [فصيحة]-هو الأَفْضَل [فصيحة]-هو الأَفْضَل من كل أسرته [صحيحة]

‌

‌التعليق:

القاعدة في أفعل التفضيل المقرون بـ «أل» عدم مجيء «من» ولا المفضل عليه بعده. ولكن جاء على خلاف ذلك قول الأعشى:

ولست بالأكثر منهم حصى

كما يمكن تخريج العبارات المرفوضة على أن «أل» فيها موصولة، والتقدير في المثال الأول: أنت الذي هو أطول من عمرو.

‌

‌المصادر:

1 -

أفعل التفضيل المقترن بأل بين المطابقة وعدمها

• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية

• ص: 6،3

2 -

العربية الصحيحة

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م

• ص: 156،141

3 -

الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م

• ص: 280

4 -

اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م

• ص: 338،333

5 -

المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف-1989م

• ص: 138

6 -

النحو الوافي/3

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م

• ص: 412

7 -

تذكرة الكاتب

• المؤلف: أسعد خليل داغر

• الناشر: دار العرب للبستاني

• ص: 98

8 -

رئيس تحرير المعجم

9 -

شموس العرفان بلغة القرآن

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف

• ص: 108

10 -

كتاب في أصول اللغة/1

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م

• ص: 145

11 -

مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية

• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة

• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م

• ص: 40

12 -

معجم الخطأ والصواب في اللغة

• المؤلف: إميل يعقوب

• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م

• ص: 328

13 -

من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م

• ص: 45

14 -

نحو وعي لغوي

• المؤلف: مازن المبارك

• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ

• ص: 203

15 -

نظرات في أخطاء المنشئين/2

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م

• ص: 148

ص: 983

الفصل السابق الفصل التالى

‌705 - مجيء «من» الجارة بعد «أفعل التفضيل» المقرون بـ «أل» - معجم الصواب اللغوي - جـ ٢

فهرس الكتاب

- ‌قسم القضايا

- ‌1 - إِبْدال الهمزة من الياء بعد ألف «مفاعل»

- ‌2 - أَبَدًا لتوكيد النفي في الماضي

- ‌3 - إِتْبَاع الفعل المتقدم بضمير المثنى أو الجمع

- ‌4 - إِتْبَاع الفعل ضمير المثنى

- ‌5 - إِتْمَام اسم المفعول من الفعل الثلاثي الأجوف اليائي

- ‌6 - إِثْبَات ياء المنقوص دائمًا

- ‌7 - إِحْلال الجمع محل المثنى

- ‌8 - إِحْلال الجمع محل المفرد

- ‌9 - إِحْلال المثنى محل المفرد

- ‌10 - إِحْلال المفرد محل المثنى

- ‌11 - إِدْغَام «أن» بـ «لا» النافية

- ‌12 - إسقاط الجار

- ‌13 - إسكان العين من «فُعُل» في العدد

- ‌14 - أَسْماء الوظائف بين التذكير والتأنيث

- ‌15 - إِسْنَاد الفعل الثلاثي المجرد المنتهي بألف إلى ألف الاثنين

- ‌16 - إِسْنَاد الفعل الماضي الصحيح الآخر إلى واو الجماعة

- ‌17 - إِسْناد الفعل المعتل الآخر بالألف المتصل بتاء التأنيث إلى ألف الاثنين

- ‌18 - إِسْنَاد الفعل المعتل الآخر بالواو أو الياء إلى نون النسوة

- ‌19 - إِسْنَاد الفعل المعتل الآخر بالياء إلى واو الجماعة

- ‌20 - إِسْنَاد الفعل المنتهي بألف إلى واو الجماعة

- ‌21 - إِسْنَاد الفعل المنتهي بألف إلى ياء المخاطبة

- ‌22 - إِسْنَاد الفعل المنتهي بألف من غير الثلاثي إلى ألف الاثنين

- ‌23 - إِسْنَاد الفعل «تعالى» إلى واو الجماعة أو ياء المخاطبة

- ‌24 - إِسْنَاد المضارع إلى نون النسوة

- ‌25 - إِسْنَاد صيغة «افتعل» إلى جهة واحدة

- ‌26 - إِسْنَاد صيغة «افتعل» الدالة على الاشتراك إلى معموليها باستعمال الباء

- ‌27 - إِسْنَاد صيغة «افتعل» الدالة على الاشتراك إلى معموليها باستعمال «مع»

- ‌28 - إِسْنَاد صيغة «تفاعل» الدالة على الاشتراك إلى معموليها باستعمال الباء

- ‌29 - إِسْنَاد صيغة «تفاعل» الدالة على الاشتراك إلى معموليها باستعمال «مع»

