الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
425 - جمع «فُعْلة» على «فُعَلات»
مثال:
خَمْس حُجَرات
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لأن عين الكلمة تحركت في الجمع بالفتح.
الصواب والرتبة:
-خمس حُجْرات [فصيحة]-خمس حُجَرات [فصيحة]-خمس حُجُرات [فصيحة]
التعليق:
إذا كان الاسم المؤنث ثلاثيًّا ساكن الوسط صحيحه، وكان أوله مضمومًا أو مكسورًا، جاز تسكين العين، وفتحها، وإتباعها ما قبلها.
المصادر:
1 -
لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 52
426 - جمع «فِعْلة» على «فَعَلات»
الأمثلة:
1 - أَسْدَى إليه خَدَماتٍ كثيرة 2 - اشْتَرَكَ في كثير من رَحَلات الفضاء
الرأي:
مرفوضة عند بعضهم
السبب:
لفتح فاء الكلمة في الجمع.
الصواب والرتبة:
1 -
أسدى إليه خِدْماتٍ كثيرة [فصيحة]-أسدى إليه خِدَماتٍ كثيرة [فصيحة مهملة]-أسدى إليه خِدِماتٍ كثيرة [فصيحة مهملة]
2 -
اشترك في كثير من رِحْلات الفضاء [فصيحة]-اشترك في كثير من رِحَلات الفضاء [فصيحة مهملة]-اشترك في كثير من رِحِلات الفضاء [فصيحة مهملة]
التعليق:
عند جمع «فِعْلة» صحيحة العين واللام جمع مؤنث سالمًا، فإن فاءها لا يتغير ضبطها، أما عينها فتبقى ساكنة كما هي، ويجوز فيها الفتح والإتباع لحركة الفاء.
المصادر:
1 -
أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 58،57
2 -
العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 175
3 -
القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
4 -
المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 -
المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
6 -
المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
7 -
النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 171
8 -
تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
9 -
تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 61
10 -
تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 190
11 -
لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
12 -
لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 52
427 - جمع «فَعْلة» معتلة العين على «فَعَلات»
الأمثلة:
1 - دَوَرات تدريبيّة 2 - قَامَ بعدة جَوَلات في المدينة 3 - نَوَبات قلبيّة
الرأي:
مرفوضة
السبب:
للخطأ في ضبط عين الكلمة بالفتح.
الصواب والرتبة:
1 -
دَوْرات تدريبيّة [فصيحة]-دَوَرات تدريبيّة [صحيحة]
2 -
قام بعدة جَوْلات في المدينة [فصيحة]-قام بعدة جَوَلات في المدينة [صحيحة]
3 -
نَوْبات قلبيّة [فصيحة]-نَوَبات قلبيّة [صحيحة]
التعليق:
إذا كان الثلاثي المؤنث على وزن «فَعْلة» بفتح الفاء وسكون العين، فإنه يجمع على «فَعَلات» بفتح العين إذا كانت صحيحة، أما إذا كانت العين معتلة فالأشهر أن تسكّن في الجمع، ويجوز فتحها اعتمادًا على أن قبيلة هذيل لا تشترط الصحة في عين الاسم، فتقول: بَيْضَة وبَيَضات، وجَوْزة وجَوَزات بفتح الثاني إتباعًا للأول، وعليه قراءة بعضهم:{ثَلاثُ عَوَرَاتٍ} النور/58.
المصادر:
1 -
أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 57
2 -
المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن وقراءاته
• المؤلف: إعداد فريق عمل من المتخصصين برئاسة أحمد مختار عمر
• الناشر: شركة سطور- ط/1 - 2001م
• ص: 1038
3 -
النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 624
4 -
النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 171
5 -
قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 62
6 -
كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 55،53
7 -
معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/3
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/3 - 1997م
• ص: 388
428 - جمع «فَعْل» على «أَفْعال»
الأمثلة:
1 - أُصِيبت أَثْدَاء الحيوانات 2 - أَلْحان عذبة 3 - العِلاج بالأَمْصَال 4 - تَفْصِل بينهم أَدْهَار كثيرة 5 - قَسَم البرتقالة أَشْطارًا 6 - نَشَرَ أبحاثًا كثيرة 7 - يَتَغَنَّى العرب بأمْجاد أجدادهم
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لجمع «فَعْل» على «أَفْعال» ، وهو غير قياسيّ.