- ‌30 - إِسْنَاد فعل الأمر المنتهي بألف إلى ألف الاثنين

- ‌31 - إِشبَاع كسرة تاء المخاطبة وتحويلها إلى ياء

- ‌32 - إِضَافة «أفعل التفضيل» إلى ما هو غير داخل فيه

- ‌33 - إضافَة «أيّ» إلى معرفة

- ‌34 - إضافة اسمين متصاحبين إلى مضاف إليه واحد

- ‌35 - إِضَافة الظرف إلى الجملة الفعلية

- ‌36 - إِضَافة المسمى إلى الاسم

- ‌37 - إِضَافة المعدود المفرد إلى عدد غير مفرد

- ‌38 - إِضَافة «حيث» إلى المفرد

- ‌39 - إِضَافة متضايفين أو أكثر

- ‌40 - إِضَافة مضافين - معطوفين - أو أكثر إلى مضاف إليه واحد

- ‌41 - إِعْرَاب اسم «لا» النافية للجنس

- ‌42 - إِعْرَاب الأسماء الخمسة بحركات مقدَّرة على ألفها

- ‌43 - إِعْرَاب الاسم بعد «سوى»

- ‌44 - إِعْرَاب العدد «ثمان» في حالة الرفع

- ‌45 - إِعْراب المضارع في جواب لا الناهية

- ‌46 - إِعْراب الوصف من العدد المركب في حالة الجرّ

- ‌47 - إِعْراب الوصف من العدد المركب في حالة الرفع

- ‌48 - إِعْراب ما بعد ضمير الفصل «هو»

- ‌49 - إِعْراب نعت اسم «لا» النافية للجنس

- ‌50 - إِفْرَاد خبر «أكثر» و «قليل» أو جمعه

- ‌51 - أَفْعَل التفضيل على غير بابه

- ‌52 - أَفْعَل التفضيل ممَّا الوصف منه على «أَفْعَل فَعْلاء»

- ‌53 - أَفْعَل التفضيل من الفعل المبني للمجهول

- ‌54 - أَفْعَل التفضيل من حيث المطابقة وعدمها

- ‌55 - أَفْعَل التفضيل من غير الثلاثي

- ‌56 - أَفْعَل بمعنى فَعَل

- ‌57 - إِلْحَاق التاء المربوطة ببعض الكلمات المفردة للدلالة على الجمع

- ‌58 - إلحاق التاء بالأسماء في تعبيرات معاصرة

- ‌59 - إِلْحَاق تاء التأنيث بالصفات الخاصة بالمؤنث

- ‌60 - إِلْحَاق تاء التأنيث بالفعل المعتل الآخر بالألف

- ‌61 - إِلْحَاق تاء التأنيث بالفعل المعتل الآخر بالياء

- ‌62 - إِلْحَاق تاء التأنيث بصيغة «فاعِل» مطلقًا

- ‌63 - إِلْحَاق تاء التأنيث بصيغة «فَعَال» التي يستوي فيها المذكر والمؤنث

- ‌64 - إِلْحَاق تاء التأنيث بصيغة «مِفْعال» التي يستوي فيها المذكر والمؤنث

- ‌65 - إِلْحَاق تاء التأنيث بصيغة «مفعيل» التي يستوي فيها المذكر والمؤنث

- ‌66 - إِلْحَاق تاء التأنيث بـ «فعلان» الصفة

- ‌67 - إِلْحَاق تاء التأنيث بـ «فَعُول» التي بمعنى «فاعل»

- ‌68 - إِلْحَاق تاء التأنيث بـ «فَعِيل» التي بمعنى «مفعول»

- ‌69 - إِلْحَاق علامة الجمع بالفعل مع وجود الفاعل

- ‌70 - إِلْزَام الأسماء الخمسة الألف، وإعرابها بحركات مقدرة

- ‌71 - إِهْمَال عمل «حتى» الناصبة للمضارع

- ‌72 - اتِّصَال الفعل المعتل الآخر بالواو أو الياء بنون النسوة

- ‌73 - اجْتِمَاع الواو الساكنة والياء دون قلبها ياء (ترك الإعلال)

- ‌74 - اجْتِمَاع حرفي عطف

- ‌75 - اجْتِمَاع همزة الاستفهام وحروف العطف «الواو-والفاء-وثمّ»

- ‌76 - اسْتِعْمَال «أبدًا» لتوكيد النفي في الماضي

- ‌77 - اسْتِعْمَال «أحد» مع المؤنث