الصواب والرتبة:
1 -
أصيبت أَثْداء الحيوانات [فصيحة]-أصيبت ثُدِيّ الحيوانات [فصيحة]
2 -
أَلْحان عذبة [فصيحة]-لُحُون عذبة [فصيحة]
3 -
العلاج بالأَمْصال [فصيحة]-العلاج بالمُصُول [فصيحة]
4 -
تفصل بينهم أَدْهار كثيرة [فصيحة]-تَفْصل بينهم أدْهُر كثيرة [فصيحة]-تَفْصل بينهم دُهُور كثيرة [فصيحة]
5 -
قَسَمَ البرتقالة أَشْطارًا [فصيحة]-قَسَمَ البرتقالة أَشْطُرًا [فصيحة]
6 -
نَشَرَ أَبْحاثًا كثيرة [فصيحة]-نَشَر بُحُوثًا كثيرة [فصيحة]
7 -
يَتَغَنَّى العربُ بأَمْجاد أجدادهم [فصيحة]
التعليق:
جمع «فَعْل» الصحيح العين على «فُعُول» قياسيّ، وكذا جمعه على «أَفْعُل» . أما جمعه على «أَفْعال» فقد قاسه بعضهم، وعَدَّه بعض آخر من الشاذ. وقد أجازه مجمع اللغة المصري مُطلقًا. وقد ثبت بالاستقراء الدقيق أن جمع «فَعْل» على «أَفْعال» قد وَرَد في أكثر من ثلاث مئة لفظ، وكلها موجودة في أمهات المراجع كالقاموس واللسان. فهي أولى بالقياس عليها، ومما وَرَد منه في كتب اللغة:«شَكْل وأَشْكال» ، «لَفْظ وأَلْفاظ» ، «جَفْن وأجْفان» ، «فَرْد وأَفْراد» ، «شَخْص وأشْخاص» ، «زَهْر وأَزْهار» ، «صَحْب وأَصْحاب» ؛ ومن ثمَّ يمكن تصويب الاستعمالات المرفوضة.
المصادر:
1 -
أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 25
2 -
العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 129
3 -
الفيصل في ألوان الجموع
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 36
4 -
اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 384
5 -
المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
6 -
المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
7 -
المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
8 -
النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 638
9 -
تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 25،21
10 -
تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 534
11 -
قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281
12 -
كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 30،27
13 -
كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 69
14 -
معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 50،34
15 -
معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 347،229
16 -
من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 65
429 - جمع «فَعْل» على «فَعالي»
الأمثلة:
1 - أَسْرَعَ أَهَالي المدينة إلى الترحيب به 2 - اسْتَصْلَحت الدولة الأَرَاضي البور 3 - لَيَال مظلمة
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لأنّ الثلاثي لا يجمع على «فعالِي» .
الصواب والرتبة:
1 -
أَسْرَعَ أهالي المدينة إلى الترحيب به [فصيحة]
2 -
استصلحت الدولة الأراضي البور [فصيحة]
3 -
ليالٍ مظلمة [فصيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم كلمة «أراضٍ» جمعًا لـ «أرْض» على غير قياس، كما جمعت أيضًا «أهل» على «أهال» ، و «ليل» على «ليالٍ» .
المصادر:
1 -
أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 149
2 -
الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 170
3 -
الفيصل في ألوان الجموع
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 85
4 -
القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
5 -
اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
6 -
المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
7 -
بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 192
8 -
تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
9 -
تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 2
10 -
تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 520
11 -
درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 59
12 -
شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 246،199
13 -
من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 69